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平“語”近人 | 云師大商學(xué)院師生掀起學(xué)習(xí)熱潮

云南師范大學(xué)泛亞商學(xué)院
2018-10-23 13:01 瀏覽量: 5609
?智能總結(jié)

由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》10月8日至10月19日在央視綜合頻道晚間播出。節(jié)目從習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點,旨在推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。

MBAChina網(wǎng)訊】由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》10月8日至10月19日在央視綜合頻道晚間播出。節(jié)目從習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點,旨在推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。


平語近人


觀看體驗


云南師范大學(xué)商學(xué)院組織全校各職能部門、二級學(xué)院師生開展觀看《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》學(xué)習(xí)活動。在節(jié)目播出期間,商學(xué)院校園內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)的熱潮。來看看部分單位和老師學(xué)習(xí)后的心得和體會。


01圖書館



各集所展現(xiàn)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)看,既有“原聲微視頻”,又有“思想解讀”,既有“經(jīng)典釋義”,又有“現(xiàn)場訪談”,既有“互動問答”,也有“經(jīng)典誦讀”,六個環(huán)節(jié)絲絲入扣,不僅最大程度放大了電視平臺的鮮明特點,更能將總書記用典深入淺出地呈現(xiàn)出來。節(jié)目用權(quán)威專家解讀思想、文史學(xué)者釋義經(jīng)典、播音員主持人誦讀經(jīng)典的方式,讓人在學(xué)習(xí)思想和領(lǐng)悟經(jīng)典中獲得教益、提升境界。


這檔節(jié)目把習(xí)近平總書記的政治話語通過大眾傳播手段傳播給了普通受眾,習(xí)近平總書記所用的典故,來自于中國傳統(tǒng)文化深厚的土壤,而這些典故又是百姓共同擁有的文化基因,因而更加入眼、入耳、入心。


通過觀看習(xí)近平總書記一系列重要論述當(dāng)中的用典,解讀領(lǐng)會了他有關(guān)新時代,以人民為中心的理論實踐;治理國家的原則;新時代如何立德、修身;有關(guān)家風(fēng)的論述;;倡導(dǎo)新時代孝道觀念;黨員的修身與學(xué)習(xí);真抓實干的篤行;大興學(xué)習(xí)之風(fēng);總書記的人才觀等都對基層工作人員影響巨大,也為我們當(dāng)前工作指明了方向、指導(dǎo)了方法。


從“平‘語’近人”這一節(jié)目,我們真切感受到了習(xí)近平總書記對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉情懷。眾所周知,總書記一向高度關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并視其為治國理政的思想文化資源。比如他指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?!?/p>


從“平‘語’近人”這一節(jié)目,我們領(lǐng)悟到了習(xí)近平總書記以人民為中心的深沉情懷。以第一集《一枝一葉總關(guān)情》為例,從“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”,到“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,再到“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去”……總書記使用這些傳統(tǒng)名句,并不是說說而已,而是展現(xiàn)了大國領(lǐng)導(dǎo)人全心為民的風(fēng)范,讓人備受感染。


從“平‘語’近人”這一節(jié)目,我們還增強了澎湃而持久的文化自信。從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,到“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷;從“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神……傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著我們每個人的心靈。一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。只要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們就能更深入地意識到,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。


黨的十九大報告明確指出,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,不斷促進社會公平正義,形成有效的社會治理、良好的社會秩序,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障。如何才能實現(xiàn)這一愿景?從“平‘語’近人”這一節(jié)目里可看到,我們黨樹立以人民為中心的發(fā)展思想,將民有所呼我有所應(yīng)落到了實處。


觀看學(xué)習(xí)“平‘語’近人”這一節(jié)目后,我們將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持以人民為中心的發(fā)展思想,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),干在實處、走在前列。我們讓圖書館成為老師和同學(xué)學(xué)習(xí)的“第二課堂”, 樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模,在平凡的崗位上成為真正的文化教育者。


02現(xiàn)代教育技術(shù)中心



從第一集《一枝一葉總關(guān)情》到10月19日播出的《天下為公行大道》,內(nèi)容博大精深,氣勢恢弘磅礴。習(xí)總書記的家國情懷,為國為民的赤誠紅心,正熠熠生輝。從梁家河到中南海,從基層工作到治國理政,我們敬愛的習(xí)近平總書記懷著一顆“為人民謀幸?!钡某跣?,以“誠意真心”一路走來,真正與民同苦、為民分憂。


