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“讓閱讀成為習(xí)慣，讓思考伴隨人生，以書會友”。2021年6月11日，貝殼智行讀書會俱樂部舉行了第六次讀書分享沙龍。

本次分享會采用騰訊會議線上形式進行，由讀書會俱樂部的發(fā)起人黃蕊主持。晚上7點30分，讀書會活動準(zhǔn)時開始，黃蕊介紹了讀書會活動的意義，并介紹了本次的分享者和時間安排，以及參會的同學(xué)們。當(dāng)晚參會的同學(xué)共17人，大家對讀書會活動都很熱情。當(dāng)晚分享人與作品分別有：王永良——《六頂思考帽》、周俏——《喀耳刻》、張西清——《黑天鵝》。

《六頂思考帽》

20級的王永良同學(xué)為大家?guī)淼氖恰读斔伎济薄返姆窒?。王同學(xué)提到了工作中的一個現(xiàn)象——人們在工作會議中針對一個問題進行討論時總是七嘴八舌各說各的，猶如盲人摸象，每個人只能看到事物的一面，都試圖去說服對方，無法聚焦到一個中心上，從而引出了他要分享的主題。《六頂思考帽》介紹了一套方法，教會我們?nèi)绾魏唵?、高效的多角度的思考問題。

“六頂思考帽”即思考問題的六個方面，作者將之比喻為“六頂思考帽”。通過六個方面我們可以看到事物的全貌。運用這套方法我們一方面可以簡化思考，某一時刻只做一件事，另一方面可以自由轉(zhuǎn)換思考方式，按照角色預(yù)定平行思考。

王同學(xué)為大家詳細講解了每頂思考帽的用法。

具有天空的顏色的“藍色思考帽”，負責(zé)控制和調(diào)節(jié)思維過程。它負責(zé)控制各種思考帽的使用順序，規(guī)劃和管理整個思考過程，并負責(zé)做出結(jié)論。它通常在會議開始的時候來把控全局。

具有白紙的顏色的“白色思考帽”代表中立客觀，通常用數(shù)據(jù)和事實說話，不帶任何偏見，放下成見，用中立的客觀的角度看待所有信息。

具有陽光的顏色的“黃色思考帽”代表價值與肯定，通常從正面考慮問題，表達樂觀的、滿懷希望的、建設(shè)性的觀點。

陰沉，謹(jǐn)慎的“黑色思考帽”運用否定、懷疑、質(zhì)疑的看法，合乎邏輯的進行批判，盡情發(fā)表負面的意見，找出邏輯上的錯誤。但是不能濫用黑色思考帽，因為批評總比建設(shè)更容易。

“綠色思考帽”則茵茵芳草，象征勃勃生機，它的寓意是創(chuàng)造力和想象力。它具有創(chuàng)造性思考、頭腦風(fēng)暴、求異思維等功能。用發(fā)展而非判斷的觀點看問題。

“紅色思考帽”給人一種奔放的情感，可以表現(xiàn)自己的情緒，人們還可以表達直覺、感受、預(yù)感等方面的看法。對此不需要解釋。承認(rèn)情感是思維的一部分。

王同學(xué)還介紹了六頂思考帽的使用順序，通常是藍帽、白帽、紅帽、黃帽、黑帽、綠帽的順序。但六頂思考帽使用的順序并不是固定的。

在交流學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，黃同學(xué)問到參加“六頂思考帽”的與會人員是否有什么限制？挑選專家級別的會不會比較好？

分享者回答說與會人員并沒有什么限制。參會人員只要都是抱著同一個目標(biāo)就可以，因為參會的時候很多人是帶著自己的客觀習(xí)慣，有樂觀的，有悲觀的，大家向著同一個目的，通過不同的視角看問題，得出的結(jié)論會更加客觀。

《喀耳刻》

周俏同學(xué)為大家?guī)淼氖且槐据p松的小說《喀耳刻》。她介紹了這本小說的作者馬德琳?米勒，是一名作家、教師、莎士比亞戲劇導(dǎo)演。1978年出生于波士頓，在紐約和費城長大，就讀于布朗大學(xué)，獲得古典文學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位。曾在芝加哥大學(xué)和耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)，在那里，她專注于研究如何使經(jīng)典文本以現(xiàn)代形式改編。在過去的十五年里，她一直在教高中生拉丁語、希臘語和莎士比亞戲劇。

書中講到在太陽神赫利俄斯的神殿中，喀耳刻是古怪至極的孩子——既不像她的父親那樣神性完滿，也不像她的母親那樣魅惑誘人。她出生時沒能得到祝福和喜愛，連親生兄妹都排擠她，被眾神拒之門外的喀耳刻只好轉(zhuǎn)向凡人世界尋求理解和陪伴。在與凡人的接觸中，她逐漸發(fā)掘自己的天賦——巫術(shù)，其威力甚至能威脅到眾神。

