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【MBAChina網(wǎng)訊】書(shū)香華農(nóng)，浸潤(rùn)你我?？傆幸槐緯?shū)，一段文，讓你難忘，讓你感動(dòng)，讓你想要讀出來(lái)，與大家分享。今天，《朗朗獅聲》又與您見(jiàn)面了。本期來(lái)到《朗朗獅聲》的是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的萬(wàn)昕怡同學(xué)，她想要與大家分享的是余世存的作品《時(shí)間之書(shū)》中的一個(gè)片段。

萬(wàn)昕怡，本科生，來(lái)自園藝林學(xué)學(xué)院，園林1704班，獲評(píng)2017-2018學(xué)年三好學(xué)生。校廣播臺(tái)南湖之聲17級(jí)播音員，獲評(píng)2018年校園金話筒。

閱讀原文

仇遠(yuǎn)在《驚蟄日雷》則說(shuō)：“坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開(kāi)。野闊風(fēng)高吹燭滅，電明雨急打窗來(lái)。頓然草木精神別，自是寒暄氣候催。惟有石龜并木雁，守株不動(dòng)任春回?！倍f應(yīng)物的《觀田家》詩(shī)更配得上驚蟄的天地消息，詩(shī)云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。倉(cāng)廩物宿儲(chǔ)，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。”中國(guó)的先哲在對(duì)雷火豐卦時(shí)空觀象系辭說(shuō)，豐，大也。明以動(dòng)，故豐……日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎，況于鬼神乎？

可見(jiàn)，驚蟄節(jié)氣給予我們的道理在于明而動(dòng)，如雷之盛大，如電火之豐美，而不能偷懶、偷奸耍滑，或昏昏沉沉、自甘淪落。驚蟄不僅是要自然界的生物醒過(guò)來(lái)，也啟示人間的每一生命都要醒過(guò)來(lái)，個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)如果長(zhǎng)久地昏睡，那就是不道者，違背天地之道。近代以來(lái)，中外有識(shí)之士都看出，中國(guó)社會(huì)是睡著的。梁?jiǎn)⒊f(shuō)，“吾國(guó)四千年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣、償二百兆始。”有人也稱贊梁?jiǎn)⒊骸爸袊?guó)長(zhǎng)久睡夢(mèng)的人心被你一支筆驚醒了……”但一代代的中國(guó)人仍苦惱于國(guó)家、社會(huì)、人心的酣睡，像廖仲愷等革命黨人甚至以夢(mèng)醒為自己的孩子命名，胡適和更多的中國(guó)人則“挾外人以自醒”，胡適在《睡美人歌》中開(kāi)篇即云：“拿破侖大帝嘗以睡獅譬中國(guó)，謂睡獅醒時(shí)，世界應(yīng)為震悚?！濒斞父惺兰o(jì)之問(wèn)：“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”到了當(dāng)代，更有年輕學(xué)人斷言，你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人。

當(dāng)然，中國(guó)人更熟悉龔自珍的詩(shī)：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！边€有魯迅的詩(shī)：“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?！币淮南刃姓呦Ｍ麊拘讶诵?。據(jù)說(shuō)嗜欲深者天機(jī)淺，那些本能生活的、那些沉溺于欲望中的人，與天地溝通的靈性、智慧是極為淺薄的，他們的一個(gè)表現(xiàn)就是貪睡。冬去春來(lái)，在驚蟄時(shí)分，那些裝睡的人，那些昏睡的人，那些貪睡的人，他們未必聽(tīng)得懂天地間的雷聲，未必明了天上雷公的憤怒。

讀者感悟

余世存的時(shí)間之書(shū)是第一部全面解讀二十四節(jié)氣的國(guó)民讀本，重溫人與天地萬(wàn)物，感應(yīng)共鳴的古典時(shí)光，解決中國(guó)人千百年來(lái)證實(shí)的存在與時(shí)間。這是一部了解中國(guó)節(jié)氣文化的入門(mén)書(shū)，一部可以按時(shí)閱讀，讀上一年，從而了解時(shí)間、空間、及其與我們生命意義的作品。節(jié)氣是我們生存的時(shí)間和背景，生產(chǎn)和生活的指南。在時(shí)間之書(shū)里，二十四節(jié)氣只是科普，比之更重要的是做人的道理，自然的領(lǐng)悟以及人的傳統(tǒng)與現(xiàn)在、詩(shī)詞考據(jù)、文化傳承。所以時(shí)間之書(shū)是以二十四節(jié)氣作為出發(fā)點(diǎn)，一部真正關(guān)于時(shí)間的百科全書(shū)，至少它是貼近中國(guó)人心靈的一部關(guān)于時(shí)間的書(shū)。書(shū)中信息量非常大，涉及天文、地理、農(nóng)學(xué)、生物學(xué)等方面，古典詩(shī)詞，現(xiàn)代詩(shī)也引用非常多。比如龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，還有魯迅的詩(shī)“心事浩茫連廣宇，雨湖深處聽(tīng)驚雷”，讀到這樣的文字對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常的帶勁，也特別的提神。作者對(duì)每一節(jié)氣的介紹都從一個(gè)側(cè)面切入中國(guó)的歷史、習(xí)俗和生存之道，對(duì)二十四節(jié)氣中眾多的物候以及它們?cè)谥袊?guó)文化上的意義，在中國(guó)人千百年間日常生活中的意義做了精彩的介紹。又從現(xiàn)代人的視野出發(fā)，理性地分析了時(shí)間的功能，證實(shí)中國(guó)人將律歷并稱的意義。在日益便捷之際，有我們生存的規(guī)律和律令。書(shū)中曾這樣說(shuō)：“生命充滿了勞績(jī)，大海要詩(shī)意地棲居在這塊土地上，像曾經(jīng)的農(nóng)民一樣去感受時(shí)間和生命的輪轉(zhuǎn)循環(huán)，像詩(shī)人那樣去欣賞時(shí)間的玫瑰，去收獲時(shí)間及糧食。年輕人，你的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時(shí)光。你做三四月的事，在八九月自有答案?！?/p>

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遇見(jiàn)《朗朗獅聲》，聆聽(tīng)華農(nóng)聲音，品味真摯語(yǔ)言，分享獅山心情，朗讀百味人生。大獅兄誠(chéng)邀華農(nóng)師生做客《朗朗獅聲》，品讀篇篇經(jīng)典，分享獅山心語(yǔ)。無(wú)論你是想分享一本喜歡的書(shū)籍，還是想給朋友送上一段生日祝福，還是想送給老師一段感謝的話語(yǔ)，又或是想講講自己的華農(nóng)故事……大獅兄都在這里，等著你的到來(lái)，聽(tīng)你朗讀~

總之，不限形式不限主題不限數(shù)量，只要內(nèi)容合理，且與本欄目相關(guān)，有意者（在校華農(nóng)人或非在校校友均可）即可將音頻作品（本人聲音或者推薦的華農(nóng)人聲音），文字材料（標(biāo)明來(lái)源，不限題材，原創(chuàng)非原創(chuàng)均可），朗讀者和推薦者的基本信息（包括姓名，性別，所在專(zhuān)業(yè)班級(jí)（或工作單位）手機(jī)號(hào)碼，qq，微信）發(fā)送至華中農(nóng)業(yè)大學(xué)官方qq或郵箱哦！ 說(shuō)不定，下一個(gè)朗讀者，就是你！