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瑞·達(dá)利歐出生于紐約長(zhǎng)島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水基金。經(jīng)過40多年的發(fā)展，橋水在瑞·達(dá)利歐的帶領(lǐng)下，逆勢(shì)避開2008年金融危機(jī)等大大小小各式危機(jī)，盈利頗豐，為投資者創(chuàng)造了巨額收益，躋身美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。時(shí)至今日，橋水旗下管理資金約1600億美元，而瑞·達(dá)利歐也入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物。

當(dāng)下，全球處于極端不確定的時(shí)代。世界政治格局發(fā)生了劇烈變動(dòng)，世界秩序也處于變化之中，權(quán)力與財(cái)富面臨著大規(guī)模轉(zhuǎn)移。瑞·達(dá)利歐認(rèn)為，即使全球面臨著極端不確定的局面，但是在這些變化背后，也依然存在著永恒和普遍的規(guī)律。通過考察許多相互關(guān)聯(lián)的歷史事件，可以看到世界格局變化的典型模式、規(guī)律、周期和因果關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)推斷未來。

《原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序》

作者：[美] 瑞·達(dá)利歐

出版社：中信出版集團(tuán)

出版時(shí)間：2022年1月

在瑞·達(dá)利歐看來，驅(qū)動(dòng)事件發(fā)生的決定因素和影響機(jī)制可以分為兩類：

① 繼承的決定因素：包括一個(gè)國(guó)家的地理、地質(zhì)和自然現(xiàn)象，如氣候和疾病。

② 人力資本的決定因素：人們對(duì)待自己和彼此的方式。這些因素受人類本性和不同文化的影響（影響方式各不相同）。

這兩大類別本身包含了許多重要的因素，從特定國(guó)家的特性（比如地理位置）到各個(gè)國(guó)家的共性（比如人類傾向于即時(shí)滿足而不是長(zhǎng)期目標(biāo)），無論是個(gè)人、城市、國(guó)家還是帝國(guó)，這些因素都可以從每個(gè)層面上分辨出來。

繼承的決定因素

所謂繼承的決定因素，是指地理、地質(zhì)、自然現(xiàn)象和系譜。這些因素關(guān)系到國(guó)家的福祉。它們是決定每個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的重要因素。

例如，要想理解美國(guó)的成功，你需要認(rèn)識(shí)到美國(guó)與歐洲和亞洲的大國(guó)以兩大海洋相隔，它擁有一個(gè)繁榮昌盛和自給自足的社會(huì)所需的大部分礦產(chǎn)、金屬和其他自然資源（包括表土、水和溫帶氣候）。因此，美國(guó)能夠做到糧食自給自足。鑒于這些因素，美國(guó)在一個(gè)多世紀(jì)前主要實(shí)行孤立主義政策，同時(shí)，由于投資于教育、基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新，美國(guó)變得越發(fā)強(qiáng)大。

地理。一個(gè)國(guó)家的位置、周圍環(huán)境、地形地貌等都是重要的決定因素。例如，美國(guó)和中國(guó)均擁有遼闊無垠的國(guó)土，環(huán)繞邊界的是河流和山脈構(gòu)成的巨大天然屏障，這樣的地理?xiàng)l件使兩國(guó)都更容易形成一個(gè)龐大的整體，擁有更強(qiáng)的國(guó)民共性（例如共同的語(yǔ)言、政府、文化等）。相反，歐洲的地理（自然邊界較多），對(duì)其劃分成不同的主權(quán)/國(guó)家起到強(qiáng)化作用，使歐洲人之間的共性減少（例如不同的語(yǔ)言、政府和文化等）。

地質(zhì)。一個(gè)國(guó)家地表和地下的自然資源至關(guān)重要，但相對(duì)于人力資本，地質(zhì)因素不應(yīng)被高估。歷史告訴我們，每一種大宗商品的價(jià)值都在下降（經(jīng)通脹調(diào)整后），圍繞這一下降趨勢(shì)的是巨大的上行和下行周期。這是因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造改變了需求的對(duì)象（新能源取代舊能源，光纜取代銅線，等等），而自然資源則在逐步枯竭。許多中東國(guó)家的財(cái)富和權(quán)力及其與其他地區(qū)的關(guān)聯(lián)隨著石油重要性的上升而增加，可能也隨著世界逐漸擺脫化石燃料而下降。最脆弱的定位是高度依賴一種或幾種大宗商品，因?yàn)榇笞谏唐肪哂懈叨鹊闹芷谛?，有時(shí)會(huì)完全失去價(jià)值。

