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【MBAChina網(wǎng)訊】經(jīng)濟(jì)學(xué)家的手

有沒有僅一只手的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

美國(guó)前總統(tǒng)杜魯門有一次跟手下說：“能不能給我找一個(gè)一只手的經(jīng)濟(jì)學(xué)家？”手下迷惑不解。杜魯門抱怨：“我的所有經(jīng)濟(jì)顧問都愛說‘一方面（on the one hand），另一方面(on the other hand)’，他們就不能明確地給我一個(gè)答案？”想要明確的答案？那是真的沒有。經(jīng)濟(jì)學(xué)家不僅有兩只手，而且他們還發(fā)明了很多只手。

最有名的莫過于“看不見的手”。按照亞當(dāng)·斯密的學(xué)說，在某些情況下，追求自利的人們會(huì)形成互利的社會(huì)秩序。注意，這里說的只是在某些情況下，饒是如此，這仍然能算是我見過的最樂觀的社會(huì)理論了?！翱床灰姷氖帧本拖裰亓σ粯?，它無處不在，但我們幾乎感覺不到它。你為什么不擔(dān)心明天早上起床之后，賣早點(diǎn)的不再為你提供早點(diǎn)了，做清潔的不再打掃衛(wèi)生了，辦報(bào)紙的突然撂挑不干了？“看不見的手”幫你把這一切打點(diǎn)得井然有序。

離開了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中自發(fā)形成的合作，我們幾乎寸步難行。就拿生產(chǎn)鉛筆這樣看起來很簡(jiǎn)單的事情來說吧。你能自己生產(chǎn)出一支鉛筆來嗎？你得先砍樹，但沒有鐵匠，誰給你提供斧頭呢？你還得開采石墨，把石墨做成筆芯，把木頭削成筆桿，還得找膠水粘合，你一個(gè)人做得了這么多的事情嗎？

怎么看得見的手

有“看不見的手”，就會(huì)有人出來較真，說有“看得見的手”。哈佛大學(xué)商學(xué)院教授小艾爾弗雷德·.D·錢德勒（Alfred D. Chandler，Jr.）的一本書就叫《看得見的手：美國(guó)企業(yè)的管理革命》(The Visible Hand：The Managerial Revolution in American Business)。錢德勒教授出身豪門，他母親那一邊的祖上是標(biāo)準(zhǔn)普爾公司的創(chuàng)始人之一。1940年錢德勒從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，趕上了第二次世界大戰(zhàn)，于是他一身戎裝上戰(zhàn)場(chǎng)，打完仗之后又回到哈佛讀博士。博士論文該寫啥好呢？他靈機(jī)一動(dòng)，跑到家里，找到老祖宗關(guān)于鐵路行業(yè)的資料，攢了一篇出色的博士論文。1977年，他出版了經(jīng)典著作《看得見的手：美國(guó)企業(yè)的管理革命》。

啥是“看得見的手”呢？按照錢德勒的說法，隨著工業(yè)化的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不再是零星散亂的小企業(yè)，而是出現(xiàn)了一批大企業(yè)。當(dāng)企業(yè)規(guī)模變大之后，就需要一批職業(yè)經(jīng)理人采取專業(yè)化的管理方法，他們就是“看得見的手”。錢德勒用了大量的資料描述大企業(yè)和職業(yè)經(jīng)理人的崛起，這是一本非常精彩的企業(yè)史著作。但是，職業(yè)經(jīng)理人就是“看得見的手”？如果說斯密的“看不見的手”藏得很深，讓我們找都找不到，那么，職業(yè)經(jīng)理人的一言一行我們就能清清楚楚地看到？柳傳志也好，馬云也好，會(huì)讓我們知道他們天天都在干啥？

支援的手

有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把政府的作用稱為“支援的手”，即政府會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起到促進(jìn)的作用。公允地講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)需要良好的規(guī)則，而政府有義務(wù)維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。比如，政府需要保護(hù)產(chǎn)權(quán)、裁決交易中的糾紛、防止欺行霸市，等等。

但有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家更為積極樂觀，他們認(rèn)為，政府可以加速市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育。比如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期，儲(chǔ)蓄率太低，導(dǎo)致投資率也太低。沒有投資，哪兒來的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)啊。所以，政府可以有意地提高投資率（或者說，政府可以有意地強(qiáng)制大家儲(chǔ)蓄），實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)趕超。還有一種流行的說法是，政府可以找到一些關(guān)鍵的產(chǎn)業(yè)，大力扶植，幫助企業(yè)擴(kuò)展市場(chǎng)（比如政府先下訂單，或是用高關(guān)稅阻止國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)場(chǎng)）、增加研發(fā)（比如政府出錢幫助研發(fā)），后來居上。這些關(guān)鍵的行業(yè)發(fā)展起來之后，又會(huì)帶動(dòng)更多的相關(guān)行業(yè)發(fā)展。