秉性而謀,率性而為。堅守“政治所興在順民心”的執(zhí)政理念,抱著“功成不必在我”的態(tài)度,孜孜以求于民之福祉、國之富強。40多年來,習(xí)近平總書記以扎實苦干、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵏删癜岩磺谢仞伣o了養(yǎng)育、成就他的中國人民。這些都緣于習(xí)近平總書記的一顆初心,與人民心連心,同呼吸,共命運。


憑心而行,順心而為。中國共產(chǎn)黨自成立以來便致力于為廣大人民謀福祉。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中,向全黨和全國人民發(fā)出“為決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗”的響亮號召。正如習(xí)近平總書記所說的:“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有自信,有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。”只要心連心,勁促勁,偉大的中國夢指日可待。


“國無德不興”,重“德”是中華文化源遠流長的傳統(tǒng)。在經(jīng)過殷周之際的變革后,周人就有了“天命靡常,惟德是輔”的認識。近日,央視一套百家講壇特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》開播,不得不說我們現(xiàn)在的綜藝類和語言類的電視節(jié)目越來越精良,也越來越有中國特色,這才是中國文娛的正確打開方式。無論是制作宏大的記錄片,還是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜藝類節(jié)目都蘊含上下五千年的輝煌,囊括九百六十萬平方公里的壯觀,時間的縱深,地域的橫向讓我們越來越接近夢想的彼岸,此次百家講壇特別節(jié)目也包含其中。


守公德,要始終為人民服務(wù)。眾所周知,公德就是公共領(lǐng)域的道德?!拔拿鞫Y貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”這一社會公德規(guī)范也是耳熟能詳,但對于一個特別的群體共產(chǎn)黨人來講,守公德就不僅局限于這些要求,而更加要求要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。黨員干部要堅定人民情懷,把人民群眾利益和幸福放在首位,想方設(shè)法為群眾解決急、難、險、困,緊緊圍繞群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,全力以赴、盡力而為,把一件件群眾關(guān)心的事情辦好,把一個個群眾擔(dān)憂的問題解決好,確保群眾的訴求“件件有著落,事事有回音”。


嚴私德,要時刻慎獨慎微。私德簡單來講,就是私人領(lǐng)域的道德,就是私人生活中所表現(xiàn)出來的道德風(fēng)尚、品質(zhì)和習(xí)慣。黨員干部的私德并非私事,黨員干部的一言一行都體現(xiàn)著黨和政府的形象,關(guān)系到黨和政府的形象。因此,對于黨員干部來講,就必須嚴格修煉“私德”,嚴把“私”字,高標(biāo)準嚴格約束自己的言行和操守,在當(dāng)前朋友圈、微信圈、生活圈不斷擴大的趨勢下,要時刻擁有警醒警覺。


習(xí)總書記說“中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下?!秉h員干部要繼續(xù)傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力承擔(dān)起對個人、對家庭、對社會、對國家的責(zé)任。作為教師,無論我們是不是黨員,我們也應(yīng)該爭做好園丁,為國家培養(yǎng)棟梁之才。在工作中,勤勤懇懇,愛崗敬業(yè),學(xué)習(xí)李保國教授,積極將自己的研究成果投入到社會上進行使用,為社會創(chuàng)造更多價值;在生活中,做到誠實守信,尊老愛幼;教育子女要以身作則,學(xué)習(xí)并培養(yǎng)良好家風(fēng)。


國是最大的家,家是最小的國,國中有家,家中有國,不曾分離。守護好家庭、守護好家教、守護好家風(fēng),把家庭融入國家,把家庭夢融入中國夢,再用千千萬萬個家庭夢匯聚成美好的中國夢,讓國家富強、民族復(fù)興! 你,我,他,我們攜起手來,新時代再出發(fā) ,一路憑心而行,同心筑牢中國夢!


