以“和諧心智”贏得未來(lái)——西浦執(zhí)行校長(zhǎng)席酉民教授教師節(jié)致辭


在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速崛起、英國(guó)的脫歐、中東的動(dòng)蕩、全球政治經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的跌跌宕宕,特別是“特朗普”體的擾動(dòng),讓我們深刻地感受到了全球此起彼伏的種種風(fēng)暴
親愛的教師、員工和同學(xué)們:
時(shí)光如梭,一轉(zhuǎn)眼我們又迎來(lái)一個(gè)新的教師節(jié),首先感謝大家對(duì)教育事業(yè)和西浦發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)!與此同時(shí),我想說(shuō)這個(gè)教師節(jié)與以往有很大不同,這是因?yàn)槲覀兯幍臅r(shí)代正在發(fā)生著前所未有的變化,借助國(guó)際化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化之勢(shì),人工智能、機(jī)器人等一些列豐富多彩的技術(shù)正在顛覆著我們習(xí)慣的社會(huì)和行為,范式革命已不再是一個(gè)說(shuō)辭,而正在融入我們的日常生活之中。例如,我們所從事的教育行業(yè)以及日常教學(xué)行為正在重塑。
在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速崛起、英國(guó)的脫歐、中東的動(dòng)蕩、全球政治經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的跌跌宕宕,特別是“特朗普”體的擾動(dòng),讓我們深刻地感受到了全球此起彼伏的種種風(fēng)暴?;赝袊?guó),中美貿(mào)易戰(zhàn)凸顯了許多政治經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的深層次矛盾,各種復(fù)雜的不穩(wěn)定因素不斷涌現(xiàn)。世界充滿了空前未有的不確定性(Uncertainty)、模糊性(Ambiguity)、復(fù)雜性(Complexity)和多變性(Changeability)(簡(jiǎn)稱UACC)。
我在西浦2018年畢業(yè)典禮致辭中曾指出,UACC正以一種令人恐慌的姿態(tài)席卷全球,沖擊著人們已有的認(rèn)知模式,要適應(yīng)生活、工作和社會(huì)的種種范式革命或重塑,需要一場(chǎng)心智模式(Mindset)的轉(zhuǎn)型,即從我們?cè)瓉?lái)熟悉的相對(duì)簡(jiǎn)單和穩(wěn)定時(shí)代的“心智模式”轉(zhuǎn)換到能在UACC環(huán)境下生存的新的心智模式——“復(fù)雜心智”(Complexity Mindset)。 “心智模式”是深植我們心中關(guān)于自己、別人、組織及周圍世界每個(gè)層面的假設(shè)、形象和故事,并深受習(xí)慣、定勢(shì)思維、已有知識(shí)的局限。心智模式對(duì)每個(gè)人的行為方式、觀察事情的角度和看法、思維模式有深刻影響,它會(huì)慣性地讓我們將自己的推論視為事實(shí),從而影響我們行為的結(jié)果,并不斷強(qiáng)化。
心智模式常是不完整的,但人們往往難以意識(shí)到其缺陷的存在,所以會(huì)深陷其中而不自知。因此,心智模式需要不斷升級(jí)和完善。例如,面對(duì)UACC環(huán)境的巨大沖擊,我們需要從傳統(tǒng)的關(guān)注個(gè)體轉(zhuǎn)向關(guān)聯(lián)互動(dòng)、從強(qiáng)調(diào)控制轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)適應(yīng)、從重視相對(duì)確定的設(shè)計(jì)優(yōu)化到關(guān)注動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)演化、從相對(duì)穩(wěn)定到習(xí)慣變化、從客觀的觀察者到卷入其中的參與者,等等。因此,人們亟待構(gòu)建UACC時(shí)代的復(fù)雜心智。
西浦從建校伊始就意識(shí)到這一點(diǎn),決心在全球秩序再造,特別是教育重塑的時(shí)代,根據(jù)發(fā)展趨勢(shì)、整合人類智慧和東西方最優(yōu)實(shí)踐,探索未來(lái)的教育體系,以影響中國(guó)和世界的教育發(fā)展,培育具有復(fù)雜心智的世界公民,以適應(yīng)和引領(lǐng)未來(lái)世界。 然而,要真正構(gòu)建出能夠贏得未來(lái)的復(fù)雜心智充滿挑戰(zhàn)!首先我們對(duì)未來(lái)需有清晰的世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論,并基于此形成相應(yīng)的發(fā)展理論;然后,我們方可能基于此構(gòu)建出適應(yīng)未來(lái)UACC世界的復(fù)雜心智。
