馬廣奇院長致辭----長安文化與科大精神


熱烈歡迎來自全國各地的2014級研究生加入管理學(xué)院大家庭!今天開學(xué)典禮意味著大家身份的轉(zhuǎn)換,首先需要思考的問題是“學(xué)問與人生”?,F(xiàn)在我講兩個(gè)問題:一是長安文化,明白你來西安是干什么的;二是科大精神,認(rèn)...
熱烈歡迎來自全國各地的2014級研究生加入管理學(xué)院大家庭!今天開學(xué)典禮意味著大家身份的轉(zhuǎn)換,首先需要思考的問題是“學(xué)問與人生”?,F(xiàn)在我講兩個(gè)問題:一是長安文化,明白你來西安是干什么的;二是科大精神,認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的母校。 一、長安文化:來西安是“朝圣”的 80年代初我上高中時(shí)讀到一篇文章,大標(biāo)題是:來西安是“朝圣”的!當(dāng)時(shí)年幼,不理解。在西安求學(xué)讀書十年有所感覺,但還不理解;南方下海13年,走了許多大城市,四十多歲重回西安定居,比較體會(huì),慢慢理解。那么到底為什么說來西安是“朝圣”的呢? 1、炎黃子孫,華夏始祖。中國人遍布世界,只認(rèn)“炎黃子孫”,每一位誰敢說自己不是?蔣介石、毛澤東都來過,每年清明節(jié)國家祭祖,全球華人參加。炎帝黃帝就在陜西,中華文明源頭就在陜西,你的祖先的祖先的祖先就在這里。你是不是朝圣的? 2、秦嶺黃河,中國脊梁,華夏龍脈。打開地圖,中國的中心在哪?在陜西。為什么始祖、源頭在這里?一有秦嶺,南北分界,東西連接,無愧是中國的“父親山”;二有黃河,中華的“母親河”,哺育了華夏兒女五千年。秦嶺的庇護(hù),黃河的滋潤,八百里秦川,關(guān)中平原,有山有水,風(fēng)調(diào)雨順,旱澇保收,天人合一,是不是風(fēng)水寶地?幾千年寒暑,多少朝代更替,平安穩(wěn)定,故曰“長安”。少數(shù)民族入侵敢犯西安?日本人占領(lǐng)大半個(gè)中國,南京大屠殺30萬人,到過陜西?毛澤東打天下兩萬五千里,落腳哪里,成業(yè)何處?還是陜西。你說這里是不是風(fēng)水寶地?只有這樣的風(fēng)水寶地,才可能誕生炎帝黃帝,才可能孕育中華民族。 3、十三朝古都,周秦漢唐,中國鼎盛,全球朝拜。先說“周禮”,禮儀基礎(chǔ),社會(huì)規(guī)范,西周奠定。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,孔子周游列國,傳經(jīng)布道,可到過秦國?NO!孔子的最高目標(biāo)“克己復(fù)禮”,克己就是儒家文化,仁義禮智信,修身齊家治國平天下,來源何處?周禮;孔子當(dāng)時(shí)心中的最高目標(biāo)就是“恢復(fù)周禮”。孔子尚且如此,何況你呢? 再說“秦風(fēng)”。秦朝的雄風(fēng),中國第一次統(tǒng)一,始稱“帝國”。統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字,物有所值,貨暢其流,才能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。倉頡造字在陜西,陜西話就是官方語言,《詩經(jīng)》稱“雅言”。秦朝文字統(tǒng)一,意義非凡。誰不寫字,能離了文字?有了統(tǒng)一文字,才能記錄、積累、傳承,才生生不息,文明延續(xù)。 再說漢朝。漢朝的發(fā)達(dá)自不必說,世界最強(qiáng)大,全球公認(rèn)。為什么把我們叫“大漢民族”,叫“漢人”,說“漢語”,學(xué)“漢文化”?都是當(dāng)時(shí)留下來的。 還有唐朝。當(dāng)時(shí)就是世界中心,就是國際大都市。西有“羅馬”,東有“長安”,相當(dāng)于現(xiàn)在的“紐約”,絲綢之路,全球朝拜。日本現(xiàn)在只承認(rèn)漢唐文化。世界各地都有“唐人街”。 4、最硬的不是這些,而是“長安文化”。世界幾大文明“古巴比倫”、“古埃及”、“古印度”都消亡了,唯有中華文明沒斷過,還生生不息,都在于此。就中華文明而言,也亡過國,但血脈不斷,文明不斷,直到現(xiàn)在。維系的根基何在,在“文化”,在“文明”!那么,誰能代表中國的文化,中華文明?不是北上廣深! 北京是“八旗”文化,是“官文化”,是“政治”文化,是“斗爭”文化。勾心斗角,爾虞我詐,你死我活;八面玲瓏,上下投機(jī),眼高手低,不咥實(shí)活;宮廷游戲,民不聊生!我曰不是“治國”文化,不是“民本”文化,不是真文化! 上海是外來文化,海派文化,“呢噥文化”。風(fēng)花雪月(張愛玲小說、王安憶《長恨歌》為代表),卿卿我我,小資情調(diào),是女性文化,媚俗文化,沒有脊梁,沒有骨氣。