聽起來很好，但實(shí)踐中卻經(jīng)常不如人意。不可否認(rèn)，蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃體制的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一度超過了資本主義國(guó)家。當(dāng)蘇聯(lián)的人造衛(wèi)星上天之后，美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓·弗里德曼說什么也不相信這是真的，理由是計(jì)劃體制不可能帶來科技進(jìn)步。當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家感到自己正處于劣勢(shì)，緊張得不得了。遺憾的是，到了計(jì)劃體制晚期，弊端就逐漸暴露，效率越來越低，人心越來越冷。

據(jù)說，產(chǎn)業(yè)政策的成功典范是日本和韓國(guó)，但到底產(chǎn)業(yè)政策在日本和韓國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛的過程中起到了多大作用，誰也說不清楚。能夠比較有把握的倒是，即使產(chǎn)業(yè)政策曾經(jīng)成功了一次兩次，但不可能次次都成功。越是到了技術(shù)前沿，技術(shù)演進(jìn)的分岔就越多。這時(shí)候，最好的辦法是讓市場(chǎng)派出很多支小分隊(duì)各自探路，而不是讓政府指揮著大部隊(duì)，盲人騎瞎馬一樣地朝前沖。

掠奪之手

政府還可能會(huì)做得更糟糕。哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授安德烈·施萊弗（Andrei Shleifer）和羅伯特·維什尼（Robert Vishny）在《掠奪之手：政府病及其治療》中講到，政府經(jīng)常會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。政府的干預(yù)會(huì)引起漣漪效應(yīng)，一波一波地破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。

首先，政府干預(yù)會(huì)導(dǎo)致資源錯(cuò)誤地配置，企業(yè)家不是把心思花在研究新產(chǎn)品、開拓新市場(chǎng)上，而是要千方百計(jì)地和政府官員勾結(jié)。其次，當(dāng)這種“尋租活動(dòng)”蔚然成風(fēng)，一個(gè)社會(huì)中最有才華的年輕人就會(huì)想，與其做企業(yè)、搞科研，還不如去當(dāng)貪官呢。

施萊弗對(duì)政府的抨擊不可謂不義正辭嚴(yán)。不過，具有諷刺意義的是，蘇聯(lián)解體之后，施萊弗被俄羅斯政府聘為顧問，設(shè)計(jì)私有化計(jì)劃，他居然自己搞了個(gè)公司，在俄羅斯大撈一把。這一丑聞被曝光之后，美國(guó)聯(lián)邦法院裁定施萊弗違反了《反欺詐法案》，連累哈佛大學(xué)也被迫賠償2650萬美元。原來經(jīng)濟(jì)學(xué)家一不小心，也會(huì)露出“掠奪之手”。

政府并非全知，并非全能，也不仁慈

比較客觀中立的立場(chǎng)是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿維納什·迪克西特（Avinash Dixit）在《經(jīng)濟(jì)政策的制定：交易成本政治學(xué)的視角》一書中所說的，傳統(tǒng)教科書上的政府，是全知、全能、仁慈的政府，但政府其實(shí)并非全知，并非全能，也不仁慈。

全知，是指政府知道一切經(jīng)濟(jì)主體的所有信息。但事實(shí)并非如此，這不僅僅是因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確、統(tǒng)計(jì)方法不先進(jìn)，也是因?yàn)楹芏嘈畔⑹窃谔囟ǖ那榫跋庐a(chǎn)生的，這些信息難以覺察，且又瞬息即變。這就是哈耶克強(qiáng)烈反對(duì)計(jì)劃體制的最主要原因之一。

全能，是指政府可以如其所愿地實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)。但政府想干的事情很多，能夠調(diào)動(dòng)的資源卻總是有限的。有些事情看似很好，但預(yù)算從哪里出？誰來具體操辦？巧婦尚且難為無米之炊。此外，政府追求的政策并不是單一的。想要GDP增長(zhǎng)率，就可能會(huì)破壞青山綠水；想要減少收入不平等，就有可能會(huì)影響經(jīng)濟(jì)效率。政府不得不在多個(gè)互相沖突的目標(biāo)之間做出選擇，難免會(huì)顧此失彼、捉襟見肘。