很幸運(yùn),我在30年前,基于東西方人類智慧整合,發(fā)展出了應(yīng)對(duì)復(fù)雜和不確定環(huán)境的問(wèn)題解決學(xué)——和諧管理理論,并將其作為西浦發(fā)展的哲學(xué)和方法論,幫助西浦走出了一條奇跡般的快速發(fā)展之路。在西浦開啟其2.0版本之際,我想以此理論勾勒出一種復(fù)雜心智模型——“和諧心智”,以幫助人們更好地贏得未來(lái)! 和諧管理的世界觀是:人類活動(dòng)是不確定和多元的(本體論),是有限干預(yù)下的演化(認(rèn)識(shí)論),其演化過(guò)程充滿了博弈(方法論)。基于此,和諧管理理論提出了一套面對(duì)世界和解決問(wèn)題的理論框架,包括愿景和使命、和諧主題、和則、諧則及和諧耦合五個(gè)核心概念。其中愿景和使命是發(fā)展的定位和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),一般具有相對(duì)穩(wěn)定性和戰(zhàn)略意義;和諧主題是特定時(shí)期的階段性發(fā)展目標(biāo)和要解決的關(guān)鍵問(wèn)題,隨發(fā)展可能調(diào)整或演化;諧則是通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)和優(yōu)化降低不確定性的規(guī)則和主張,例如制度、流程和架構(gòu)建設(shè)等,優(yōu)化設(shè)計(jì)是運(yùn)用諧則的主要手段;和則是通過(guò)參與者能動(dòng)性的誘導(dǎo)演化以應(yīng)對(duì)不確定性的規(guī)則和主張,激勵(lì)機(jī)制、工作環(huán)境和文化的建設(shè)及創(chuàng)新生態(tài)的營(yíng)造是運(yùn)用和則的主要手段;和諧耦合是根據(jù)愿景和使命,在特定的和諧主題下,通過(guò)融合和則與諧則共同應(yīng)對(duì)UACC的機(jī)制和動(dòng)態(tài)調(diào)整過(guò)程。
此外,領(lǐng)導(dǎo)在愿景與和諧主題的確定、和則與諧則的耦合過(guò)程中扮演著關(guān)鍵角色。根據(jù)和諧管理理論,在UACC環(huán)境中,當(dāng)面對(duì)特定問(wèn)題時(shí),應(yīng)在遵從愿景和使命的基礎(chǔ)上,分析特定階段的和諧主題,并根據(jù)和諧主題來(lái)構(gòu)建適當(dāng)?shù)暮蛣t與諧則體系以及耦合方式,并在發(fā)展中根據(jù)環(huán)境和運(yùn)行情況不斷進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,直到進(jìn)入下一個(gè)和諧主題的“愿景和使命--和諧主題--和則與諧則體系--和諧耦合”的循環(huán)。
基于上述理論架構(gòu),便可以構(gòu)造出應(yīng)對(duì)UACC世界的“和諧心智”:
1. “動(dòng)態(tài)演化的系統(tǒng)觀”。系統(tǒng)地、動(dòng)態(tài)地看待事物及其環(huán)境和發(fā)展,捕捉有意義的變化、有價(jià)值的趨勢(shì),形成發(fā)展定位、基本的商業(yè)模式和長(zhǎng)期目標(biāo),即愿景和使命;
2. “主題思維和整合的智慧”。UACC時(shí)代,面對(duì)迎面撲來(lái)的碎片化的知識(shí)、資源、需求,誰(shuí)有能力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)整合之并創(chuàng)造和分享其價(jià)值,誰(shuí)將有競(jìng)爭(zhēng)力屹立于這個(gè)時(shí)代。此時(shí),擁有長(zhǎng)期穩(wěn)定的戰(zhàn)略已經(jīng)很奢侈,往往需要通過(guò)一系列階段性核心任務(wù)或關(guān)鍵議題或子戰(zhàn)略(和諧主題)的演化實(shí)現(xiàn)愿景和使命,在這一演化過(guò)程中,圍繞愿景和使命的主題思維會(huì)確保路線和方向正確,圍繞主題的整合能力會(huì)形成優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力;
3. “東西智慧融合和創(chuàng)新的能力”。在UACC世界,片面追求“科學(xué)”或“人性”都會(huì)淪為幼稚甚或陷入死胡同,既見樹木又見森林的立體思維習(xí)慣以及人文(和則)與科學(xué)(諧則)互動(dòng)的分析能力會(huì)幫人們看到真諦、整合西方重制度、邏輯、科學(xué)的心智特點(diǎn)和東方擅長(zhǎng)藝術(shù)及模糊和不確定性應(yīng)對(duì)的優(yōu)勢(shì),并根據(jù)未來(lái)世界趨勢(shì)以融合和再造,這種和則與諧則并行互動(dòng)且螺旋式融合提升的能力,會(huì)孕育相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和過(guò)人的視野和智慧;
