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【MBA中國(guó)網(wǎng)訊】

吳曉波教授：浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部主任、浙大EMBA《戰(zhàn)略管理》課程教授

浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部主任、浙江大學(xué)“新管理與持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力研究”國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地主任、浙江大學(xué)－劍橋大學(xué)“全球化制造與創(chuàng)新管理聯(lián)合研究中心”中方主任、睿華創(chuàng)新管理研究所聯(lián)席所長(zhǎng)、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授……撥開所有纏繞在浙大教授吳曉波身上的頭銜，他自我評(píng)價(jià)，“骨子里是個(gè)學(xué)者?！?/p>

過去30年里，這位溫文爾雅，文質(zhì)彬彬的學(xué)者，以培養(yǎng)“引領(lǐng)中國(guó)未來發(fā)展的健康力量”為己任，捧著一顆學(xué)者心，探究中國(guó)企業(yè)“之所以然”，參與了一段波瀾壯闊的創(chuàng)新之路。

如今，浙大系崛起為杭州創(chuàng)業(yè)的“新四軍”之一，并逐步成為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)軍力量之一。作為浙江大學(xué)管理學(xué)院的核心人物，吳曉波在其間起到的作用不言而喻。

純粹的快樂

光環(huán)等身，角色多重。當(dāng)記者問到他當(dāng)下的工作重心時(shí)，吳曉波果斷地回答了“教學(xué)、科研”。沉浸其中，帶給他純粹的快樂。

他總是很忙。不做院長(zhǎng)后稍稍輕松了兩年，最近他又被任命為浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部主任，上周有一天僅開會(huì)就開了四個(gè)。他每天也睡得很晚，通常要到一點(diǎn)以后。他當(dāng)然也想早點(diǎn)休息，可是經(jīng)年累月，快節(jié)奏的生活已變成了他的習(xí)慣，變成工作即生活，兩者融在一起了。

在這樣的節(jié)奏里，吳曉波始終把工作重心放在教學(xué)科研上。他的身份認(rèn)知首先是一名學(xué)者、一名老師。無論角色如何變化，他堅(jiān)持給本科生上了快30年的課，把戰(zhàn)略管理、創(chuàng)新管理的知識(shí)傳播給一代又一代的浙大人。

吳曉波清楚地了解，年輕人常有一顆不安分的心，“他們總有一些想法在那邊躁動(dòng)，渴望發(fā)生一些不尋常的事情?！庇谑?，“過不一般的大學(xué)生活”，成了浙大全國(guó)首創(chuàng)的“創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)管理強(qiáng)化班”每年招新的口號(hào)。

每年，60個(gè)來自不同的專業(yè)的學(xué)生，經(jīng)過兩輪選拔，方得以進(jìn)入這支浙大系創(chuàng)業(yè)“特種部隊(duì)”。吳曉波親自為這支部隊(duì)教授第一門課，講述最基礎(chǔ)的課-管理學(xué)今年，這個(gè)班級(jí)正好到了第20個(gè)年頭，它所培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才里，有杭州的創(chuàng)業(yè)明星，也有上市公司的創(chuàng)始人，他們活躍在浙江、全國(guó)，更有人把事業(yè)拓展到了印度、非洲等海外其他國(guó)家?！斑@體現(xiàn)了我們的精神，叫科技改變世界?！眳菚圆ㄓ幸稽c(diǎn)自豪。

名聲在外，師德在內(nèi)。每一年，都有大批人報(bào)名，希望成為吳教授的入室弟子。那么，他選擇學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？

第一個(gè)關(guān)鍵詞是有教無類。

“在我眼里，學(xué)生各有特點(diǎn)，各有專長(zhǎng)，都有潛能，我是一視同仁的。但如果他選了你，你也選了他，那你就用你作為一個(gè)教育者的理念和心態(tài)去培養(yǎng)他，這個(gè)是關(guān)鍵?！?/p>

第二個(gè)關(guān)鍵詞是不功利。

“我根本沒有某一種事先的標(biāo)準(zhǔn)，更沒有功利性的標(biāo)準(zhǔn)。不功利，既是我選學(xué)生的基本原則，也是我做人的原則?！眳菚圆ㄕJ(rèn)為，作為一名教育工作者，消除功利之心非常重要。