03計財財務(wù)處



我們組織觀看了其中第八期節(jié)目《腹有詩書氣自華》,其余章節(jié)由個人自行抽時間學(xué)習(xí)。這一期節(jié)目講的是習(xí)近平主席對當(dāng)下青少年學(xué)習(xí)的期望和指導(dǎo)。主題是“為何學(xué),學(xué)什么,怎么學(xué)”,從這三個方面引導(dǎo)當(dāng)代青少年正確的學(xué)習(xí)觀,人生觀和價值觀。


習(xí)近平主席說:“學(xué)一次管終生的時代已經(jīng)過去了,現(xiàn)在的時代要求人們不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)?!彼宰鳛閷W(xué)校的老師,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時,千萬不要把“學(xué)習(xí)”和“興趣”分得太清,應(yīng)該給學(xué)生的引導(dǎo)是學(xué)習(xí)即是興趣,興趣就是學(xué)習(xí)的理念,就可避免學(xué)生只想玩而不想學(xué)習(xí)的狀況。


第二部分徐川教授用三句話概括了“學(xué)什么”。“把牢定盤星,錘煉金剛鉆,守護傳家寶”。我們認為是緊隨中國的發(fā)展要求,鉆研自己的領(lǐng)域,將中國五千年的文化傳承在自己的領(lǐng)域中,學(xué)以致用,創(chuàng)造真正的中國制造?,F(xiàn)在我們國家的部分科技還不能領(lǐng)先全世界。而部分國家對我們中國的發(fā)展虎視眈眈。每一個青少年都應(yīng)該從國家發(fā)展需要出發(fā),選擇適合自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,并為之而努力學(xué)習(xí)。避免朝四暮想。抱定信念,在自己學(xué)習(xí)的領(lǐng)域里鉆研成果,成就中國制造,傳承中國文化。


最后講的是“怎么學(xué)”。蒙曼教授講解了出自《禮記·學(xué)記》中的一句話:獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。意思是一個人學(xué)習(xí),沒有朋友切磋琢磨,導(dǎo)致學(xué)識淺薄,夜郎自大,形成井底之蛙的局面。而我們覺得,現(xiàn)在的青少年學(xué)生不能僅依靠學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容,而應(yīng)該在學(xué)有余力的基礎(chǔ)上,圍繞著自己的學(xué)業(yè),拓展更多的新興學(xué)課和更廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容。一方面可以拓展自己的見識,另一方面也可以從其它課目中獲得靈感,從而使自己的學(xué)業(yè)更上一層樓。


《平語近人》這個節(jié)目制作精良,具有中國特色,它蘊含了中國上下傳統(tǒng)文化五千年的輝煌,正確地引導(dǎo)當(dāng)代青少年的學(xué)習(xí)觀,價值觀和人生觀。比起娛樂至死的節(jié)目,《平語近人》更能引導(dǎo)懵懂的學(xué)子保持正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。


我們部門一起觀看這個節(jié)目,更加堅定自己學(xué)校的教育理念,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生如何建立學(xué)習(xí)目標(biāo),掌握學(xué)習(xí)方法,拓展眼界,廣泛接觸各種新興學(xué)課,樹立學(xué)無止境,終身學(xué)習(xí)的理念。把學(xué)習(xí)當(dāng)成提升自己能力的活動,并學(xué)以致用,用所學(xué)的知識解決生活中的實際問題。更加注重動手能力,鼓勵大家廣泛閱讀各類書籍。用這些方法來增強我們自身的學(xué)習(xí)動力,學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)目的,做到“學(xué)如弓弩,才如箭鏃”。


04會計學(xué)院



節(jié)目結(jié)束后,黨員同志紛紛表示,堅定理想信念,堅守精神追求,是中國共產(chǎn)黨人安身立命之本。在今后工作中,我們將更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅持實干興邦,始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。真正做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。一是不斷深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,提升政治站位和理論水平,在“為民”這個主題之下身體力行、切實為學(xué)生做實事、做好事。二是強化為學(xué)生服務(wù)理念,持之以恒抓好學(xué)風(fēng)建設(shè),在學(xué)業(yè)上積極探索、主動學(xué)習(xí),展示商院人的良好形象,讓學(xué)生感受更多“家”的溫暖。