仁慈，是指政府沒有私心，唯一關(guān)心的是如何使社會(huì)福利最大化。施萊弗認(rèn)為，官員都有私利，會(huì)腐敗變質(zhì)。我們姑且不像他這樣憤世嫉俗，就算我們假設(shè)官員們個(gè)個(gè)廉潔守法，他們的行為也不可避免地會(huì)有偏差。部門有部門的利益：鐵道部會(huì)覺得修高鐵比什么都重要，教育部肯定覺得教育是百年大計(jì)，國(guó)家體委會(huì)覺得奧運(yùn)會(huì)拿金牌、為國(guó)爭(zhēng)光最重要，國(guó)家語言工作委員會(huì)會(huì)覺得，要是縱容大家用GDP、VCD、Wi-Fi這些外來語，簡(jiǎn)直就是對(duì)中國(guó)文化的褻瀆。腐敗的危害可以清清楚楚地看到，但官僚主義、本位主義這些毛病，大家可能最后都見怪不怪了。

市場(chǎng)同樣并非全知，并非全能，也不仁慈

不過，話又說回來，市場(chǎng)同樣并非全知，并非全能，也不仁慈。信息不對(duì)稱告訴我們，市場(chǎng)主體之間的信息是不可能完全一樣的。每一個(gè)消費(fèi)者都會(huì)知道，買家沒有賣家精明?！澳嫦蜻x擇”和“道德風(fēng)險(xiǎn)”無處不在。所謂“逆向選擇”，是次貨會(huì)冒充正品。如果一個(gè)二手車商人向你熱心地推銷一輛汽車，你該不該相信他呢？如果你是二手車商人，你會(huì)不會(huì)想方設(shè)法把問題最多、最不好脫手的車子先推銷出去呢？所謂“道德風(fēng)險(xiǎn)”，是指事先的承諾到了事后不再兌現(xiàn)。上這個(gè)當(dāng)?shù)娜颂嗔恕Ｔ趺唇Y(jié)婚之后和結(jié)婚之前，人就變了個(gè)樣呢？正式上班之后的表現(xiàn)和實(shí)習(xí)階段的表現(xiàn)，怎么會(huì)相差這么大呢？

市場(chǎng)也不是全能的。有很多市場(chǎng)是空缺的。比如，一個(gè)人在讀大學(xué)階段，并沒有收入，但卻需要交學(xué)費(fèi)。按說，大學(xué)生可以在這個(gè)時(shí)候*，畢業(yè)之后拿自己的收入償還，但大學(xué)生哪里有什么抵押和擔(dān)保，他們?nèi)绾尾拍苜J到款？小企業(yè)面臨著同樣的困境。全球氣候異常也是我們必須面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們這一代人總得對(duì)子孫后代有個(gè)交代吧。但哪里有一個(gè)市場(chǎng)機(jī)制，可以讓我們的后代和我們這一代進(jìn)行交易？企業(yè)污染環(huán)境，帶來的負(fù)的外部性，也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)里“市場(chǎng)失靈”的典型案例。

市場(chǎng)更不是仁慈的。市場(chǎng)不負(fù)責(zé)溫情和關(guān)懷，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從來就沒有一顆仁愛的心靈。哪怕一人獨(dú)占全球的財(cái)富，其他人都無立錐之地，也不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)操心的事情。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既不善良，也不邪惡，它只是冷冰冰地計(jì)算，它只知道追求效率，甚至不會(huì)考慮到，這種短視而極端的行為是否會(huì)葬送它自己。

離開了政府，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展會(huì)受到很大的局限，但有了政府，政府就會(huì)閑不住，總想干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。有時(shí)候，這種干預(yù)會(huì)有效；有時(shí)候，這種干預(yù)沒有效果，但也不會(huì)帶來致命的副作用；極端情況下，政府的蠻干可能會(huì)讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一蹶不振。政府和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在同一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，彼此相生相克，誰也離不開誰。但總有些學(xué)者，一定要辯出個(gè)孰是孰非。

著名哲學(xué)家丹尼爾·丹尼特（Daniel Dennett）說，如果你看到有兩批人馬，圍繞著一個(gè)問題長(zhǎng)期爭(zhēng)執(zhí)不下，爭(zhēng)得臉紅脖子粗，但就是誰也說服不了誰，那么，十有八九，他們爭(zhēng)論的是個(gè)偽命題，或是他們只見樹木，未見森林。

教授簡(jiǎn)介

何 帆

北大匯豐商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授

北大匯豐商學(xué)院海上絲路研究中心主任