最后一個(gè)關(guān)鍵詞是“上進(jìn)心”。

吳曉波在選擇學(xué)生的時(shí)候，偶爾會(huì)故意慢下節(jié)奏?！坝行┤烁艺f‘選我選我’，哪怕我大致認(rèn)可他的外在條件，我還是會(huì)等一下，看他后面會(huì)跟我說些啥，他是用他的功利來打動(dòng)我，還是用他的上進(jìn)心。”他說，“有大榮譽(yù)也好，小榮譽(yù)也好，或者是普通的無名小卒，還是看他是不是有一顆上進(jìn)的心，他是不是追求夢(mèng)想、追求變化？有那么一顆不一樣的心就可以?！苯忉屚曜约哼x學(xué)生的理念，他不忘補(bǔ)充道，有些是說不清楚的緣分，有時(shí)候也是一念之差。

對(duì)于中國(guó)管理理論的研究，吳曉波特別強(qiáng)調(diào)“頂天立地”的學(xué)術(shù)理念。頂天，指的是對(duì)話國(guó)際前沿理論研究，把握學(xué)科的動(dòng)態(tài)和前沿問題，用國(guó)際化的學(xué)術(shù)語言詮釋基于中國(guó)實(shí)踐的管理理論；立地，則要求深入中國(guó)管理實(shí)踐，從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，提高管理理論研究的實(shí)踐效用。觀其言，察其行，吳曉波正是“頂天立地”這四個(gè)字的踐行者。

“如果說我有什么長(zhǎng)處的話，就是我愿意很深入地去研究企業(yè)?！笨釔蹖?shí)地調(diào)研已成了吳曉波的一個(gè)特點(diǎn)。凡是去企業(yè)調(diào)研，他必去三個(gè)地點(diǎn)，車間、廁所、倉(cāng)庫。他認(rèn)為，調(diào)研不只是去董事長(zhǎng)或是總經(jīng)理辦公室里聊天、喝茶，調(diào)研需要細(xì)致、深入，“你看了這三個(gè)地方，才知道這個(gè)企業(yè)到底管理得好不好?！彼唤?jīng)意地透露自己調(diào)研企業(yè)的秘訣。

有著共同愛好而惺惺相惜的學(xué)者間，有時(shí)候也會(huì)發(fā)生有趣的比試，就如吳曉波和藤本隆宏之間。

東京大學(xué)教授藤本隆宏提出了“豐田生產(chǎn)模式”，是日本鼎鼎大名的企業(yè)之父。幾年前，吳曉波受藤本隆宏邀請(qǐng)，一同調(diào)研了四家日本管理得最好的企業(yè)，京瓷、歐姆龍、島津、大金。

吳曉波時(shí)任浙江大學(xué)管理學(xué)院的院長(zhǎng)，他主動(dòng)對(duì)藤本隆宏說，“我做院長(zhǎng)太忙了，但我還是堅(jiān)持去企業(yè)，每個(gè)月至少會(huì)去一個(gè)企業(yè)?！闭f完，他等著藤本隆宏的回復(fù)。

藤本隆宏淡定地說，“我已經(jīng)70歲了，我每周會(huì)去一個(gè)工廠觀察和研究?！?/p>

回憶往事，吳曉波向杭商傳媒記者傳遞了他對(duì)藤本隆宏這樣的學(xué)者的敬意，“這些學(xué)者以腳踏實(shí)地的態(tài)度真正在做研究，他們也影響了我。”他至今記得，藤本隆宏調(diào)研企業(yè)時(shí)，隨身帶著一個(gè)小本子。他來到車間里，總是喜歡和工人談話，仔細(xì)詢問這個(gè)工位的工作情況，盡可能多地將談話內(nèi)容記下來。而吳曉波也踐行著這樣的研究道路，“我們所要認(rèn)識(shí)及建立的體系，就是既頂著世界的高端和最前沿，又腳踏實(shí)地，這樣才能做有意義的研究以促進(jìn)全社會(huì)的發(fā)展?！?/p>

擁抱創(chuàng)新

2005年，在慶祝SCIENCE創(chuàng)刊125周年之際,該刊向社會(huì)各界提出了125個(gè)最具挑戰(zhàn)性的前沿科學(xué)問題，其中一問與社會(huì)發(fā)展有關(guān)。

“為什么一些國(guó)家向前發(fā)展，而有些國(guó)家的發(fā)展停滯?”