05教育學(xué)院



  “天下之本在國,國之本在家。” 家是濃縮的國,國是放大的家。家風(fēng)是五千年傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,政風(fēng)是政黨永葆生機活力的外部環(huán)境,國風(fēng)是一個國家軟實力的集中體現(xiàn)。家、國是須臾不可分離的,家風(fēng)關(guān)系政風(fēng),政風(fēng)影響國風(fēng)。重視家庭建設(shè),重視家風(fēng)的培養(yǎng),將家庭建設(shè)好了,良好的社會風(fēng)氣、廉潔的黨風(fēng)和清朗的政風(fēng)自然就能夠形成,家風(fēng)正,自然政風(fēng)清,國風(fēng)揚。


  家風(fēng)之道在于傳承。家庭的最基本的細胞是人,一個人的德行的成長,將直接影響一個國家、一個民族德行的成長。細胞健康肌體才能強健,強化家庭教育的作用,當(dāng)每一個人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個好人,做好自己,家庭才會和諧,社會才會太平。良好的家庭教育需要從教育子女開始,總書記在接見第一屆全國文明家庭代表的時候講到 “愛子,教之以義方”“愛之不以道,適所以害之也”。兩處用典從正反兩個方面教子之道在于用道義來引導(dǎo),給孩子正確的引導(dǎo),正確的愛。


良好的家風(fēng)教育,古代有仁義禮智信,當(dāng)今新時代有勤孝謙和思。新時代良好的家風(fēng)傳承,既有寬厚仁愛,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛,也有艱苦樸素,克勤克儉,勤奮興家,節(jié)約聚業(yè),還有老實本分,富貴不淫,貧賤不移,一心向善。良好家風(fēng)之道就是要將好的道德品質(zhì),滿滿地正能量傳遞給下一代,春風(fēng)化雨,潤物無聲。


  家風(fēng)之道在于立志。人無志不行,國無志不興。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!敝鞠蛞龑?dǎo)才能的發(fā)揮,才能促成志向的達成。立志是成人成事的根本,好學(xué)是立志成才的途徑,成才必先立于志。從小立志高遠,以民族復(fù)興,國家強盛為己任,老一輩的革命先烈,無一不是從小樹立起了為民報國的遠大志向,“為中華之崛起而讀書”“我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想”“樹立學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的意識和報效祖國的遠大理想。”正是有了他們,我們的國家才有了今天的繁榮昌盛。


良好的家風(fēng)之道在于立志,新時代的中華兒女作為時代的先鋒,民族的期望,祖國的未來。從小就要志存高遠,自立自信自強,頑強拼搏,向著目標(biāo)勇往直前,以昂揚振奮的精神狀態(tài),朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進。


  家風(fēng)之道在于興邦。家和萬事興,千家萬戶好,國家才能好,民族才能好。習(xí)總書記對家庭建設(shè)非常重視,認為家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連,家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿。好的家風(fēng)就是要把小家、大家、國家的關(guān)系擺得特別地正。好的家風(fēng)能夠興邦,使民族復(fù)興國家強盛,把國當(dāng)作自家,把集體當(dāng)作自家,秉承對待權(quán)力,大公無私、公而忘私;對待事業(yè),艱苦奮斗、吃苦耐勞;對待家庭,廉潔持家、甘于清貧?!靶奚?、齊家、治國、平天下”,向楊善洲、任長霞這樣為國家為人民鞠躬盡瘁、死而后已的正面典型學(xué)習(xí),心懷國家,以身報國,大智興邦。“淳樸家風(fēng)育子孫,武定天下文興邦”,自覺培養(yǎng)良好的個人素質(zhì)、家庭美德,最終形成良好的國風(fēng),展現(xiàn)中華民族的優(yōu)良品質(zhì),為立國興邦奠定堅實的基礎(chǔ)。

                    ——教育院團總支書記楊振東


06語言文學(xué)學(xué)院



近期央視播出的《平語近人》節(jié)目對我個人來說耳目一新,以往總書記講話語錄更多是直播的形式。這次以專家解讀、當(dāng)事人回憶、現(xiàn)場探討的形式來讓觀眾體會總書記執(zhí)政理念,更加深入淺出。中華民族上千年的文化沉淀,使得上到治國者為民者,下到普通老百姓都有大量可引經(jīng)據(jù)典的詩詞。古人追求德人與當(dāng)代核心價值觀是統(tǒng)一的,我們在日常生活和工作中,要注重積累小德,才能完善自己,提高生活各個方面的豐富度。

