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為響應(yīng)“習近平總書記把論文寫在祖國大地上”這一重要號召，值全面推進鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略時期，11月20日～11月21日，管理學院副院長白云濤教授、企業(yè)管理系主任李衛(wèi)東教授、副主任吳隆增教授、劉雪鋒教授、賴國偉助理教授走進漳州市鄉(xiāng)村振興建設(shè)的“排頭兵”鷺凱生態(tài)莊園，與莊園創(chuàng)始人張松勇及其管理團隊就鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)與做法進行了深入探討。

一、圓夢鄉(xiāng)情，紅色傳承

11月20日，在莊園管理層的陪同下，老師們首先參觀并了解了莊園的布局與建設(shè)，近距離感受習近平新時代中國特色社會主義思想指導下美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)成果。

圓夢鄉(xiāng)情：鷺凱莊園的發(fā)展歷程

鷺凱生態(tài)莊園的建立源于時代機遇和鄉(xiāng)土情懷。2015年，莊園創(chuàng)始人張松勇敏銳地認識到城市地產(chǎn)發(fā)展增速趨緩，未來發(fā)展機會在鄉(xiāng)村。在建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷催動下，他與4個朋友成立了一家股份有限公司，整體租賃漳州市龍海區(qū)雙第華僑農(nóng)場的約1600畝土地，并結(jié)合當?shù)厝A僑聚集區(qū)的特點，建設(shè)了一家東南亞風格的休閑農(nóng)場。經(jīng)過6年的建設(shè)，鷺凱生態(tài)莊園已經(jīng)發(fā)展成集紅色文化、休閑娛樂、餐飲住宿、商務(wù)會議、研學教育、森林康養(yǎng)多業(yè)態(tài)復(fù)合的休閑農(nóng)場。

鷺凱生態(tài)莊園風景

紅色傳承：“李林事跡陳列館”

左右滑動查看：李林事跡館

鷺凱的根在龍海，而龍海的根在紅色。幾位老師考察后，驚訝地發(fā)現(xiàn)鷺凱生態(tài)莊園以民營企業(yè)為主體自費運營著“建國貢獻百位英雄人物李林的事跡陳列館”

2017年張松勇了解到抗戰(zhàn)女英雄李林的故事，作為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”之一，李林的家鄉(xiāng)便在龍海（原福建省龍溪縣）。張松勇深深地為先人的英勇事跡所感動，自費籌建了“李林事跡陳列館”，以期革命精神能在這片熱土傳承久遠。

左右滑動查看：李林事跡館

“李林事跡陳列館”開館以來，吸引了漳州市以及周邊地市的大量居民，李林的模范事跡更是在年輕人群體中越傳越廣。

二、鄉(xiāng)村振興座談會

鄉(xiāng)村振興座談會

11月21日，管理學院白云濤、李衛(wèi)東、吳隆增和賴國偉四位老師與鷺凱生態(tài)莊園總經(jīng)理張松勇、副總經(jīng)理王幼月、副總經(jīng)理陳飛玲等核心管理層開展了主題為“紅色文化中的鄉(xiāng)村振興——對漳州龍海市鷺凱莊園的深度考察”的座談會，就莊園目前存在的問題和未來的走向展開了深入交流。

企業(yè)管理系系主任李衛(wèi)東

鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)

會議起始，老師們先從鄉(xiāng)村振興本質(zhì)的角度提供了思想指引。

李衛(wèi)東老師提出，今天的鄉(xiāng)村并不是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村或人民公社時期的鄉(xiāng)村，新時代對于鄉(xiāng)村的認識將擺脫“城鄉(xiāng)二元分離”的陳舊認知，從整體的和融合的角度把握城市之間、鄉(xiāng)村之間以及城鄉(xiāng)之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，李老師提出了對于鄉(xiāng)村振興的四點理解。

其一，鄉(xiāng)村振興不僅是農(nóng)村振興，也包括城市的鄉(xiāng)村振興。農(nóng)村要和本就具有鄉(xiāng)土精神和鄉(xiāng)村元素的城市聯(lián)合在一起，要開展城市的鄉(xiāng)村振興，使城市發(fā)展和農(nóng)村發(fā)展在城鄉(xiāng)交接帶實現(xiàn)更好的融合。

其二，鄉(xiāng)村振興不是三農(nóng)振興，而是產(chǎn)業(yè)融合。長期以來，社會上都在職能上存在對鄉(xiāng)村的偏見，認為鄉(xiāng)村只有“三農(nóng)經(jīng)濟”，然而歷史上的鄉(xiāng)村是一個士農(nóng)工商皆備，鐵木泥畫茶相互連通而形成的經(jīng)濟、社會與文化的聚合體。故鄉(xiāng)村振興不能局限于某個單一的、具體的產(chǎn)業(yè)，而要找到產(chǎn)業(yè)融合的新局面、新趨勢。