這個(gè)問題的提出背景是，近100年來，最窮的國(guó)家與最富的國(guó)家之間的差距不僅沒有縮小，反而在拉大。為什么發(fā)展中國(guó)家總趕不上發(fā)達(dá)國(guó)家？

近年來，吳曉波的“二次創(chuàng)新”理論在國(guó)際上越來越得到認(rèn)可。事實(shí)上，他的理論也為這一SCIENCE之問給出了自己的解答。

如果把國(guó)家微縮到企業(yè)，向前發(fā)展的企業(yè)表現(xiàn)如何？

首先，我們不妨用吉利集團(tuán)的例子，并借用第三方的目光，來管窺一二。

“豐田模式”提出者藤本隆宏與吳曉波的交情始于2003年，當(dāng)時(shí)，他來到杭州，通過網(wǎng)絡(luò)渠道，找到了時(shí)任吉利集團(tuán)總裁戰(zhàn)略顧問的吳曉波來了解吉利的信息，并借吳曉波的幫助前往吉利臨海工廠參觀。

參觀完后，回到杭州的藤本隆宏請(qǐng)吳曉波吃飯，兩個(gè)人圍繞各自對(duì)吉利汽車的看法邊吃邊聊，他頗不以為然地提出了自己對(duì)吉利車型的疑問。在國(guó)際汽車界領(lǐng)域，小型車的話，兩廂就足夠了。吉利如此簡(jiǎn)陋的小型車，為什么要做成大車的“轎車”樣子？

吳曉波說，吉利汽車目前起步條件很差，但是會(huì)進(jìn)步挺快?！案鶕?jù)我的二次創(chuàng)新理論，我們中國(guó)企業(yè)的創(chuàng)新，往往起步于將引進(jìn)技術(shù)與當(dāng)?shù)匦枨蟮慕Y(jié)合，快速地贏得后發(fā)優(yōu)勢(shì)?！敝劣谲囆?，吉利做的是基于中國(guó)本土需求的創(chuàng)新。在中國(guó)人心里，哪怕是很小的轎車，也得是三廂的。

聽了回答，對(duì)于吉利的未來，藤本隆宏搖了搖頭。

2013年，應(yīng)吳曉波邀請(qǐng)，藤本隆宏出席了于浙大召開的“全球化制造與中國(guó)”國(guó)際會(huì)議，他要求再去吉利汽車看一看。彼時(shí)，吉利汽車已經(jīng)成功收購(gòu)了沃爾沃、英國(guó)錳銅、澳大利亞DSI公司，一時(shí)名聲大噪，這中間正好是一個(gè)十年。

從寧波工廠回來后，藤本隆宏對(duì)吳曉波說，“太不一樣了，你們中國(guó)企業(yè)學(xué)習(xí)太快了！”

“吉利用實(shí)力徹底改變了藤本隆宏的觀念。他佩服中國(guó)企業(yè)的學(xué)習(xí)能力，但認(rèn)為中國(guó)企業(yè)在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新的規(guī)律，需要被更好地提煉和總結(jié)。”吳曉波說，“而我做的工作就是總結(jié)提煉我們中國(guó)企業(yè)從快速追趕到超越追趕的這種規(guī)律，又或者說，解讀成功追趕背后‘之所以然’ ?！?/p>

那么，吳曉波的“二次理論”究竟是怎么形成的呢？讓我們跟著吳曉波回到1989年。

當(dāng)時(shí)，吳曉波博士生正在杭州齒輪箱廠、杭州制氧機(jī)廠這兩家工廠進(jìn)行蹲點(diǎn)調(diào)研。在各約三個(gè)月的調(diào)研里，他每天跟著工人一起上下班。正是在這兩家工廠的創(chuàng)新實(shí)踐中，吳曉波觸到了“二次創(chuàng)新”理論的雛形。

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的主流觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)的企業(yè)創(chuàng)新就是引進(jìn)技術(shù)、消化吸收、再創(chuàng)新，而這與吳曉波的觀察相悖。吳曉波敏銳地發(fā)現(xiàn)，在把國(guó)外技術(shù)引進(jìn)來的第一個(gè)階段，中國(guó)企業(yè)并非只是埋頭于消化吸收，而是從一開始就進(jìn)行大量的創(chuàng)新了，盡管這些創(chuàng)新顯得并不那么起眼。例如杭氧從德國(guó)林德公司引進(jìn)整套技術(shù)后，工人們?cè)趯W(xué)習(xí)新原理的同時(shí)，進(jìn)行了大量本土化的零部件和流程改進(jìn)，也就是工藝創(chuàng)新。