     ——語言文學(xué)學(xué)院黨總支委員、院長助理 張業(yè)清


“平語近人”通過天下、為民、立德、家風(fēng)、孝道、修身、躬行、勸學(xué)、人才、廉政、理想信念等主題,以典籍、經(jīng)典名句為切入點,用生動形象的話語將習(xí)近平新時代特色社會主義思想傳播到人民群眾中,是新時代思想的交流碰撞,為我們的黨員、莘莘學(xué)子、廣大群眾確定了目標(biāo)、指明了方向。我印象最深刻的是“咬定青山不放松”這句話,它闡釋了理想信念的內(nèi)涵,理想信念不僅是新思想的重要組成部分,更是高校思想政治教育的重中之重,作為高校教育工作者,我們一定要將理想信念教育放在首位,引導(dǎo)大學(xué)生成為合格的社會主義接班人。

     ——語言文學(xué)學(xué)院黨總支委員、專職組織員 呂丹


07藝術(shù)學(xué)院



藝術(shù)學(xué)院組織2018年下半年的入黨積極分子,集中收看了系列節(jié)目的重播?;顒娱_始,黨總支書記高翔以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力為中心作了講話,隨后,同學(xué)們集體收看《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》特別節(jié)目;同學(xué)們在觀看這檔節(jié)目時,會隨手記錄感受心得,對于節(jié)目中提到的名言名句,在觀看結(jié)束后,同學(xué)們也進行了相應(yīng)的探討,并且也對“以人民為中心”這個主題做了總結(jié)。


 最后,學(xué)生和老師們就節(jié)目展開研討,同學(xué)們談到:通過觀看此次視頻初步認識到什么是“平語近人”,讓同學(xué)們更直觀的感受到習(xí)近平總書記的“為民”,這個節(jié)目讓同學(xué)們對古代典籍和經(jīng)典名句也有了很好的了解與積累。


08法學(xué)院



 同學(xué)們通過對《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》的系統(tǒng)觀看,深刻體會到了習(xí)總書記治國理政的大智慧、關(guān)心人民疾苦的真性情。在每次觀看結(jié)束,同學(xué)都會自發(fā)思考該集的內(nèi)容,爭取在自己的現(xiàn)實生活中去踐行總書記的諄諄囑托。例如同學(xué)們通過對《一枝一葉總關(guān)情》節(jié)目,更加明白總書記的“綠水青山就是金山銀山”的講話內(nèi)涵。


習(xí)總書記的重要講話、文章、談話對青年大學(xué)生的成長成才有著巨大的啟迪作用。2014年5月4日,習(xí)總書記在北師大師生座談會上對全體青年學(xué)生提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的要求。2018年10月18日,習(xí)總書記在十九大會議上強調(diào)“青年興則國家興,青年強則國家強,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望”。


 除2018級學(xué)生之外,其余師生根據(jù)自身情況自行觀看了《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》,更加理解習(xí)總書記的重要講話、文章、談話對青年學(xué)生的希望和要求,更加自覺地在自己的學(xué)習(xí)和生活中踐行習(xí)總書記對青年學(xué)生的希望和要求,爭做中國特色社會主義新時代“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的青年學(xué)生。


節(jié)目特色


01第一集:一枝一葉總關(guān)情



本集圍繞“以人民為中心”這一主題展開,分三個段落。


第一:什么是為民?主要內(nèi)容以總書記所引用鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”為切入點,通過講述總書記曾在梁家河修建第一口沼氣池的故事,闡釋總書記以人民為中心的理論實踐。


第二:為什么為民?主要內(nèi)容以總書記引用的“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”為切入點,通過講述總書記弘揚焦裕祿精神,闡釋如何做到以造福人民為最大政績。


第三:怎么樣為民?主要內(nèi)容以總書記引用的“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去”為切入點,通過講述十八洞村“精準扶貧”的故事,闡釋如何適應(yīng)我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及如何實現(xiàn)決勝全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。


