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浙大管理學院院長魏江的國外學習之路

浙江大學管理學院
2019-05-06 00:00 瀏覽量: 3908
?智能總結(jié)

2019年4月8日-15日,浙大管院院長魏江帶隊EMBA去以色列訪學,在特拉維夫大學商學院進行了三天的學習,走訪了企業(yè),考察了馬克思這個猶太人設計的烏托邦——基布茲

MBAChina網(wǎng)】以色列是一個什么樣的國度?以色列的創(chuàng)新源自哪里?浙大管理學院院長魏江教授將此前以色列訪學之旅稱為“近10年來受益最大的國外學習”,他一路走一路看一路思考,并撰寫下4篇札記,記錄下他這一路所思所想。

2019年4月8日-15日,浙大管院院長魏江帶隊EMBA去以色列訪學,在特拉維夫大學商學院進行了三天的學習,走訪了企業(yè),考察了馬克思這個猶太人設計的烏托邦——基布茲,參觀了西蒙·佩雷斯和平與創(chuàng)新中心。車子從特拉維夫出發(fā),縱穿到耶路撒冷,沿途經(jīng)過以色列與巴勒斯坦的長長的隔離墻,還穿過沙漠,考察了死海與一個建在沙漠之上的城堡。此行大概是我近10年來受益最大的國外學習,邊走邊看邊思,遂成札記4篇。

1、沒有明日的國度

七十年前的一個早晨

我的祖父祖母來到?jīng)]有土地的國度

六個小時軍事訓練后

我祖父走上了戰(zhàn)場

他與身懷六甲的愛妻說

告訴孩子吧 我走了 因為我屬于這片土地

我來到一個沒有明日的國度

二十年前的那個早晨

老師在課堂告訴我

再也見不到你的同桌了

昨天的那個導彈讓我們與他告別

這個聲音似穿透我的悲涼

然后 老師卻告訴我

孩子 悲涼就是生活

因為我們在一個沒有明日的國度

十年前的一天早上

母親在電話那端告訴我

你再也見不到你父親了

昨天耶路撒冷的槍聲打碎了我們的家

那個聲音似訴說她的平和

然后 母親卻告訴我

兒子 平和也是生活

因為我們在一個沒有明日的國度

昨天的又一個早上

我送別了舊時的戰(zhàn)友

攫一束黃花 祝福

今天的我們走上街頭

歡慶我們無邊界國家之獨立

放一簇焰火 祝福

我們祝福的不是離去和獨立

我們祝福今日 我們的存在

因為我們本就在一個沒有明日的國度

因為我們在一個沒有明日的國度

當下是我們唯一能擁有的幸福

幸福,在當下導彈襲擊警報中

幸福,在當下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奮斗中

幸福,在當下猶太圣經(jīng)學習中

當下就是幸福,我們生活在最幸福的國度

魏江于特拉維夫 2019年4月11日

修改于4月14日

在訪學畢業(yè)典禮上,魏江院長與大家分享詩歌《沒有明日的國度》

2、包豪斯建筑與生活——以色列是最具創(chuàng)新精神、最富裕的國家之一。

我到以色列之前,對這個國家有很多想象:城市應該像Dubai的,道路應該像長安街的,高樓應該是鱗次櫛比的。于是,當我從特拉維夫國際機場出來,看到機場外面的基礎設施,我就懷疑了:與我去葡萄牙里斯本國際機場時如此相似,怎么看都像個沒落的老牌帝國主義的機場。

于是,我就期待著Metropolitan的出現(xiàn)。但是,映入眼簾的,繼續(xù)是與我國中西部欠發(fā)達城市差不多的狀態(tài),只是,這里的房子非常簡單,基本是粗糙的白色外墻,農(nóng)村農(nóng)居少,也找不到城市的天際線。于是,便告訴自己:以色列因為人口少,農(nóng)村不需要好好開發(fā),不像英國與歐洲,農(nóng)村是滿眼的草地、農(nóng)場或者樹林。直到進入特拉維夫城區(qū),我終于放棄尋找高樓大廈了,只是入住的Intercontinental Hotel周邊,才有那么幾幢不是太高的高樓。

所以,達到的第一個早上,我是在懷疑中觀望的,這個怎么會是全世界宣傳的最具有創(chuàng)新精神、最富裕的猶太人居住的第一大經(jīng)濟城市呢?

特拉維夫的街道,很少是筆直的,很少是柏油馬路的,馬路兩邊很少有整整齊齊的商店,我找了幾天都沒有發(fā)現(xiàn)一個Starbucks。

以色列的房子,似乎是沒有規(guī)劃的,至少在我視覺里出現(xiàn)的,很少有兩幢是一樣的,后來同行同學告訴我,這樣的房子遵循“包豪斯風潮”而建,但沒有形成包豪斯風格。

以色列的居住處,也很難找到像國內(nèi)那樣有規(guī)劃、有檔次的,即使是特拉維夫大學校園,幾乎看不到有氣派外墻的,也幾乎找不到大學的歷史感和次序感。

直到第三天,我聽了幾個教授和企業(yè)家的講課后,才似乎明白過來,這就是以色列呀!這里能容得下一座座高樓嗎?這里能享受奢侈的生活嗎?這里的人能像我們那樣安全乘坐高鐵嗎?

比我們富裕、比我們創(chuàng)新的以色列人,他們過的是他們的生活!他們的生活不是我們的,我們的生活也不是他們的!

或許,讀了我的札記一,應該會理解!

魏江于特拉維夫 2019年4月12日

修改于5月1日

3、魏江院長帶領訪學團參訪佩雷斯和平與創(chuàng)新中心——被無限激活的人力資本

我去參觀以色列“佩雷斯和平與創(chuàng)新中心”時,看到墻上有這樣一個句子:我們與夢想一樣年青,而不是像日歷那樣變老。我想,與夢想一樣年青的以色列,是因為她擁有被無限激活的以色列人!