天災(zāi)。天災(zāi)存在多種形式，例如流行病、洪水和干旱。縱觀歷史，天災(zāi)對(duì)國(guó)家的福祉及其演變過程的影響甚至超過戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)蕭條。在1350年左右，黑死病奪去了0.75億~2億人的生命。在20世紀(jì)，天花奪去了3億多人的生命，這是戰(zhàn)爭(zhēng)身亡人數(shù)的兩倍多。干旱和洪水造成了大范圍的饑荒和死亡。這些災(zāi)難往往突如其來，難以預(yù)料，它們充當(dāng)壓力測(cè)試，揭示了社會(huì)的潛在優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。

系譜。來到這個(gè)世界的所有人都有遺傳基因，這些基因在某種程度上影響人們的行為。因此，一個(gè)國(guó)家的人口基因構(gòu)成應(yīng)該對(duì)其結(jié)果產(chǎn)生一定的影響。大多數(shù)證據(jù)表明，從不同群體之間的行為差異來看，只有一小部分（15%或更少）可以用基因差異來解釋。因此，與其他影響因素相比，遺傳基因似乎是一個(gè)相對(duì)次要的決定因素。

人力資本為什么重要

雖然一個(gè)國(guó)家繼承的資產(chǎn)和負(fù)債非常重要，但歷史表明，人們對(duì)待自己和他人的方式是最重要的決定因素。換句話說，人們是否保持較高的行為準(zhǔn)則，是否嚴(yán)于律己，是否與他人以禮相待，是否努力成為富有成效的社會(huì)成員，這些都是最重要的因素。這些品質(zhì)加上靈活性和韌性（即適應(yīng)“不利”和“有利”條件的能力）會(huì)使挫折最小化，機(jī)會(huì)最大化。大多數(shù)人的性格、判斷力、創(chuàng)造力和思考力可以造就一個(gè)富有成效的社會(huì)。

如果一個(gè)人能夠使自己的收入超過支出，就擁有良好的人力資本，可以自給自足。這是所有個(gè)人、公司和國(guó)家都應(yīng)該努力做到的，因?yàn)檫@會(huì)加強(qiáng)個(gè)人和集體的財(cái)務(wù)實(shí)力。

雖然許多國(guó)家都可以利用自己的自然資源，但人力資本是最可持續(xù)的資本，因?yàn)槔^承下來的資產(chǎn)最終會(huì)消失，而人力資本可以永遠(yuǎn)存在。

最重要的人性決定因素

不同社會(huì)和時(shí)代的人們有著相同的人性，這使人們的共性超過差異。人們?cè)陬愃频那闆r下表現(xiàn)出類似的行為，這一模式驅(qū)動(dòng)著大周期。

自身利益。對(duì)大多數(shù)人、組織和政府來說，自身利益（尤其是自我生存能力）是最強(qiáng)大的推動(dòng)力。但最重要的是何種自身利益（是個(gè)人、家庭還是國(guó)家，等等），這是社會(huì)成功的主要決定因素。

獲得并維持財(cái)富和權(quán)力的動(dòng)力。對(duì)財(cái)富和權(quán)力的追求是個(gè)人、家庭、公司、州和國(guó)家擁有的強(qiáng)大動(dòng)力，盡管這并不完全正確，因?yàn)橄鄬?duì)于其他事物，不同的個(gè)人、家庭、公司、州和國(guó)家對(duì)財(cái)富和權(quán)力的重視程度不同。對(duì)一些人來說，財(cái)富和權(quán)力并不像生活中的其他事情那么重要。但對(duì)大多數(shù)人來說，對(duì)財(cái)富和權(quán)力的追求是他們?nèi)硇耐度氲拇笫?，?duì)那些最富有、最有權(quán)力的人來說尤其如此。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，一個(gè)國(guó)家要想取得成功，其收入至少需要與支出相當(dāng)。一些國(guó)家的收入和支出適中且有盈余；另一些國(guó)家的收入和支出要多得多，但有赤字。前者更可能取得可持續(xù)的成功。歷史表明，一個(gè)人、組織、國(guó)家或帝國(guó)的支出一旦超過收入，就離苦難和動(dòng)蕩不遠(yuǎn)了。

資本市場(chǎng)。儲(chǔ)蓄和通過資本市場(chǎng)獲得購(gòu)買力的能力對(duì)一個(gè)國(guó)家的健康狀態(tài)至關(guān)重要。因此，資本市場(chǎng)的發(fā)達(dá)程度是一個(gè)國(guó)家成功的重要決定因素。