4. “多元共生動(dòng)態(tài)平衡的造詣”。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的邏輯是共享和共生,發(fā)展途徑是營(yíng)造生態(tài)系統(tǒng),從而整合資源,刺激創(chuàng)新和創(chuàng)造價(jià)值,再通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分享價(jià)值。然而,面對(duì)UACC,人們極易被各種雜亂無(wú)章、似是而非的信息,眼花繚亂的時(shí)尚所左右和吸引,失去方向和自我。清晰的愿景和使命可以防止迷失,和諧主題可以幫助抓住每個(gè)階段發(fā)展的核心任務(wù),和則與諧則體系可以支持生態(tài)體系的構(gòu)建,但這個(gè)多元共生生態(tài)體系的維護(hù)和駕馭依賴于上述幾方面的有機(jī)融合和適時(shí)調(diào)整,即和諧耦合。因此我們需要隨時(shí)保持戰(zhàn)略的清晰(愿景使命導(dǎo)向)、工作重心的聚焦(主題思維)、對(duì)趨勢(shì)的洞見和對(duì)突變或轉(zhuǎn)向的敏銳(和諧主題的調(diào)整和漂移)、生態(tài)系統(tǒng)的營(yíng)造(根據(jù)和諧主題對(duì)和則與諧則體系的恰當(dāng)運(yùn)用),上述幾方面有機(jī)耦合的和諧生態(tài)的維護(hù);
5.“突破現(xiàn)狀、升級(jí)和諧的遠(yuǎn)見和魄力”。生態(tài)系統(tǒng)的和諧永遠(yuǎn)是相對(duì)的,隨環(huán)境變化與發(fā)展階段需要不斷升級(jí),因此孕育、保護(hù)和促進(jìn)邊緣或顛覆性創(chuàng)新(Edge or Disruptive Innovation)的能力,適時(shí)促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)不斷升級(jí)即成為持續(xù)發(fā)展的最高智慧。復(fù)雜心智很龐雜和深?yuàn)W,甚至多樣,難以把握和一蹴而成,需要長(zhǎng)時(shí)間的積累跟歷練,但如果大家理解了和諧管理理論應(yīng)對(duì)UACC世界的基本哲學(xué)和原理,掌握其駕馭發(fā)展的思維框架,就相對(duì)容易構(gòu)建上述的“和諧心智”,從而擁有順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)、應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的復(fù)雜心智,跑贏未來(lái),成就一番富有創(chuàng)造性和社會(huì)價(jià)值的事業(yè),收獲一個(gè)更加多彩燦爛的人生。 老師們、同事們,“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期,這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無(wú)所有;人們正在直登天堂,人們正在直下地獄?!?似乎狄更斯在其《雙城記》中已感受到了我們目前面臨的充滿UACC的世界,喜歡也好,厭倦也罷,我們都無(wú)法逃出UACC四維空間。唯有積極行動(dòng),將我們的現(xiàn)有心智迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂椭C心智”,我們將會(huì)充分體驗(yàn)和享受這個(gè)時(shí)代的美好和精彩。
西浦經(jīng)過(guò)大家十多年的努力,已經(jīng)初步形成了“創(chuàng)新型的國(guó)際化專業(yè)精英培養(yǎng)模式、網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)式大學(xué)組織管理體系、開放式大學(xué)與社會(huì)互動(dòng)生態(tài)體系、輻射全國(guó)的教育領(lǐng)導(dǎo)力與前沿研究與培訓(xùn)基地。” 展望未來(lái),西浦已開啟重大新布局:在繼續(xù)深化和完善已有的國(guó)際化專業(yè)精英培養(yǎng)模式的同時(shí),針對(duì)人工智能和機(jī)器人的挑戰(zhàn),探索培養(yǎng)未來(lái)行業(yè)精英和業(yè)界領(lǐng)袖的“融合式教育模式”;在完善網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)式大學(xué)組織管體系的基礎(chǔ)上,通過(guò)“西浦創(chuàng)業(yè)家學(xué)院(太倉(cāng))”建設(shè),探索新時(shí)代大學(xué)及其校園新形態(tài);通過(guò)大學(xué)智力資源和國(guó)際知識(shí)網(wǎng)絡(luò),撬動(dòng)社會(huì)資源,促進(jìn)創(chuàng)新生態(tài)和現(xiàn)代化綠色社會(huì)建設(shè);進(jìn)一步擴(kuò)展提升西浦教育領(lǐng)導(dǎo)力與研究和培訓(xùn)基地的功能,使之成為國(guó)內(nèi)外有影響的教育基地。
老師們、同事們,展望未來(lái),西浦任重道遠(yuǎn),讓我們一道,秉承西浦“生活幸福、事業(yè)成功”的理念,以“和諧心智”,共創(chuàng)我們的幸福人生和西浦的創(chuàng)新發(fā)展,影響和引領(lǐng)未來(lái)教育,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人類文明! 節(jié)日愉快!
席酉民
西交利物浦大學(xué)執(zhí)行校長(zhǎng)
英國(guó)利物浦大學(xué)副校長(zhǎng)
(本文轉(zhuǎn)載自西浦國(guó)際商學(xué)院 ,如有侵權(quán)請(qǐng)電話聯(lián)系13810995524)
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