以色列自然資源的匱乏大概也讓我們“驚呆”了:2/3的國土面積為沙漠和山地,年均降水量約200毫米;除了靠近地中海,幾乎沒有油,沒有煤,沒有金屬,沒有森林……,但佩雷斯發(fā)現(xiàn)了所有資源之中最偉大的資源——人力資源。

當以色列把擁有的最偉大的人力資源激活后,讓世界驚嘆!不到900萬人口的國家,擁有著被無限激活的人力資本!占全球0.2%的人口獲得了27%的諾獎,占美國人口2%的猶太人擁有美國70%以上的財富,誕生了1/3的美國名牌大學教授和60%的美國一流文學、戲劇、音樂作家。

當我們回看自己國家14億人口——全世界最豐富的人力資源時,我在比較中反思:為什么我們總是自詡為地球上最聰明民族的我們,卻缺少偉大的人力資本?資源是一種存在,只有當資源轉(zhuǎn)化為資本,才能創(chuàng)造出價值。那么,這個0.2%人口的民族,有什么秘密,使其轉(zhuǎn)化為最寶貴的人力資本?我得出三個結(jié)論:

一是看這個國家和民族有沒有對人以足夠的尊重!一個對人本身缺乏尊重,對人的知識缺乏尊重,對人的權利缺乏尊重的國家,是不可能把蘊藏在人身上的資源充分轉(zhuǎn)化資本的。

二是看這個國家和民族有沒有對人的思想以足夠尊重!人之所以為人,蓋在于人是有思想的。一個不能容忍人有思想,不能容忍不同的人有不同的思想,不能容忍不同的思想可以被廣泛質(zhì)疑,是不可能把資源充分轉(zhuǎn)化為資本的。

三是看這個國家和民族的宗教、制度和文化能否對人的潛能有足夠的激發(fā)!人是存在的生靈,思想是人的靈魂,那么,把人和思想激活的前提是制度和文化的包容。為什么作為宗教的猶太教義,竟然會允許猶太人有思想和創(chuàng)新的?

魏江初稿于特拉維夫 2019年4月12日

修改于杭州4月18日

4、魏江院長與同行的同學們一起探討創(chuàng)新——因為生存,所以創(chuàng)新

以色列的創(chuàng)新,最為我們熟知的,是軍事技術和農(nóng)業(yè)技術。這兩類技術都直接關系到以色列的生存。沒有水處理技術和滴灌技術,以色列人就沒有水喝,因為他的周邊都是敵人。沒有武器技術和網(wǎng)絡安全技術,以色列人就沒有領土,因為他的周邊都是敵人。

前教育部長Shai Piron是位Rabbi(導師),地位很高。他在給我們介紹以色列創(chuàng)新的起源時,用了這樣一句話:Life as a research and one big question. 難道不是如此嗎!

我似乎明白了這樣的道理:以色列人創(chuàng)新,不是因為猶太人聰明,而是其潛能得到最大程度的激發(fā)。于是,我推演出這樣一個公式:

創(chuàng)新 = 危機常數(shù) * F(質(zhì)疑思維,分布式科學知識)

所謂危機常數(shù),就是以色列每個人和整個國家為了生存,處于危機常態(tài)中。這種危機是地球上人類中大概最大的正常數(shù),激發(fā)著人的創(chuàng)新潛力,“不創(chuàng)新,就不能活”。我在特拉維夫大學商學院每一層樓的走道墻上,有這樣一句話:當導彈襲擊警報聲響起,請你不要乘電梯,下樓躲到B2、B3和B5三個防空地下室….. 戰(zhàn)爭讓人的危機意識根植于每個公民的內(nèi)心,并以持續(xù)的意志而處于持續(xù)的激活狀態(tài)。

創(chuàng)新是有條件的:思維(創(chuàng)新思維)、知識(開放分布)。

以色列人創(chuàng)新思維源于很獨特的教育。他們相信,教育的目的不是為了獲取知識,而是為了改變?nèi)说乃季S方式——質(zhì)疑一切的思維。真是匪夷所思,一個信仰猶太教的國家,居然允許大家質(zhì)疑猶太教義!看這樣一句名言:One God? God that includes everything. 在以色列,每年要出版3000多本書來解釋Jewish,竟然每本的解釋都不一樣?。?!還有這樣一個故事:通過與別人對話(Dialogue),可以聽到對一種現(xiàn)象的70種解釋,正如一個神的聲音也有70種解釋。

還有厲害的是,分布世界各地的猶太精英,從事著知識創(chuàng)造活動,實現(xiàn)了全球分布的最新科學、技術知識的集成。他們傾聽全世界,去獲取真知,“因為相信,所以看見?!?/span>

這就是我所解讀的以色列創(chuàng)新公式。

用這個公式來解讀溫州人。溫州人非常善于自詡為“東方猶太人”,但溫州人是不喜歡創(chuàng)新的,因為溫州人的生存危機趨于消失,常數(shù)項很??;溫州人的質(zhì)疑思維持續(xù)弱化,這個不是溫州人的錯;溫州人分布全球的是賺錢,是資金的集成,不是科學知識的集成。

我以為,要讓溫州人去創(chuàng)新,希望別再自詡“東方猶太人”了,沒有什么好處。

魏江斷斷續(xù)續(xù)寫于耶路撒冷、杭州

修改于2019年5月1日

編輯:

(本文轉(zhuǎn)載自浙江大學管理學院 ,如有侵權請電話聯(lián)系13810995524)

* 文章為作者獨立觀點,不代表MBAChina立場。采編部郵箱:news@mbachina.com,歡迎交流與合作。

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