結(jié)合前人研究及工廠調(diào)研，吳曉波有了另一個(gè)發(fā)現(xiàn)，企業(yè)的組織學(xué)習(xí)模式是沿著產(chǎn)品及技術(shù)的生命周期不同階段的演化而動(dòng)態(tài)變化的，而最關(guān)鍵的是在技術(shù)生命周期的更新階段所呈現(xiàn)的“混沌”。當(dāng)時(shí)，杭氧已引進(jìn)并習(xí)得了第五代技術(shù)，正在努力邁上第六代技術(shù)，那么代與代之間是什么關(guān)系呢？是再引進(jìn)還是自主創(chuàng)新？在這個(gè)范式的轉(zhuǎn)變過程中，出現(xiàn)了非常多的混沌的現(xiàn)象和非線性的變化。這就是越過“追趕陷阱”的關(guān)鍵“機(jī)會(huì)窗口期”。

這時(shí)，中國(guó)企業(yè)是怎么做的呢？杭氧的臺(tái)賬清晰地記錄了企業(yè)做過的和正在做的事情。在引進(jìn)技術(shù)之后，杭氧調(diào)集來自于不同部門的成員，成立攻關(guān)小組，并不滿足于被動(dòng)的消化吸收，而是更多地以我為主地突破技術(shù)瓶頸。

以吳曉波作典型調(diào)研的兩個(gè)企業(yè)為例，他們都通過對(duì)引進(jìn)技術(shù)的二次創(chuàng)新，贏得了后發(fā)優(yōu)勢(shì)，并成功越過了“范式轉(zhuǎn)變”期的追趕陷阱，最終實(shí)現(xiàn)后來居上。隨著研究企業(yè)的數(shù)量增多，吳曉波“二次創(chuàng)新”的理論得到了進(jìn)一步的驗(yàn)證和完善。他認(rèn)為，正是中國(guó)企業(yè)的二次創(chuàng)新，幫助企業(yè)贏得了后發(fā)優(yōu)勢(shì)。

傳統(tǒng)西方創(chuàng)新理論聚焦一個(gè)生命周期內(nèi)的變化，先是產(chǎn)品創(chuàng)新，接著是工藝創(chuàng)新，然后面臨衰落。然而，吳曉波發(fā)現(xiàn)，中國(guó)企業(yè)實(shí)現(xiàn)快速追趕并超越的關(guān)鍵是抓住從一個(gè)周期更新到下一個(gè)周期的“機(jī)會(huì)窗口”。中國(guó)的領(lǐng)先企業(yè)在越過周期間的混沌期時(shí)，形成了很多特色做法?；趯?duì)中國(guó)企業(yè)特色實(shí)踐的總結(jié)，吳曉波引申出了很多對(duì)管理理論和方法有貢獻(xiàn)的新觀點(diǎn)、新規(guī)則，并逐漸形成了自己的整套“二次創(chuàng)新”理論。

作為一眾企業(yè)的戰(zhàn)略顧問，吳曉波得以把自己的理論應(yīng)用到企業(yè)的實(shí)踐中去，使這些企業(yè)在科學(xué)理性的指導(dǎo)下更好地發(fā)展，這當(dāng)中不乏今日鼎鼎大名者如吉利汽車、?？低暋⑽髯勇?lián)合、亨通集團(tuán)等等，這些企業(yè)共同敘述了中國(guó)企業(yè)二次創(chuàng)新的故事：那就是在引進(jìn)國(guó)外技術(shù)之初即快速推進(jìn)“二次創(chuàng)新”，上臺(tái)階后以我為主開展“后二次創(chuàng)新”，再上臺(tái)階突破原有技術(shù)范式的局限抓住下一個(gè)創(chuàng)新范式，實(shí)現(xiàn)從追趕到超越追趕的后來居上。

在吳曉波打磨二次創(chuàng)新理論，與中國(guó)企業(yè)共同成長(zhǎng)的這些經(jīng)歷里，他與華為結(jié)緣二十多年的故事不得不說。

1998年，剛從英國(guó)劍橋大學(xué)訪學(xué)歸來的吳曉波受華為邀請(qǐng)，前去講了人力資源與創(chuàng)新管理的課程，雙方就此結(jié)識(shí)。吳曉波回憶道，那時(shí)華為尚處于起步階段，內(nèi)部的技術(shù)能力、管理體系尚且落后。但是，“這個(gè)時(shí)候它像海綿一樣，拼命在吸收各種各樣的知識(shí)及資源?！?/p>