02第二集: 治國有常民為本



本集旨在闡述“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?/strong>


選取了習(xí)近平總書記在講話中使用的“治國有常,而利民為本”、“見善則遷,有過則改”、“水則載舟,水則覆舟”等典故,從重民生、興民德、得民心三個角度闡釋總書記的思想,解讀了“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果,讓老百姓有更多的實惠,有更多的獲得感、安全感和幸福感”、“教民以德,培育和踐行社會主義核心價值觀”、“人民的擁護和支持是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最牢固根基,人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述,展現(xiàn)了總書記對古代仁政思想及馬克思主義群眾觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。


03第三集:國無德不興



為人需要品德,從政需要官德,治國需要每一個人都有內(nèi)化于心、外現(xiàn)于行的核心價值觀。


本集《國無德不興》以立德為主題,主要闡釋了習(xí)近平總書記關(guān)于“德”的論述,選取了總書記常用的“國有四維,禮義廉恥,‘四維不張,國乃滅亡’”“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”“修身、齊家、治國、平天下”等典故,從崇德——國無德不興、人無德不立,明德——明大德、守公德、嚴私德,修德——勤學(xué)、明辨、篤實三個維度,通俗易懂地講明總書記關(guān)于“德”的論述,是對我國傳統(tǒng)道德思想的繼承和發(fā)展。


04第四集:國之本在家



本集集中闡釋習(xí)近平總書記和家風(fēng)有關(guān)的思想,


選取了習(xí)近平總書記常用的“天下之本在國,國之本在家”、“愛子,教之以義方”、“愛之不以道,適所以害之也”、“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”等典故來切入主題。全文從重視家庭、重視家教,講到重視家風(fēng),凸顯了習(xí)近平總書記對家庭建設(shè)的重視,闡釋了家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連;在家庭教育中,父母應(yīng)注重言傳身教,身體力行,成為子女的表率;家風(fēng)好壞,關(guān)乎家庭的興衰榮辱,家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)等內(nèi)容,充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)的論述,是對我國傳統(tǒng)文化精華的吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。


05第五集:報得三春暉



本集以孝道為主題


選取了習(xí)近平總書記在講話中提到的“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉”這樣的古典詩詞,從孝道的角度,展示了中華民族孝老愛親、尊老敬老的傳統(tǒng)美德,展示了習(xí)近平總書記用實際行動,踐行“老吾老以及人之老”的孝道理念,以及在執(zhí)政中把養(yǎng)老、孝老、敬老的具體措施落到實處,真正做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂;使“孝道”提升到“為人民服務(wù)”的國家治理層面,納入到社會主義核心價值觀宣傳教育。這就使“孝”體現(xiàn)為大孝、大愛、大義,為孝道美德注入了豐富內(nèi)容和新的活力,開辟了新時代孝道觀念的新境界。


06第六集:只留清氣滿乾坤



本集主要圍繞“共產(chǎn)黨員的修身”這一主題展開。分為三個段落。


第一:“什么是修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”為切入點,通過講述嚴以修身是全面從嚴治黨的必修課來闡釋中國共產(chǎn)黨人要不斷錘煉黨性修養(yǎng)。


第二:“為什么修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“與人不求備,檢身若不及”為切入點,通過講述總書記的兩張伙食費收據(jù)的故事來闡釋黨員干部嚴以律己的最終目的是為了無愧于人民。


第三:“怎么來修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“從善如登,從惡如崩”為切入點,通過講述領(lǐng)導(dǎo)示范、用人導(dǎo)向、制度保障來闡釋黨員干部如何做到修身。如何把踐行“三嚴三實”貫穿于全部工作生活中。


07第七集:絕知此事要躬行



黨的十九大,開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新進程。新時代要有新氣象,更要有新作為。實干是最響亮的語言,是贏取事業(yè)勝利的根本保證。


本集《絕知此事要躬行》集中闡釋了習(xí)近平總書記的實踐觀,選取了習(xí)近平總書記常用的“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”、“積土而為山,積水而為?!?、“空談?wù)`國、實干興邦”等典故,從尚行——言勝于行、敏行——明辨善行、力行——身體力行三個維度,深入淺出地講明了,習(xí)近平總書記關(guān)于篤行的論述是對我國傳統(tǒng)文化中知行合一的精神和馬克思主義實踐觀的繼承和發(fā)展。