其三，鄉(xiāng)村振興是科技與鄉(xiāng)村的融合與互促。新時代的鄉(xiāng)村振興不是要回到雞犬相聞、牛羊成群的“舊”鄉(xiāng)村，而是要使鄉(xiāng)村本具有的依托于自然物的經(jīng)濟模式與城市中技術(shù)的、制造的、工業(yè)的人造物經(jīng)濟模式有機融合，建設(shè)社會主義新農(nóng)村。

最后，文化振興是鄉(xiāng)村振興的前提。鄉(xiāng)村是中華傳統(tǒng)文化、革命紅色文化以及新時代命運共同體思想下的人民文化的發(fā)源地、生長地和根據(jù)地。因此，鄉(xiāng)村振興有助于推進三大文化繁榮發(fā)展，洗刷由西方傳來的物欲橫流、利益至上的不良習慣和不好德性，是我們擺脫私心為先，走向公心為上的必由之路。

鷺凱生態(tài)莊園總經(jīng)理張松勇

對莊園發(fā)展問題的回應(yīng)

鷺凱生態(tài)莊園的核心高管十分贊同和敬佩老師們對鄉(xiāng)村振興深刻洞見，積極分享了建設(shè)和經(jīng)營期間遇到的重要問題。

總經(jīng)理張松勇講到，莊園目前的定位并不清晰，歸根到底是生存和發(fā)展的問題，突出表現(xiàn)在資金約束、政策落地速度較慢和整合各方資源難度大等方面，因此鷺凱生態(tài)莊園只能選擇“先生存后發(fā)展”的道路，待收入穩(wěn)定后再逐步提升各方面的品質(zhì)，朝著田園療養(yǎng)的方向建設(shè)。

★

針對莊園目前的問題，李衛(wèi)東老師總結(jié)了“匯聚—嫁接—生成”的企業(yè)發(fā)展思路。他提出，自改革開放發(fā)展至今，已經(jīng)出現(xiàn)了相當一部分資金無路可走的現(xiàn)象。這其中雖然有一些是混濁、帶毒的資本，也有不少是善良、干凈的資金，且其中蘊含著人才、知識、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等資源。因此，首先要將其匯聚起來，之后要綜合考慮當?shù)卣⑥r(nóng)戶、環(huán)境等多方因素，引導資源之間相互嫁接，以產(chǎn)生或互促、或催化、或交融的反應(yīng)，從而生成更多的資源，形成嶄新的局面。

李衛(wèi)東老師還提到，政策滯后、百姓配合不足等“私心”現(xiàn)象，要用“公心”溫而化之。任何改革或建設(shè)中都會面臨種種限制，解決此類問題的關(guān)鍵在于回到群眾中去，回到真實的人民需要中去，從整體合一而非利益沖突的角度看待相互之間的關(guān)系，守初心，少私心。

緊接著，賴國偉老師和吳隆增老師就產(chǎn)品設(shè)計和經(jīng)營理念提出了幾點操作性建議。

老師們提出，莊園應(yīng)該立足“山明水秀，氣清民朗”的特色，以“修養(yǎng)城里人”為主題，開展“面向未來，創(chuàng)造未來”的建設(shè)。莊園建設(shè)要以頂層設(shè)計為引領(lǐng)，以“天人合一，各歸其位”為指導，考慮如何在整體規(guī)劃過程中實現(xiàn)各類主體與自然和諧融洽相處，達到“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！钡囊蟆?/p>

廈門大學管理學院副院長白云濤

莊園管理團隊表示收獲良多，未來會吸取優(yōu)秀思想并轉(zhuǎn)變管理理念，積極響應(yīng)漳州市委、市政府政府的導向和號召，再接再厲，將莊園打造成省級、乃至國家級鄉(xiāng)村振興示范點。

會議最后，白云濤副院長表示，鷺凱生態(tài)莊園是漳州市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進過程中的一個很好的嘗試，展現(xiàn)了一副優(yōu)美的鄉(xiāng)村生活畫卷。學院開展走入鄉(xiāng)村的研學活動，既是從學術(shù)領(lǐng)域?qū)h中央全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的響應(yīng)，又是學院推進學術(shù)高質(zhì)量發(fā)展的一次探索。未來學院要把科研的根扎在泥土里，進一步開展更多研學活動，走出校門，走進鄉(xiāng)村，走入群眾，開展為人民的研究，扎扎實實做出能夠真正引領(lǐng)政策和實踐的學術(shù)研究。

文字：李沁鈺 許家瑋

配圖：李沁鈺

審核：賴國偉