后來，他還專程赴華為講授了“二次創(chuàng)新”管理體系，在院長(zhǎng)任內(nèi)還去做過華為大學(xué)的“引導(dǎo)員”。華為大學(xué)是華為培養(yǎng)干部的黃埔軍校，非常特別的是去學(xué)習(xí)的干部都得自己交學(xué)費(fèi)，還得扣誤工費(fèi)，華為借此把干部的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。在做“引導(dǎo)員”的兩天里，吳曉波對(duì)學(xué)員進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)，與之討論。短短兩天的華為大學(xué)引導(dǎo)員經(jīng)歷，讓吳曉波觸動(dòng)很大，“在這個(gè)過程里，我看到一流的企業(yè)到底是怎樣奮斗出來的?！?/p>

基于相似的價(jià)值觀，浙江大學(xué)管理學(xué)院與華為特訓(xùn)營(yíng)合作籌建了浙江大學(xué)睿華創(chuàng)新管理研究所，吳曉波本人及華為國(guó)際咨詢委員會(huì)顧問田濤擔(dān)任聯(lián)席所長(zhǎng)。

新誕生的研究所由吳曉波命名，名字叫“睿華”?！邦Ｊ穷Ｖ?，華是華為、中華。她蘊(yùn)含了我們的希望，研究和培養(yǎng)更多優(yōu)秀的中華企業(yè)。”五年下來，睿華秉承著華為和浙大管院共同的價(jià)值觀，聚集志同道合者，腳踏實(shí)地做研究，在一年四次的“睿華管理四季論壇”中與許多“成長(zhǎng)型企業(yè)”領(lǐng)導(dǎo)們和眾多華為前任高管們坐而論道，分享華為之道，共同探討企業(yè)成長(zhǎng)的真諦。

經(jīng)年累月的交道打下來，華為成了吳曉波近期研究的重心之一。他向杭商傳媒記者總結(jié)道，華為的成功遵循的正是二次創(chuàng)新理論所描述的成功之路。在二次創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)快速追趕的華為并不甘于享受既得的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，而是選擇了通過“后二次創(chuàng)新”再往上升級(jí)，進(jìn)而越過范式轉(zhuǎn)變期以及混沌期，進(jìn)入“無人區(qū)”。在這個(gè)階段，吳曉波引入了任正非的“灰度管理”一詞。他指出，在越過范式轉(zhuǎn)變期、混沌期的時(shí)候，適時(shí)擺脫“非黑即白”的西方傳統(tǒng)管理理論的束縛，實(shí)行“灰度管理”是一種創(chuàng)舉。

“特別是在一些特殊時(shí)期，把握事物將呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)性和非線性規(guī)律是極其重要的。我干的正是不斷研究規(guī)律、傳播規(guī)律，然后把它帶給更多的企業(yè)的工作?！眳菚圆ㄈ缡顷U述他學(xué)者的使命。

為了完善自己的理論，吳曉波不僅研究成功的企業(yè)，更分析失敗的企業(yè)。在這些失敗的企業(yè)身上，我們可以看到：正是一味被動(dòng)的“消化吸收”使得它們不能越過技術(shù)范式的轉(zhuǎn)變期，而掉進(jìn)追趕的陷阱！這正是對(duì)前文SCIENCE之問的解答。

吳曉波給出了自己的觀點(diǎn)，很多失敗的企業(yè)，就是因?yàn)閮H僅滿足于引進(jìn)、消化吸收，然后進(jìn)行所謂的再創(chuàng)新。事實(shí)上，由于技術(shù)發(fā)展，當(dāng)它進(jìn)行再創(chuàng)新的時(shí)候，往往是技術(shù)與市場(chǎng)均已換成下一個(gè)范式了，此時(shí)將不可避免地陷入再次重復(fù)引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新的惡性循環(huán)。他指出，唯有那些成功進(jìn)行二次創(chuàng)新的企業(yè)，才能夠越過追趕的陷阱，進(jìn)而向上躍升。

