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永遠(yuǎn)跟黨走

不忘初心 · 牢記使命

中央財經(jīng)大學(xué)政府管理學(xué)院

輔導(dǎo)員微課展播

在“龍馬擔(dān)乾坤”中賡續(xù)精神血脈

主講人

李莎莉，政府管理學(xué)院本科生輔導(dǎo)員、本科生黨支部書記、團(tuán)委書記，從事輔導(dǎo)員工作7年，曾獲得2015-2016年度首都大學(xué)中職院?！跋蠕h杯”優(yōu)秀基層團(tuán)干部、2017年鴻基世業(yè)獎勵基金——優(yōu)秀思想政治工作者獎、2018、2020年中央財經(jīng)大學(xué)“十佳輔導(dǎo)員”。

遙記得七年前，我第一次踏進(jìn)中央財經(jīng)大學(xué)的校門，迎面被通高9米的“龍馬”雕塑震撼，這一雕塑是構(gòu)成中財大?；盏闹黧w部分，它高大恢弘，看著振奮。后來我才理解，在中財大，這所為國而生、與國同行的高校里，紅色是她的基因，忠誠是她的底色，而“龍馬擔(dān)乾坤”的精神則是我們在百年大黨領(lǐng)導(dǎo)下的血脈賡續(xù)。這種精神血脈的賡續(xù)彰顯著中華民族深厚的文化傳統(tǒng)與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的交相輝映。

“龍馬擔(dān)乾坤”出自《周易》，源于深厚的中華傳統(tǒng)文化，就如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨(dú)特優(yōu)勢?！?/p>

“龍馬擔(dān)乾坤”雖寥寥數(shù)字，但卻蘊(yùn)涵了中財大人秉承的“龍馬”精神，堅守的“乾坤”信仰，處在C位的“擔(dān)”字更是體現(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)作為的行為品格。

01

“龍馬”精神：

精神所及，力量所在

那么，什么是“龍馬”精神呢？乾卦《象》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，坤卦《象》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”，這是對“龍馬”精神最為集中的解釋。

02

“乾坤”信仰：

德業(yè)之道，信念如磐

有了“精神”，但如果用錯了地方，就很可怕了，所以更要有“信仰”——“乾坤”信仰。

“乾”為天，“坤”為地，天地之間是人，天、地、人“三才”之道，所以我們要清楚，作為中間的“人”，我們的天地是什么？

“乾坤”信仰，乃“德”“業(yè)”之道，即化生萬物的德澤和愛國強(qiáng)國的信念?！兑讉鳌は缔o下》曰：“天地之大德曰生，圣人之大寶曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰財，理財正辭，禁民為非曰義”。天地最大的德澤就是化生萬物，圣人最可寶貴的就是守住天子之位，通過聚攏人心來守位，通過創(chuàng)造財富來守位，善理財務(wù)而正定制度、仁愛于民而安靜行止，這就是處事得宜。這里化生萬物的德澤容易理解，但要明確的是，這種德澤，是要與祖國和人民的利益相一致的。

這就如中財大之所以誕生，就是因?yàn)殚_國之初，黨中央根據(jù)迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的需要，籌劃建立專門院校以培養(yǎng)急需的財經(jīng)管理人才。在毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家的關(guān)懷下，學(xué)校于新中國誕生后36天宣告成立，承擔(dān)起為國家培養(yǎng)紅色理財專家的光榮使命。

《易傳·系辭上》：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德。”則進(jìn)一步對“盛德”“大業(yè)”做了說明，就是使物質(zhì)財富不斷充裕便是偉大功業(yè)，使精神面貌不斷更新便是偉大功德。而這種化生萬物的“盛德”和愛國強(qiáng)國的“大業(yè)”，它們共同組成了中財大人的“乾坤”信仰，而這恰與“初心使命”是相吻合的。

03

“擔(dān)”在C位：

傳承血脈，開拓前行

最后，“龍馬擔(dān)乾坤”5個字中，“擔(dān)”是處在C位，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于作為。那我們?nèi)绾巍皳?dān)”呢。

直正方大，樹標(biāo)準(zhǔn)。即要樹立做人的標(biāo)準(zhǔn)，即正直、端方、寬廣的品德和胸懷。坤卦六二：“直方大，不習(xí)無以利”。習(xí)近平總書記指出：“做人要實(shí)，就是要對黨、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派?！?/p>

元亨利貞，守四德。乾卦《文言》：“元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也?！奔匆獔允刂褂谥辽?、會美合禮、義利萬物、貞守正道而建功立業(yè)。

各正其位，循規(guī)律。乾卦《彖》曰：“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。即認(rèn)識、遵循、把握規(guī)律，認(rèn)清時代，抓住時機(jī)，與時俱進(jìn)。我們黨的誕生就是順應(yīng)世界發(fā)展大勢的結(jié)果，我們中財大的誕生也是順應(yīng)國家發(fā)展的結(jié)果。就如習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會強(qiáng)調(diào)的，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略。一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

塑造“大人”，達(dá)“四合”?！褒堮R擔(dān)乾坤”的精神要塑造什么樣的人呢？乾卦《文言》曰：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。這與“立德樹人”是一致的，回答了立什么德，樹什么人的問題。從品德倫理上要與天地合德，天人合一；從認(rèn)知上要與日月合明，知道什么是對的什么是錯的，明辨是非曲直；從行為上與四時合序，要遵規(guī)律、守規(guī)則；從結(jié)果上就會與鬼神合，就可以像鬼神那樣預(yù)計未來吉兇了，當(dāng)然這里并不是真的在講鬼神，意思是能準(zhǔn)確判斷、適應(yīng)相應(yīng)的時位、狀態(tài)，把握規(guī)律，自強(qiáng)不息，厚德載物。就像習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上所講到的：“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，面對復(fù)雜的世界大變局，要明辨是非、恪守正道。面對外部誘惑，要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩。面對美好歲月，要飲水思源、懂得回報的感恩之心。要在奮斗中摸爬滾打，從中找到人生真諦、生命價值、事業(yè)方向”。

人們常說，讓歷史告訴未來。歷史究竟憑借什么告訴未來？一憑經(jīng)驗(yàn)，二憑精神。精神是創(chuàng)造、汲取、運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的先導(dǎo)和內(nèi)在動力，精神奠定著經(jīng)驗(yàn)的價值取向。“龍馬擔(dān)乾坤”的精神已經(jīng)流淌進(jìn)每一位中財大人的血液，如今，“強(qiáng)國一代”的中財大人也必定會牢記處在C位的“擔(dān)”字，讓“龍馬”精神和“乾坤”信仰在新時代迸發(fā)出更加閃亮的光輝。