上海交通大學:理清科學技術之分,破除對科學的誤解,方知技術的重要 | 教授洞見


上海交通大學:理清科學技術之分,破除對科學的誤解,方知技術的重要 | 教授洞見
江曉原
上海交通大學講席教授
科學史與科學文化研究院首任院長
01
誤解一:
科學等于正確
“
科學真的等于正確嗎?
大家往往喜歡用“科學”這個詞形容一件事或一個行為嚴謹而正確,仿佛在下意識里就認定科學=正確。很多人認為托勒密的地心天文學說不是科學,理由是它不正確;但很多人認為哥白尼學說是科學,因為它作為托勒密學說的對立面,挑戰(zhàn)了宗教權威,打破了長期以來占統(tǒng)治地位的“地心說”,實現(xiàn)了天文學的變革。
但是,現(xiàn)在我們都知道哥白尼學說也不正確,因為太陽也不是宇宙的中心。因此判定一個學說是不是科學,不是根據(jù)當下結論正確與否來判定,而是根據(jù)其運用的方法。
因為科學不斷發(fā)展,發(fā)展的結果就是不斷更新的科學結論,即不斷變化的“科學事實”。也正因如此,當下的結論隨時可能被取代。
“
科學的權威來自何處?
科學總給人一種權威感??茖W的權威來自客觀性,因為科學是對外部世界的描述。
我特別推薦閱讀霍金在《大設計》書中用“金魚物理學”的例子,通俗討論了外部世界的客觀性問題,這是一個根本性的哲學問題。他假設金魚缸中有金魚物理學家提出一套對外部世界的理論體系,那么金魚物理學和人類物理學哪一個正確?
霍金認為,兩個物理學是完全平等的,因為它們遵循的原則是一樣的,只要與各自觀測的對象相符即可,“人類物理學”在這個思想實驗中并沒有比“金魚物理學”更大的權重。
“
爭論“科學圖景”的正確性沒有意義,
因為它在不斷發(fā)展
對于讓哲學家們一直爭論不休的外部世界的真實性問題,霍金表明了他的哲學立場——他接受“依賴圖景的實在論”,其中圖景就是科學理論,霍金實際上采取了“存在就是被感知”的哲學立場。
客觀外部世界是我們無法直接把握的,只能通過科學理論這個圖景來把握它。但是,只要科學不斷發(fā)展,圖景就會不斷變換、不斷更新。
外部的世界究竟是什么樣的呢?它是我們當下理論所描述的嗎?顯然不是,我們不知道它是什么樣,因為我們只能知道當下和以前的理論所描述的,但未來無法預料。
02
誤解二:
科學可以解決一切問題
“
“科學可以解決一切問題”是一種信念
相信科學可以解決一切問題的人認為,現(xiàn)在有科學不能解決的問題,但是只要給足夠長的時間,科學就可以解決。把時間拉長,信念就可以保持。這個信念和哈耶克所謂的“理性濫用”其實是相通的。把理性用到不能使用理性的事情上就是濫用,這也是相信科學可以解決一切問題的另外一種表現(xiàn)形式。哈耶克認為“理性濫用”是一件危險的事情。
“
有必要考慮科學之外的力量
在科學可以解決一切問題這個信念下,許多人認為“科學造成的問題只可以通過發(fā)展科學來解決”。例如,工業(yè)導致環(huán)境污染,所以要進一步發(fā)展環(huán)境科學來解決。而其實環(huán)境問題在很多情況下是政治問題,顯然靠科學是解決不了的?,F(xiàn)實當中有很多科學不能解決的問題,有必要考慮科學之外的力量。
上海的科技創(chuàng)新有特殊的歷史使命,那就是要成為中國科創(chuàng)的策源地,集中力量進行源頭創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、基礎創(chuàng)新,建設大科學裝置,建造國之重器。而這些創(chuàng)新,未來相當一部分是由政府部門進行投資,創(chuàng)新主體逐步轉向市場,轉向企業(yè),讓企業(yè)主導科技成果轉化。
03
誤解三:
科學是至高無上的的知識體系
有人認為和文學、歷史、哲學、經(jīng)濟學等人文社會科學相比,科學是至高無上的知識體系,因為科學客觀、精密……但實際上這只是在盲目崇拜中對科學的想象。對此我們要明白:如今許多科學實驗無法重復;許多科學發(fā)現(xiàn)虛無縹緲;許多科學理論無法驗證。
澄清以上三個誤解,能夠幫助我們更深刻地了解科學,現(xiàn)實中我們應當有以下幾個認識:
“
科學已經(jīng)告別純真年代
純真年代的科學是不愛錢的,但隨著科學愈發(fā)具有生產力,科學可以掙錢了,也就意味著科學不再如從前。我們不應停留在對科學的舊印象中,要認清科學與金錢的關系。
“
正確認識和對待科學爭議中的發(fā)言權
在科學與金錢關聯(lián)不大的過去,科學鮮少有爭議。自科學爭議越來越多之后,出現(xiàn)一種荒謬邏輯:只有專家才能發(fā)表意見。還有一種常見的強詞奪理之法:指不出對方發(fā)言有何錯誤時,就質疑對方的發(fā)言資格。用資格來壟斷爭議中的話語權,往往背后有不可告人的目。正確的原則應該是——安全或利益被涉及的人都有話語權。當然你說的話不能有錯誤,有錯誤應該更正,但公眾的話語權必須得到保護。
“
公眾有權了解科學爭議背后的利益格局
很多公眾容易忽視科學爭議背后的利益維度,當看到科學爭議發(fā)生的時候,公眾容易被牽著鼻子走,或覺得與自己無關??茖W家有義務向公眾交代利益格局??茖W家可以愛金錢,但應該將愛祖國愛人民放在前面。
“
正確認識安全問題
轉基因糧食、核電等科學問題其實都是有關于安全問題的爭議。安全問題也被科學主義描繪為客觀問題,但實際上不存在絕對客觀的安全。由于“安全感”本身就是安全的一部分,所以正確的邏輯應該是:只有你自己感到安全時,你才可能是安全的(仍然可能不安全,比如你受騙的時候,雖然有了安全感,但實際上仍不安全)。
04
誤解四:
科學是技術的基礎
“
現(xiàn)有的科學與技術的關系圖像合理嗎?