定義C理論

這是一個(gè)在不同場(chǎng)合，反復(fù)講述過多次的故事，再聊起來，依然讓人觸動(dòng)。

80年代初，作為改革開放后的第一屆大學(xué)生，吳曉波本科畢業(yè)于浙江大學(xué)電機(jī)工程系，隨后被分配到北京，成為國(guó)家林業(yè)部的助理工程師，可以說風(fēng)頭正勁而前途無限。他對(duì)這段經(jīng)歷這樣描述，“哪怕在中央機(jī)關(guān)里處處得到重視，我心里還是有一些不甘。我并不想看著自己那么年輕就成為一個(gè)高高在上坐辦公室的人。提升能力的空間在哪里？”

這個(gè)時(shí)候，吳曉波遇到了一本書，改變了他的職業(yè)生涯。

這本書是商務(wù)印書館1983年出版的《來自競(jìng)爭(zhēng)的繁榮》，它是一本薄薄的小冊(cè)子，桔色的封面奪人眼球。其作者路德維?！ぐ拢鞯聭?zhàn)后第一任經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)，在書中講述了德國(guó)怎樣從戰(zhàn)后廢墟里成長(zhǎng)起來反超法國(guó)。

吳曉波指出了這本書的基本意義——它描述了社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何在政府正確政策的指引下，激發(fā)民眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛力，通過民眾和企業(yè)家的行為來改變自己和社會(huì)，最終有效分享整個(gè)社會(huì)的發(fā)展成果的。

這本書打動(dòng)了吳曉波，他直言：“看了這本書，我認(rèn)為，國(guó)家要發(fā)展，光靠埋頭苦干的理工、工程、技術(shù)還不夠，還要學(xué)習(xí)管理的知識(shí)。”

出生于困難時(shí)期的吳曉波，親歷了中國(guó)社會(huì)的巨大變革。在國(guó)際交流中，他常常跟老外這樣講，“我為自己能夠加入到中國(guó)社會(huì)巨變的洪流而感到驕傲?！?/p>

作為早期經(jīng)過嚴(yán)格篩選而公費(fèi)留學(xué)的學(xué)者，吳曉波面臨過一個(gè)典型的去留問題。同時(shí)期的很多人留在了國(guó)外，而吳曉波是個(gè)例外。“我是堅(jiān)定地回來的?！彼p聲說，“我認(rèn)為，中國(guó)還是要靠中國(guó)人去改造，去提升?！?/p>

吳曉波注意到，很多留在海外的人成了一個(gè)旁觀者。更有甚者，一些人在發(fā)達(dá)社會(huì)里享受著各種高福祉，卻又反過來居高臨下地埋怨中國(guó)的各種不是。“其實(shí)我也討厭社會(huì)中許多不好的方面，但總是想著如何盡力去改變。而那些在外面抱怨國(guó)內(nèi)的人卻沒有想過發(fā)達(dá)國(guó)家今天的福祉是怎么得來的?！彼ｎD了一下，說：“發(fā)達(dá)國(guó)家的福祉不是從天上掉餡餅掉下來的。社會(huì)的變革靠的是每一個(gè)國(guó)民的努力。我們作為受到國(guó)家培養(yǎng)而學(xué)有所成的人，得以為國(guó)家的進(jìn)步而盡一份努力，這才是值得驕傲的事情?！?/p>

是時(shí)候了！這些年來，總有一個(gè)強(qiáng)烈的聲音在回蕩，推動(dòng)著吳曉波致力于樹立全新的C理論。他向杭商傳媒記者預(yù)告，今年秋季的睿華管理論壇，將專門討論C理論。

C意味著什么？首先，C代表中國(guó)，China，它要敘述的是中國(guó)企業(yè)崛起之道。

吳曉波認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家的崛起必有與之匹配的管理理論的產(chǎn)生和推動(dòng)。當(dāng)工業(yè)革命源起英國(guó)之時(shí)，亞當(dāng)·斯密塑造了《國(guó)富論》，闡述了國(guó)民財(cái)富的起源，通過“勞動(dòng)分工理論”指導(dǎo)了英國(guó)的崛起；在法國(guó)，工程師出身的亨利·法約爾，通過“十四項(xiàng)管理規(guī)則”指引了法國(guó)企業(yè)的發(fā)展；德國(guó)的崛起有馬克斯·韋伯，他作為官僚組織理論的創(chuàng)始人，提出了官僚組織的六條基本原則；在美國(guó)，泰勒、梅奧、馬斯洛、西蒙等人的理論，引導(dǎo)美國(guó)成為一代霸主；日本崛起，則有Z理論、“全面質(zhì)量管理”、“精益生產(chǎn)”、豐田生產(chǎn)模式…凡此等等，科學(xué)的管理理論和方法從底層影響了國(guó)家的工業(yè)文明進(jìn)程，當(dāng)今中國(guó)之崛起，亟需揭示現(xiàn)代企業(yè)管理新規(guī)律的“之所以然”之著述。