08第八集:腹有詩書氣自華



學(xué)習(xí)是解讀習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想構(gòu)成的“金鑰匙”,也是習(xí)近平總書記一直倡導(dǎo)并身體力行的重要習(xí)慣。


本集《腹有詩書氣自華》從三個層面解讀習(xí)近平總書記關(guān)于“勸學(xué)”的思想:第一部分,從“學(xué)如弓弩,才如箭鏃”這一典故切入,以“學(xué)習(xí)是人生成長之梯”為重點,闡發(fā)“為何學(xué)”的問題;第二部分,基于“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”這一典故,從“馬克思主義理論著作、各種知識書籍和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍”等方面,闡發(fā)“學(xué)什么”的問題;第三部分,從“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”這一典故講起,以“學(xué)用結(jié)合、知行合一”為重點,闡發(fā)“怎么學(xué)”的問題。


09第九集:惡竹應(yīng)須斬萬竿



清正廉潔是我們黨的政治本色,反腐倡廉是我們黨的生命線。


《惡竹應(yīng)須斬萬竿》以廉政為主題,從總書記使用過的“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿”、“善除害者察其本,善理疾者絕其源”、“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”等典故出發(fā),闡釋習(xí)近平總書記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要思想;從不敢腐的目標(biāo)初步實現(xiàn),不能腐的籠子越扎越牢,不想腐的堤壩正在構(gòu)筑三個方面,反映了黨的十八大以來黨風(fēng)廉政和反腐敗斗爭取得的巨大成就,展現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活氣象更新、黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)、黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固的生動景象。


10第十集:天下之治在人才



“致天下之治者在人才”、“功以才成,業(yè)由才廣”,在中國古代浩如煙海的經(jīng)史典籍當(dāng)中,像這樣的講人才的經(jīng)典句子有很多很多,而它們講的都是同一個道理,人才是治國的基礎(chǔ),是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。關(guān)于人才,習(xí)近平總書記有很多重要的論述,在這些論述當(dāng)中也有很多精彩的用典。我們通過解讀總書記的這些用典,來深刻地領(lǐng)會他的人才觀。


本集通過三個部分闡述總書記的人才觀,對什么是人才、怎么培養(yǎng)人才、如何使用人才分別闡釋。

第一部分:什么是人才,即人才的標(biāo)準問題,選人要德才兼?zhèn)湟缘聻橄?。選用總書記的用典是“才者,德之資也;德者,才之帥也”。然后進一步闡釋總結(jié),愛國愛民、理想信念、實干肯干、改革創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng),這五條選拔人才的標(biāo)準。


第二部分:怎么培養(yǎng)人才,提出了怎么培養(yǎng)人才的問題。選用總書記的用典是“宰相起于州部,猛士起于卒伍”。然后進一步闡釋總結(jié),成才離不開讀書學(xué)習(xí)、成才離不開鍛煉、營造良好的人才成長環(huán)境和氛圍。


第三部分:如何使用人才,提出了怎么使用人才的問題,即人才的任用問題。選用總書記的用典是“蓋有非常之功,必待非常之人”。然后進一步闡釋總結(jié),堅持正確的用人導(dǎo)向、用人所長避其所短、不拘一格三個任用人才的要素。


11第十一集:咬定青山不放松



理想信念教育始終是中國共產(chǎn)黨高度重視的工作,也是習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。


本集節(jié)目圍繞“信念”這一主題展開,通過解讀習(xí)近平總書記在系列重要講話和報告中引用的古代典籍,闡釋習(xí)近平總書記關(guān)于理想信念的思想內(nèi)涵。


12第十二集:天下為公行大道



構(gòu)建人類命運共同體,這是中國貢獻給世界的、非常具有中國智慧的全球治理方案,它當(dāng)然承繼著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中關(guān)于“天下”的思想精髓,同時又進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。


本期節(jié)目以“天下”為主題,從習(xí)近平總書記曾引用過的“有朋自遠方來,不亦樂乎”、“立天下之正位,行天下之大道”、“萬物并育而不相害,道并行而不相?!钡鹊涔剩U釋習(xí)近平總書記的外交思想。

編輯:

(本文轉(zhuǎn)載自云南師范大學(xué)泛亞商學(xué)院 ,如有侵權(quán)請電話聯(lián)系13810995524)

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