要考察科學是否是技術的基礎,可以看科學和技術的歷史誰更長。關于科學的歷史有兩種說法,一種是以近代實驗科學的出現(xiàn)為界;另一種是追溯到古希臘。后者是迄今為止關于科學歷史最長的說法。但是,早在古希臘時代之前就有技術,古代兩河流域文明、埃及文明……難道沒有技術?例如中國都江堰、歐洲大教堂。在世界上沒有科學的時候,技術就已經(jīng)出現(xiàn),“科學是技術的基礎”這個說法自然不能涵蓋時間軸上的全部,因此是不合理的。
“
科學和技術是兩個平行系統(tǒng)
我們可以將科學和技術看成兩個平行系統(tǒng),好比“科學畫圖景,技術見真章”??茖W不斷描繪激動人心的外部世界新圖景,以至于成功讓很多人相信科學是技術的基礎,而將很多技術的成就歸功于科學。實際上是技術在改變世界,每年的“十大科學進展”“十大科學新聞”之類的評選,一般有七、八項,甚至更多都是技術成就,但被冠以科學之名。
“
為什么是技術見真章?
技術是真正的創(chuàng)新。改變我們世界的其實都是技術成就,而且技術成就不會無法驗證,是否有用可以通過實踐證明。冷戰(zhàn)時期,美國國防部“回顧計劃”挑選20種尖端武器,包括:核彈頭、火箭彈等,而其中基礎科學研究貢獻微乎其微,統(tǒng)計的556個項目中僅有2個。
05
正確理解“科學與技術”之分
加快推動技術轉移是當務之急
盡管當下科學與技術關系密切,但分開來看,有利于理清科學和技術的成就劃分,是有現(xiàn)實意義的。
“
適度壓縮基礎科學投入未嘗不是好事
迄今為止,第一流的基礎科學成就,比如萬有引力、相對論、進化論、原子理論、航天理論、雙螺旋模型……沒有一項是美國做出的。而從基礎科學經(jīng)費數(shù)據(jù)來看,世界公認的超級大國美國對于基礎科學的投入在發(fā)達國家中是最少的。長期以來中國在基礎科學上的投入,其實比美國還要少,這并非壞事。對于基礎科學,我們應該保持研究的延續(xù)性和適度的投入,但沒有必要投入過多資源。
“
重中之重是發(fā)揮技術的實踐作用,
加大技術轉移
現(xiàn)今我們面臨的“卡脖子”問題都是技術,不涉及基礎科學,比如光刻機、芯片,這些都是應用技術;其次,當考慮基礎科學的時候,必須注意非常重要的一點:基礎科學從來都是全人類的共同財產,搞出來之后誰都可以拿去應用。第一流的基礎科學成就沒有一個有專利,所有的專利都在具體技術上,所以我們實現(xiàn)科技自立自強關鍵在于專利技術的應用。歐洲發(fā)達國家享受了很長時間的優(yōu)裕生活,他們愿意在基礎科學上多投入,我們當然樂見其成,但這不意味著我們現(xiàn)在就需要和他們“對標”。
科學與技術兩個平行系統(tǒng)?美國真的重視基礎科學么?科技將如何畫圖景見真章?
歡迎收看安泰視界[28]
新審視·為何人們會堅信美國重視基礎科學?
時間
2022年7月28日(周四)
19:00-20:30
活動形式
在線直播
主講人
江曉原
上海交通大學講席教授
科學史與科學文化研究院首任院長
關于安泰視界
縱橫交錯,知行合一,安泰視界的第五季和第六季,分別著眼于大市場、新科技:大市場將如何促發(fā)展新格局,新科技如何打開產業(yè)新圖景。如今疫情下的經(jīng)濟形勢不容樂觀,如何在市場變化的變量中尋找確定性是各行各界都在發(fā)力探索的重要課題。
來源:上海交通大學中銀科技金融學院
責任編輯:王琪
審核:徐靜
(本文轉載自上海交通大學安泰經(jīng)濟與管理學院 ,如有侵權請電話聯(lián)系13810995524)
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