自建國(guó)以來，中國(guó)企業(yè)起步于被國(guó)外封鎖的環(huán)境下，整個(gè)過程波瀾壯闊，遍布經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，但結(jié)果令人欣喜。經(jīng)過70年的奮斗，已有一批中國(guó)的頭部企業(yè)成功崛起為世界一流的企業(yè)。

“早在2009年，中國(guó)已成為世界制造的頭號(hào)大國(guó)，那么中國(guó)企業(yè)崛起背后的管理理論是什么呢？”大國(guó)崛起的過程中，緣起于中國(guó)的企業(yè)管理理論的缺失讓身為中國(guó)學(xué)者的吳曉波感到汗顏，“怎么會(huì)沒有緣起于中國(guó)的管理理論？中國(guó)企業(yè)的崛起既非完全依賴西方的理論，也不是僅憑借中國(guó)的傳統(tǒng)智慧，必然有其背后的中國(guó)管理創(chuàng)新！”

吳曉波和他的團(tuán)隊(duì)要提煉一套“C理論”出來，試圖用現(xiàn)代的科學(xué)語言去解釋中國(guó)的變革及中國(guó)企業(yè)的成長(zhǎng)，這樣才能夠把中國(guó)變革的好東西、好規(guī)律總結(jié)出來，分享并指引更多的企業(yè)。

他介紹說，除了China，C理論中含有還有許多C字母打頭的關(guān)鍵詞。比如，他用Catch up and beyond來描述追趕與超越追趕，用compromising來描述范式轉(zhuǎn)變期的灰度；又如，他用complementary來闡述中國(guó)企業(yè)相互合作互補(bǔ)的特性；而變化change是管理學(xué)的重要內(nèi)容。中國(guó)文化對(duì)變化的認(rèn)知跟西方有很大的不同，中國(guó)文化對(duì)變化往往持有一種更為辯證的觀點(diǎn)，這又是個(gè)C；像共創(chuàng)、共建、共享、共贏，是更多的C。

研究常常是孤獨(dú)的，也永無止境。

三十年來，吳曉波沉下心來做研究，不斷發(fā)現(xiàn)、鞏固和提升自己的科學(xué)理論。他說，自己有一個(gè)壞毛病，做研究或者寫文章的時(shí)候，要有一點(diǎn)背景音。可以是安靜的，可以是熱鬧的，音樂、電影、電視都可以，具體要看心情。

科研工作向吳曉波索取了大量的時(shí)間成本，哪怕到今天，他還是得經(jīng)常熬夜，甚至通宵。有的時(shí)候時(shí)間流走，但未必轉(zhuǎn)化成科研成果。在這個(gè)過程里，他總是不斷在模糊清晰、模糊清晰，于此過程里進(jìn)行螺旋式上升。

“我從沒想過不做研究，我感覺到總有一種內(nèi)心的動(dòng)力在推動(dòng)我往前走，因?yàn)榭偰芸吹缴鐣?huì)的發(fā)展，看到新的事物、新的形態(tài)。新的問題也會(huì)被提出來，那我們就不斷去做研究?！眳菚圆ǖ穆曇羝胶?，語氣平緩。

“如果不做學(xué)術(shù)，你會(huì)做什么？”記者問他。

“哪一天我不做研究了，我就寫小說吧?！边@個(gè)想法由來已久。他說，在中國(guó)社會(huì)的大變遷大變革中，這一代人經(jīng)歷了太多的不尋常，個(gè)人的命運(yùn)、家庭的命運(yùn)，與整個(gè)大社會(huì)的變遷是一種怎樣的關(guān)系？變革中，多少人跌宕起伏。個(gè)人的命運(yùn)是如此之渺小，社會(huì)的變革又如此之宏大，但是最為珍貴的卻是世事流變中的人性光輝。

社會(huì)巨變的洪流之中，人生百態(tài)的展現(xiàn)、人性的光芒到底會(huì)是什么？這些也許會(huì)成為未來的“小說家”吳曉波將要探究并示呈于世人的另一類作品。

來源：杭商傳媒