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【MBAChina網(wǎng)訊】起源于日本的二次元文化（ACGN，即動畫、漫畫、游戲、輕小說）在中國收獲了一批又一批的粉絲。年輕一代觀眾們在B站（Bilibiili，嗶哩嗶哩）等視頻網(wǎng)站上“刷彈幕”、“追新番”，這一獨(dú)特文化也吸引了越來越多的學(xué)者展開研究。

2018中國（杭州）COSPLAY文化節(jié)中的動漫愛好者

西交利物浦大學(xué)西浦金誠影視藝術(shù)學(xué)院的陳震博士對這一群體非常感興趣，他最近的一項(xiàng)研究發(fā)表于《消費(fèi)文化期刊》（Journal of Consumer Culture），該期刊被SSCI收錄，在文化研究類期刊中排名第一。論文題目是《異托邦的構(gòu)建與ACGN文化在中國的詩性產(chǎn)銷：嗶哩嗶哩的案例分析》，陳震博士以嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站為切入點(diǎn)，探究了二次元文化在中國的產(chǎn)銷方式。 陳震博士表示，當(dāng)今社會對于二次元粉絲的評價和觀點(diǎn)非常負(fù)面，“有些人覺得他們是一群怪人，甚至認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)被消費(fèi)主義奴役化了，不再像以前那么有理想了。”

沒有簡單粗暴地給這一群體“扣一個帽子”或者貼一個標(biāo)簽，陳震博士試圖從文化研究的角度去理解他們的行為和思維方式，“把他們當(dāng)作普通的粉絲，看看他們在做什么或能做什么?！?/p>

“現(xiàn)在的年輕人有自己的生活壓力，一部分人選擇了在二次元世界中排解自己的孤獨(dú)，尋找一份認(rèn)同感?！?基于二次元粉絲對媒介的態(tài)度、審美、能動性進(jìn)行排列組合，陳震博士把他們大致分為三類：虔誠派（忠實(shí)粉絲）、消費(fèi)制作派（如同人志的撰寫者、視頻等衍生作品的制作和傳播者）和行動派（制造話題、發(fā)起或參與討論，并把活動延伸至線下的粉絲）。“這三種模式的自由排列組合，在與平臺互動中，形成了ACGN文化一個龐大的媒介生態(tài)系統(tǒng)?！标愓鸩┦空J(rèn)為，粉絲們通過這種方式聚在一起，獲得了成就感和歸屬感。

受法國哲學(xué)家福柯和德賽都的影響，陳震博士認(rèn)為以B站為代表的視頻文化社區(qū)是二次元粉絲精神世界的異托邦。 “烏托邦是一個不存在的、理想化的世界，但是異托邦卻是無處不在、充滿可能性、可以實(shí)現(xiàn)的。” “二次元文化所營造的世界對于粉絲們來說就是一個異托邦。” 陳震博士解釋道，“類似B站的二次元社區(qū)成為他們的虛擬舒適區(qū)，在這里他們不是一個人，有一群‘志同道合’的人可以互相吹捧、互相安慰?！薄斑@個孤獨(dú)的、有壓力的群體，需要不斷被治愈?！标愓鸩┦空f。 陳震博士（下圖右三）的研究論文在青年新媒體學(xué)術(shù)研究“啟皓獎”中獲得了優(yōu)秀學(xué)術(shù)獎，該獎項(xiàng)由清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院和微博智庫聯(lián)合發(fā)起，今年是第一次舉辦。

清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授，“啟皓獎”發(fā)起人、評委會秘書長常江表示：“啟皓獎的設(shè)立是想要鼓勵更多新媒體領(lǐng)域的青年學(xué)者。陳震老師的研究選題前沿、視野廣闊，有突出的理論貢獻(xiàn)，這正符合啟皓獎的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>