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名師觀點(diǎn)丨錢穎一:法治是給企業(yè)家最好的定心丸

清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
2024-12-11 14:07 瀏覽量: 2229
?智能總結(jié)

此文是清華大學(xué)文科資深教授、清華經(jīng)管學(xué)院第四任院長(2006-2018)錢穎一為《不惑:求解中國民企長青之道》一書所寫的序言,原標(biāo)題為《平實(shí)的記錄,深刻的道理》。

此文是清華大學(xué)文科資深教授、清華經(jīng)管學(xué)院第四任院長(2006-2018)錢穎一為《不惑:求解中國民企長青之道》一書所寫的序言,原標(biāo)題為《平實(shí)的記錄,深刻的道理》。

1984年,注定是不平凡的一年。

這一年,中國經(jīng)濟(jì)改革大力度地從農(nóng)村推向城市。這一年,中國改革開放后最早的民營企業(yè)開始成批涌現(xiàn)。這一年,浙江溫州誕生了一家“股份合作(集體)制”企業(yè)——樂清縣求精開關(guān)廠,它是正泰集團(tuán)的前身。

這一年,正泰創(chuàng)始人南存輝年僅21歲。

2024年,四十年之后,正泰四十歲。今天的正泰,已經(jīng)是一家年收入超過1500億元、國際化的、中國民營企業(yè)500強(qiáng)企業(yè)。這本書是正泰集團(tuán)在創(chuàng)立四十周年之際的一個(gè)階段性總結(jié)。正泰進(jìn)入了“不惑”之年,南存輝說:“到了這個(gè)年齡,不是不會(huì)被迷惑,而是不要被迷惑?!边@是他對(duì)“不惑”的解讀。

事實(shí)上,2024年是不少中國民營企業(yè)的四十歲。北京中關(guān)村有一批民營企業(yè)都是在1984年起步的。

2024年也是不少國內(nèi)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)院和管理學(xué)院的四十歲,我所任教的清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院也是在1984年成立的。原因很簡單,這是時(shí)代的結(jié)果。1984年10月,中共十二屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,使得1984年成為中國經(jīng)濟(jì)改革歷程中一個(gè)極為重要的時(shí)代節(jié)點(diǎn)。一個(gè)企業(yè)的命運(yùn),一定是同國家的命運(yùn)緊密相連的。正如書中所說,沒有成功的企業(yè),只有時(shí)代的企業(yè)。南存輝擁抱了這個(gè)時(shí)代,見證了這個(gè)時(shí)代,也在這個(gè)時(shí)代成就了最好的自己。

僅僅四十年,正泰就從一個(gè)溫州小企業(yè),發(fā)展成為一家國際化的智慧能源系統(tǒng)解決方案提供商,在智能電氣、綠色能源兩大產(chǎn)業(yè)中形成了專業(yè)化、集群化、高質(zhì)量和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的能力。正泰以及眾多民營企業(yè)的發(fā)展,說明了一個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展邏輯:新生的民營小企業(yè)是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力。中國經(jīng)濟(jì)的活力,就是來源于千千萬萬草根創(chuàng)業(yè)者,生生不息,前赴后繼。即使在發(fā)達(dá)國家,中小企業(yè)也是創(chuàng)新和創(chuàng)造就業(yè)的主要力量。

《不惑》這本書寫正泰從中國走向世界的四十年奮斗歷程,寫企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。我從中看到了中國企業(yè)家精神的一個(gè)縮影,看到了中國經(jīng)濟(jì)改革開放的一個(gè)側(cè)面。

這本書是一個(gè)平實(shí)的記錄,卻有著深刻的道理,這些道理是詮釋企業(yè)家精神的一個(gè)入口。我從中獲得三個(gè)感悟。

第一,正泰創(chuàng)業(yè)于溫州,是制造業(yè)中的一個(gè)中國原生態(tài)民營企業(yè),也是發(fā)端于溫州的“四千精神”的一個(gè)突出代表?!白弑榍饺f水、說盡千言萬語、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬苦”,這種四千精神就是改革開放之初在中國,尤其是在溫州企業(yè)家精神的具體體現(xiàn)。

中國以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)改革,在初期需要突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的僵化模式。在農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后,早期城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)改革的突破集中反映在“深圳模式”和“溫州模式”。

不同的是,“深圳模式”是上層推動(dòng)的結(jié)果,而“溫州模式”則是底層自發(fā)形成的?!皽刂菽J健笔敲駹I企業(yè)家在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中,靠著“四千精神”闖出來的一條企業(yè)發(fā)展道路。正泰是“溫州模式”的一個(gè)代表。

正泰的“四千精神”,不僅體現(xiàn)在吃苦和拼搏,而且有長期主義的追求,所以正泰比其他很多企業(yè)走得更遠(yuǎn)。

早期在溫州,有一些企業(yè)看到低壓電器市場的好機(jī)會(huì),就急功近利,把關(guān)鍵零部件“銀觸頭”換成成本更低的鐵片,把膠木用瀝青混合煤灰代替,甚至假冒上海、杭州的知名牌子。