我曰“淺文化”“軟文化”,不是真文化! 廣州深圳可有文化?是的,叫“嶺南文化”,是蠻夷文化,是“商文化”、“錢文化”,沒有信仰,沒有精神,沒有靈魂,不是真文化。 那么,誰能代表中華文化的主流和內(nèi)核呢?長安文化。西周奠定、周秦漢唐興盛成熟,形成中國文化格局。格物致知誠意正心,修身齊家治國平天下,是男性文化,脊梁文化,有骨頭有肉;符合人性、道法自然、天人合一;包容、開放、有尊嚴(yán),是內(nèi)涵豐富、博大精深的文化寶庫,是真文化,是硬文化,最能代表中國文化的精神,是中華文明的靈魂。司馬遷的《史記》,張藝謀的“兵馬俑”長相,習(xí)大大的雄才大略,基本體現(xiàn)了陜西的性格,是長安文化的具象。 這也是我十三年走遍全國40多歲選擇西安定居的理由! 所以,你來西安干嘛?不是來旅游的,而是“朝圣”的。 二、科大精神:認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的陜科大 我來科大近十年,一直在思考科大的定位,科大的性格,科大的精神,試圖為科大畫像。我覺得,目前陜科大在高校的定位,就相當(dāng)于當(dāng)今西安在全國的定位,上不上下不下,騎著毛驢走中游。具體怎么認(rèn)識(shí)陜科大?我概括為四句話: 1、陜科大曾經(jīng)是貴族。大家知道他的前身是北京輕工業(yè)學(xué)院,新中國輕工第一所大學(xué),匯聚當(dāng)時(shí)院士一流專家,78年全國首批88所重點(diǎn)大學(xué)。80年代高考,分?jǐn)?shù)很高,本人望塵莫及,考不上,充滿了敬仰。當(dāng)今中國,可有哪一所大學(xué)曾在“北京—咸陽—西安”三座中華古都同時(shí)定居過?絕無僅有!所以,陜科大可謂出身名門,共和國長子,三座古都浸潤,獨(dú)一無二,我說他曾經(jīng)是貴族。 2、后來逐漸沒落了,變成沒落的貴族。改革開放30年來陜西高校中,烏鴉變鳳凰的是長安大學(xué)(西安公路學(xué)院),上升最快的是西安理工(陜西機(jī)械學(xué)院),沒落幅度最大的是陜科大。985沒趕上也就算了,211都沒弄上就是墮落,好不容易弄了個(gè)“中西部基礎(chǔ)能力建設(shè)高?!碧?hào)稱“小211”,真有點(diǎn)不好意思,無奈!為什么?大家思考的原因很多,社會(huì)背景是商業(yè)大潮的沖擊,客觀原因是地理位置,外因有體制、制度的折騰,劃轉(zhuǎn)、搬遷的消耗!根本原因還在內(nèi)部,意識(shí)落后,自大,墮落,只低頭拉車,不抬頭看路。制度依賴,馬太效應(yīng),一步趕不上,步步落后。不管承認(rèn)不承認(rèn),事實(shí)如此,基本上沒落了,被邊緣化了。 3、沒落的貴族也是貴族,貴族遺風(fēng)還在??拼髞G了不少,但至少還活著(沒被合并),靈魂還在,精神還在,貴族遺風(fēng)還在?!叭龑?shí)”作風(fēng),埋頭苦干,科大的性格;學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、管理規(guī)范,貴族的架子不倒;要求嚴(yán)格,甚至死板,底線還在。還有一批專業(yè)全國領(lǐng)先,還有國家科技獎(jiǎng)勵(lì),還有一批人埋頭苦干的人在,一批年輕人還在*堅(jiān)守,這都是科大的精神財(cái)富。上課、考試、論文、答辯、畢業(yè),各環(huán)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格,環(huán)環(huán)相扣,馬虎不得,大家要有所認(rèn)識(shí),要有精神準(zhǔn)備。這也是大學(xué)的底線,科大的遺風(fēng),必須堅(jiān)守! 4、重樹科大自信,重振貴族雄風(fēng)。科大逐漸認(rèn)識(shí)到,怨天尤人沒有用,等靠要是等不來的,回過頭來還得自力更生。面對現(xiàn)實(shí),怎么辦?最關(guān)鍵的是重樹自信,重振雄風(fēng)! 具體來說,靠你我,靠大家。從今天起,大家是科大的學(xué)生,科大是你的母校,管理學(xué)院是一個(gè)大家庭。老師們做好本職工作,大家好好學(xué)習(xí),長點(diǎn)本事,將來出息了就是對科大的最大貢獻(xiàn)。今日你以科大為榮,明日科大以你為榮。教學(xué)相長,一起努力,科大的振興就有希望了! 綜上所述,我講這么多,意思是,你要明白:你來西安干嘛?不是來旅游的,而是“朝圣”的!你來科大干嘛?不是來混文憑的,而是學(xué)習(xí)長本事的!最后,告誡各位:且行且珍惜!馬廣奇(院長教授博士后博導(dǎo)) 2014年9月5日 |
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