張志學(xué):格物致知和領(lǐng)袖的定義


“百年的人文傳統(tǒng)、深邃的學(xué)術(shù)思想是商學(xué)院成長的良好土壤。在國內(nèi)高校中,我們是最早按照國際化標(biāo)準(zhǔn)來招人的?!痹诠馊A管理學(xué)院副院長張志學(xué)看來,師資的博采眾長和北大的人文傳統(tǒng)使光華管理學(xué)院擁有不同于其他商學(xué)...
“百年的人文傳統(tǒng)、深邃的學(xué)術(shù)思想是商學(xué)院成長的良好土壤。在國內(nèi)高校中,我們是最早按照國際化標(biāo)準(zhǔn)來招人的。”在光華管理學(xué)院副院長張志學(xué)看來,師資的博采眾長和北大的人文傳統(tǒng)使光華管理學(xué)院擁有不同于其他商學(xué)院的格調(diào)內(nèi)涵?!巴瑫r(shí),光華還擁有一批以厲以寧老師為代表的中國經(jīng)濟(jì)改革的親歷者,他們對本土經(jīng)濟(jì)管理有著深刻的研究和理解?!?/p>
正如蔡元培先生在1916年任北大校長的就職演說中所言,“入商科者,非為致富”。當(dāng)經(jīng)濟(jì)管理日益成為大學(xué)中的顯學(xué),光華努力提倡著一種“格”的氣質(zhì)。
格物致知
《21世紀(jì)》:去年7月,光華在國內(nèi)商學(xué)院中最早啟動(dòng)了EMBA課程改革,對原有的課程體系進(jìn)行重新設(shè)計(jì),分成四個(gè)模塊:核心課、通修課、通識(shí)課和實(shí)踐課。當(dāng)時(shí)改革的初衷是什么?實(shí)行一年以來的效果如何?
張志學(xué):其實(shí)學(xué)生群體特征的變化,是促使我們進(jìn)行課程改革的最初原因。尤其是從2003年開始,我們明顯感到學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)素養(yǎng)越來越高,有些甚至在大學(xué)就已經(jīng)接受過系統(tǒng)的訓(xùn)練,原本的課程已無法滿足他們的需求。
其次,我們的師資也具備了改革的條件。目前光華管理學(xué)院114位教員,60%以上都是海外博士畢業(yè)。他們有很好的教育背景,回國后再經(jīng)歷若干年鍛煉,了解中國本土的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和商業(yè)實(shí)踐,就可以理論實(shí)踐兩不誤。所以我們可以開設(shè)的課程就從原來的十多門擴(kuò)展到了現(xiàn)在的30-40門。
學(xué)員反饋說課程改革的效果非常好,尤其是實(shí)踐課。我們會(huì)邀請企業(yè)家直接來給學(xué)員上課,或者請學(xué)員直接去企業(yè)里面考察,最終寫成案例、集結(jié)成冊,供課堂討論和研究。
《21世紀(jì)》:費(fèi)正清在《中國與美國》中寫道,“西方的商人想的是怎么做一個(gè)全世界最好的捕鼠器,而中國的商人想的是怎么拿到整個(gè)房間捕鼠的特權(quán)?!边@樣的“制度文化背景”,是否是制約中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的癥結(jié)?對商學(xué)院的教育而言,這種矛盾該如何解決?
張志學(xué):中國社會(huì)自古以來就是集權(quán)社會(huì),它和市場經(jīng)濟(jì)的邏輯的確是有一定差距的。但我們必須認(rèn)清這個(gè)社會(huì)政治環(huán)境,把它作為我們課程教育的生態(tài)去理解,而不是一昧地照搬西方的理論。對于學(xué)員來說,他們更愿意接受那些有本土化經(jīng)驗(yàn)的授課,這同樣是我們教學(xué)上所追求的。例如,我們推崇用案例課的方式教學(xué),這其中就涉及到很多和西方不同的中國本土做法,學(xué)員就可以從中了解中國語境。
另外,在業(yè)界與學(xué)界之間,我認(rèn)為現(xiàn)在也是存在誤解的。外人總認(rèn)為大學(xué)市場化非常嚴(yán)重,教授總喜歡出去“走穴”賺錢;我們也會(huì)說企業(yè)家好像就是為富不仁,經(jīng)常投機(jī)取巧、謀取利益。其實(shí)這些都只看到了片面,大學(xué)里有非常優(yōu)秀的老師,社會(huì)上也有很卓越的企業(yè)家,所以未來如何加強(qiáng)雙方的理解與溝通也是非常重要的事情。
領(lǐng)袖的定義
《21世紀(jì)》:有些人會(huì)認(rèn)為,“去商學(xué)院讀EMBA就好比花錢鍍了個(gè)金,好學(xué)校的好項(xiàng)目就意味著好薪酬。同時(shí),學(xué)知識(shí)是次要,搭人脈是主要?!蹦绾慰创@種觀點(diǎn)?這是否是一些人對商學(xué)院以及商人的“偏見”?
張志學(xué):關(guān)于人脈的問題,其實(shí)我們并不避諱談。中國人所謂的人脈和西方的“Socialnetwork”是接近的概念,這并不是中國特色。如果可以適度地利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò),則可以降低成本、提高效率,它起到的是積極的作用,校友資源就是一個(gè)正面的例子。
當(dāng)然,我們要避免的是所謂“關(guān)系”的庸俗化,如果進(jìn)行灰色交易,破壞了社會(huì)公平和效率,則會(huì)滋生腐敗,這是我們堅(jiān)決抵制的。
《21世紀(jì)》:“培養(yǎng)商界領(lǐng)袖”一直是光華的人才培養(yǎng)目標(biāo),許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家大聲疾呼要“振興實(shí)業(yè)”,讓優(yōu)秀的人才進(jìn)入實(shí)體經(jīng)濟(jì)。但我們回過頭來看現(xiàn)實(shí)情況,又并非如此。以光華管理2012屆本科生畢業(yè)數(shù)據(jù)為例,其中有63%去了金融行業(yè),20%選擇咨詢,這是否是商學(xué)院教育的“失職”?商學(xué)院應(yīng)該擔(dān)當(dāng)怎樣的社會(huì)責(zé)任?
張志學(xué):其實(shí)這種情況不僅僅出現(xiàn)在商學(xué)院,大學(xué)是社會(huì)的縮影,無法擺脫整個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí)我們必須承認(rèn),從培養(yǎng)方向而言,商學(xué)院的本科生是最適合去這些地方工作的,這無可厚非。
要讓學(xué)生成為優(yōu)秀的企業(yè)家、實(shí)業(yè)家,這個(gè)要求對本科生而言可能略高了一些,主要針對MBA、EMBA。我們希望光華管理的學(xué)員不僅能夠具備領(lǐng)袖的氣質(zhì)、強(qiáng)烈的求知欲、扎實(shí)的學(xué)科背景,同時(shí)還有一種“清新”的精神氣質(zhì)。所謂清新,就是既單純、又偏執(zhí),有明確的追求,并不斷進(jìn)取。
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