但是正泰選擇了苦練內(nèi)功、嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)這條路。為了提高質(zhì)量,南存輝三顧茅廬,到上海禮聘退休的老工程師出山,到自己在溫州的小廠指導(dǎo)生產(chǎn)。在創(chuàng)業(yè)之初,南存輝就把質(zhì)量、口碑、品牌這些價(jià)值放在了首位,奠定了正泰的長青之道。

第二,企業(yè)家精神不僅體現(xiàn)在“四千精神”,更體現(xiàn)在企業(yè)家對(duì)市場的“敬畏之心”。在書中,南存輝說:“對(duì)市場要有敬畏感,要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞?!薄白鋈魏螞Q策,歸根到底還是要更加注重市場邏輯,要實(shí)事求是,要敬畏規(guī)則,要保持平常心?!边@些平實(shí)的話,是企業(yè)家的心里話。敬畏市場,敬畏規(guī)則,按照市場邏輯辦企業(yè),這就是企業(yè)家的“平常心”。

中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,過程漫長。不僅計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制還有留痕,更重要的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維仍然在很多人的心中延續(xù)?!坝杏?jì)劃、按比例”聽上去是多么科學(xué),而市場的“分散、無序”自然意味著混亂。在很大程度上,對(duì)市場沒有敬畏之心有著很深的認(rèn)知基礎(chǔ)。但是,草根企業(yè)家則不同。他們沒有特殊的權(quán)力,沒有優(yōu)越的資源,甚至沒有學(xué)過太多的知識(shí)。但是他們必須在市場競爭中拼搏,他們對(duì)市場的敬畏是內(nèi)在的。他們懂得,企業(yè)的生存和繁榮,取決于市場的邏輯,按照市場規(guī)律辦企業(yè),企業(yè)才能生存,才能繁榮。違背市場規(guī)律,就要被市場懲罰。

在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中,正泰聘請了IBM的咨詢專家。專家們發(fā)現(xiàn)了在流程再造中的問題,并提出了改進(jìn)舉措和推進(jìn)時(shí)間表,但是正泰各部門的負(fù)責(zé)人更多是在關(guān)注沖刺業(yè)績,而非數(shù)字化轉(zhuǎn)型。南存輝對(duì)他們說:“這個(gè)要求不是IBM的老師提的,也不是董事長提的,是市場提的。四十年前正泰創(chuàng)立的時(shí)候,溫州流行一句話:不找市長找市場。正是因?yàn)樽鹬厥袌?、敬畏市場,正泰才能走到今天。如果沒有市場之路,我們很可能就會(huì)迷路。”不走市場之路就會(huì)迷路,就是對(duì)市場的敬畏,正是這種認(rèn)知基礎(chǔ)成就了正泰。

第三,企業(yè)家把市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境當(dāng)作給定的條件,而經(jīng)濟(jì)學(xué)家則把市場經(jīng)濟(jì)看作一個(gè)內(nèi)生的制度,這個(gè)制度是人建立的,需要人去完善。大量研究發(fā)現(xiàn),市場經(jīng)濟(jì)比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)好,但是市場經(jīng)濟(jì)并不都能搞好,市場經(jīng)濟(jì)中也有好有壞。其中是有規(guī)律可循的,那就是好的市場經(jīng)濟(jì)都是基于法治的市場經(jīng)濟(jì),即法治經(jīng)濟(jì)。

法治為什么成就好的市場經(jīng)濟(jì)?因?yàn)榉ㄖ瓮ㄟ^保障人權(quán)、界定產(chǎn)權(quán)來保護(hù)個(gè)人權(quán)利,約束政府權(quán)力。這就從根本上使得市場主體能夠建立起穩(wěn)定的預(yù)期。在法治下,法無禁止皆可為。所以法治是給企業(yè)家最好的定心丸。同時(shí),法治也約束所有經(jīng)濟(jì)人,包括企業(yè)家,要求他們都要遵守規(guī)則,履行契約。在法治下,政府要發(fā)揮保護(hù)產(chǎn)權(quán)、執(zhí)行合同、執(zhí)行法律、維護(hù)公平競爭、當(dāng)好裁判的作用。在法治下,企業(yè)和政府是“雙贏”。反過來,如果沒有法治,產(chǎn)權(quán)不能得到保護(hù),人身安全沒有保障,企業(yè)家對(duì)經(jīng)濟(jì)前景不確定,就沒有信心,企業(yè)就不可能搞好。沒有法治,企業(yè)和政府是“雙輸”。

在這本書的結(jié)尾,秦朔問南存輝對(duì)將來的期望,他回答說:“現(xiàn)在最擔(dān)心的,是傳承。”這也是這一代民營企業(yè)家的普遍心態(tài)。而我期望未來的正泰會(huì)做得更好。中國經(jīng)濟(jì)的潛力是巨大的,中國企業(yè)家的創(chuàng)造能力也是巨大的。不過,只有在法治經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)家精神才得以最大限度地彰顯,企業(yè)家才能發(fā)揮出最大的創(chuàng)造力。

希望廣大讀者,從《不惑》中有所思,有所益。

編輯:梁萍

(本文轉(zhuǎn)載自清華經(jīng)管EMBA ,如有侵權(quán)請電話聯(lián)系13810995524)

* 文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表MBAChina立場。采編部郵箱:news@mbachina.com,歡迎交流與合作。

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