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歐陽良宜

北京大學匯豐商學院副院長

MBA＆EMBA項目主任

小時候我們都會被老師問一個問題：長大了你想干什么

在小學生狹隘的視野里，經(jīng)典的答案無非就是科學家、警察和老師這些最常聽說的職業(yè)。為了這個隨機產(chǎn)生的夢想，我們在十二年的時間里夙夜匪懈，愣是把自己搞成數(shù)理化語數(shù)英史地生門門精通但卻四體不勤五谷不分的偽六邊形戰(zhàn)士，然后在余生中逐漸遺忘這些知識……

很少人最終活成自己小時候想象的樣子。即便是大學有了專業(yè)的選擇，很多人從事的職業(yè)和大學選擇的專業(yè)并沒有關系。北大校友尤其如此。譬如，做《十三邀》的許知遠其實是學計算機的，寫《龍族》的江南學的是化學，起點中文網(wǎng)的創(chuàng)始人吳文輝也是學計算機的，雪球財經(jīng)的創(chuàng)始人方三文則是學中文的。李雪琴勉強專業(yè)對口，學的是張雪峰鄙視的新聞傳播，但她的老師們肯定沒想過是這種傳播。

這不禁讓我們產(chǎn)生疑問，教育的意義是什么？小學到大學我們都在卷什么？

最重要的哲學三問，也是保安經(jīng)常會問你的三個問題：你是誰？你從哪里來？要到哪里去？卻從來不在教學大綱里。茫茫多的小朋友在各種壓力和誘導下試圖成為優(yōu)秀的“別人家的孩子”，很少停下來問自己，我這么累是為了什么？成年之后，這些問題往往成為午夜夢回的苦惱。

從唯物主義角度來看，我們不過是基因自我復制過程中的副產(chǎn)品而已。而人類基因則只是一種代碼長度3GB字節(jié)的遺傳規(guī)則。我們工作和學習的競爭，公司之間的商戰(zhàn)，乃至大國之間的博弈，不過是規(guī)則堆疊而成的復雜規(guī)則之間的競爭而已?，F(xiàn)代70億人口都可以追溯到10多萬年前生活在非洲的一位男性共同祖先和一位女性共同祖先。這兩位分別不同的3GB代碼在和同時代的其它代碼競爭中取得了勝利。而我們只是這場大戲的延續(xù)，可悲的結(jié)論。

如果從基因考古的角度來看，最近熱映的《封神》其實挺扯的。殷商王公的Y染色體單倍體是C系，西周王公的單倍體則是N系，現(xiàn)代中國人的單倍體主要是O系。3000年前C系和N系代碼大戰(zhàn)的結(jié)果是，最后O系代碼有了最多的拷貝。烏爾善用了不少蒙古族演員倒是對的，因為蒙古族Y染色體也主要是C系。而曾經(jīng)代表了N系驕傲的契丹族則消失于歷史長河。原產(chǎn)于中國的N系現(xiàn)在主要分布在芬蘭和俄羅斯。

拒絕宏大敘事的個體會問，這場大戲與我何干？我的一生應該是目的，而非手段。所以就有了那句經(jīng)典的“我們這代就是最后一代”。即便如此，這些個體也沒有擺脫這場大戲。因為“最后一代”本身就是這場戲的一個分鏡而已。

藝術(shù)家們的回答顯然更加積極。讀完《活著》的人往往掩卷長嘆，原來活著就是活著。余華寫《活著》的目的就是為了活著，因為他當時實在是窮困潦倒，并沒有料到這本書最后賣了2000萬本之多。豆瓣電影排行榜三甲中的《肖申克的救贖》和《阿甘正傳》也是關于存在意義的思考。前者表達的是，無論生活有多絕望，永遠不能放棄希望。后者則告訴我們，生活就像巧克力一樣，你永遠不知道下一塊是什么味道。生活多精彩啊！

活著的意義就在于發(fā)現(xiàn)自我，教育也是

人生的起點和終點不可避免，路上的風景就是我們領悟道理，發(fā)現(xiàn)自我的過程。讀萬卷書和行萬里路差別并不大，只是后者因為親臨其境而更加深刻，更加個人化。哈佛大學前校長詹姆斯·柯南特有一句名言：我們在大學的大部分所學必然會慢慢淡忘，剩余殘存的部分其實就是你自己。三十年后北大教育在我身上殘存的部分大概就是理性和獨立的思維方式吧，也許其他校友也是。

玄奘法師大概沒有想到，他千年前九死一生求取真經(jīng)而創(chuàng)立的慈恩宗在國人文化中并無多少傳承。影響最大的反而是取經(jīng)路上的磨難，虛構(gòu)的是《西游記》，現(xiàn)實的是戈壁挑戰(zhàn)賽。我最喜歡的一段戈17視頻文案是這樣的：“到底什么樣的經(jīng)歷才能讓你脫胎換骨？就是把自己揉碎，搓成粉，再重新捏一個新的你。我的意思是，如果道理不是你自己悟出來的，誰告訴你都沒有用?！毙史◣煯斈昕峙乱矝]有想過這些，他只是在追求自己的道而已。

有的人去了一次又一次戈壁；而有的人只去了一次，就夠了。沒有高下，只有不同。不知道多年以后，這段旅程又在你身上留下了什么？