宙斯恐懼她的力量，將她流放到偏遠的埃亞島。她在那里磨煉技藝、馴服野獸，并與神話世界中鼎鼎有名的角色相遇——與奧林匹斯神中極其狡詐的赫爾墨斯周旋；去往克里特島，幫助帕西法厄收服牛頭怪米諾陶諾斯；與傳奇工匠代達羅斯短暫卻收獲巨大內(nèi)心能量的露水情緣；見證美狄亞的瘋狂；當(dāng)然，值得濃墨重彩的還是希臘英雄奧德修斯的造訪……

喀耳刻的一生，黑暗又深邃，但她并不是那絕望黑暗的一部分，而是其中奮力逃脫，以期掌控自己命運的生物。這位被棄絕的女性，靈魂如金子般閃耀，迸發(fā)出灼人的熾熱和光明，用一生譜寫了一曲普羅米修斯式捍衛(wèi)自由的慷慨悲歌。

聽了周俏同學(xué)的分享，同學(xué)們對《喀耳刻》這本小說充滿了閱讀的興趣。

《黑天鵝》

張西清同學(xué)分享的是塔勒布的《黑天鵝》。2001年的9.11事件震驚了全世界，隨后美國股市開始暴跌，但是有人在資本市場獲得了巨額盈利，這個人就是納西姆·尼古拉斯·塔勒布。

塔勒布出生于黎巴嫩，15歲那年發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，他親身經(jīng)歷了戰(zhàn)亂帶來的動蕩。成年后他先是在法國留學(xué)，后來去了美國的沃頓商學(xué)院。畢業(yè)后去了華爾街，在德銀、UBS等機構(gòu)從事量化交易工作。在和各種風(fēng)險以及不確定性的對抗中，他形成了一套應(yīng)對不確定性的哲學(xué)。在9·11事件和2008年次貸危機發(fā)生前，他大量持有認(rèn)沽權(quán)證做空美國股市，在兩次股災(zāi)中他都獲得巨額盈利。目前是紐約大學(xué)特聘教授。他的作品包括《隨機漫步的傻瓜》、《黑天鵝》和《反脆弱》。在書中，他深入研究了不確定性事件的本質(zhì)和規(guī)律。它很可能顛覆你的思維，改變你看待世界的方式。

張同學(xué)為大家詳細講解了書中提到的三部分內(nèi)容。第一，什么是黑天鵝事件。第二，我們?yōu)槭裁磳谔禊Z事件視而不見。第三，我們應(yīng)該如何應(yīng)對黑天鵝事件。

黑天鵝事件有3個重要特征：事前不可預(yù)知；帶來的影響是巨大的；發(fā)生之后人們總是試圖編造理由做解釋，讓整個事件看起來不是隨意發(fā)生的，而是事先預(yù)測到的。例如：一戰(zhàn)二戰(zhàn)的爆發(fā)、2001年的9.11事件、2003年的非典、2008年的次貸危機。

因為人類認(rèn)知世界的方式存在重大缺陷。存在敘述謬誤、證實謬誤、沉默的證據(jù)和游戲謬誤，所以總是對黑天鵝事件視而不見。

面對不可預(yù)知的未來，我們應(yīng)該如何應(yīng)對？作者塔拉布說，假如我們拋棄準(zhǔn)確預(yù)測未來的想法，我們就有很多事情可以做。知道我們無法預(yù)測，并不意味著我們不能從未來的不可預(yù)測中獲益。應(yīng)對黑天鵝事件，首先必須要做好充分的準(zhǔn)備，對所有可能的結(jié)果做好準(zhǔn)備。做好準(zhǔn)備最直接的辦法就是保持冗余，保持這種冗余是大自然的智慧，比如說人有兩只眼睛、兩個肺、兩個腎，在多數(shù)情況下，這些器官的功能遠遠超出了我們的實際需要，但是這種重復(fù)的配置是應(yīng)對意外情況的可靠保險。

從投資的角度來說，保持冗余就是持有充足的現(xiàn)金，盡管現(xiàn)金帶來的收益很少，但是它能夠讓我們扛過危機，別人都因為黑天鵝事件而損失慘重，此時我們還有充足的現(xiàn)金。

對于《黑天鵝》這本書，同學(xué)們紛紛表示里面的內(nèi)容不是很容易理解，但卻是一本值得一讀的好書，對我們的生活、學(xué)習(xí)很有幫助。

本次活動中同學(xué)們積極交流，三位分享人都結(jié)合了自身實際的經(jīng)驗和體會去更加深入地講解和回答。期待下一期精彩繼續(xù)！

出品：北科經(jīng)管專碩中心

文案：張西清

編輯：邢紫薇

責(zé)編：陳歡 王堯

審核：黃曉霞