借鑒歷史的能力。大多數(shù)人不具備這種能力，這是一種障礙。這在不同的社會(huì)各有差異。例如，中國(guó)人很擅長(zhǎng)借鑒歷史。僅從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)是不夠的，許多最重要的教訓(xùn)在人的一生中不會(huì)出現(xiàn)。事實(shí)上，未來遇到的許多情況會(huì)與以前遇到的情況不同，而非相似。因?yàn)橹芷诔跗诘暮推脚c繁榮時(shí)期與周期末期的蕭條、革命與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是相反的，人們?cè)谏笃诿媾R的情況與早期遇到的情況不同，而不是相似。更具體地說，如果你不了解至少1900年以來的歷史及其與當(dāng)前形勢(shì)的關(guān)聯(lián)，那么你很可能會(huì)遇到麻煩。

多代人心理周期。由于經(jīng)歷不同，每代人都有不同的想法、不同的決策方式，從而影響他們和后代的命運(yùn)。有句諺語(yǔ)“富不過三代”就是這個(gè)意思。三代人的時(shí)間也大致相當(dāng)于一個(gè)典型的長(zhǎng)期債務(wù)周期。但歷史表明，如果這些周期管控得當(dāng)（例如，許多代都擁有強(qiáng)大的人力資本），財(cái)富和權(quán)力就可以延續(xù)許多代。

將即時(shí)滿足置于長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉之上。這是另一個(gè)可以辨別個(gè)人和社會(huì)是否會(huì)成功的因素。那些看重長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉（而非即時(shí)滿足）的個(gè)人和社會(huì)往往處于更好的境況。人類選擇即時(shí)享受（而非長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉）的傾向自然夸大了周期的高峰和低谷，因?yàn)檫@樣做是以犧牲未來為代價(jià)而提前享受美好時(shí)光。這種情況會(huì)以許多有害的方式發(fā)生，最典型的方式是產(chǎn)生債務(wù)繁榮和蕭條周期。鑒于政治體制的運(yùn)作方式，政府尤其容易受到這種影響。更具體地說，（a）政客們有動(dòng)力優(yōu)先考慮短期利益，而不是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；（b）他們不希望受到約束，也不愿意面臨艱難的財(cái)政權(quán)衡（比如，是將財(cái)政資金用于軍事國(guó)防還是用于社會(huì)項(xiàng)目）；（c）通過征稅來獲取他人資金的手段，會(huì)對(duì)他們?cè)斐烧瓮{，導(dǎo)致一系列政治和其他問題。

人類的創(chuàng)造力。人類最偉大的能力是推動(dòng)進(jìn)化，這表現(xiàn)為生產(chǎn)率和生活水平的提高。與其他物種不同，人類具備吸取知識(shí)和思維理解的獨(dú)特能力。此外，人類的發(fā)明創(chuàng)造從實(shí)質(zhì)上改變了生存環(huán)境，推進(jìn)了各項(xiàng)進(jìn)步。這些進(jìn)步產(chǎn)生了螺旋式上行走勢(shì)。我們看看其他物種就可以想象，如果沒有這種能力，那么人類會(huì)是什么樣子。如果人類沒有獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造力，新事物、驚喜和進(jìn)步就會(huì)減少，幾代人的生活可能都大致相同，事實(shí)上，人類歷史上的一些時(shí)期就接近這種狀態(tài)。然而，不同的社會(huì)各有差異。

文化形成的決定因素

文化。俗話說，“文化就是命運(yùn)”。文化差異是人們對(duì)應(yīng)該如何對(duì)待彼此所持的不同看法，這一差異會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。每個(gè)社會(huì)的文化都是基于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的看法而形成的，文化提供指導(dǎo)人們應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的原則，最重要的是指導(dǎo)人們?nèi)绾螌?duì)待彼此的原則。文化以正式和非正式的方式推動(dòng)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。自古以來，人們?cè)谥髦斜磉_(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度。這些人包括耶穌、孔子、穆罕默德、佛陀、摩訶毗羅、古魯那納克、柏拉圖、蘇格拉底、馬克思等。他們的著作包括《希伯來圣經(jīng)》、《新約》、《猶太法典》、《古蘭經(jīng)》、“四書五經(jīng)”、《奧義書》、《薄伽梵歌》、《大梵天經(jīng)》、《沉思錄》、《理想國(guó)》、《形而上學(xué)》、《國(guó)富論》、《資本論》等。這些著作加之各種發(fā)現(xiàn)（來自科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家、外交家、投資者、心理學(xué)家等），讓我們看到人們?nèi)绾我愿髯缘姆绞矫鎸?duì)和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，這些因素決定了一個(gè)民族的文化。

對(duì)全球思維的開放態(tài)度。這是一個(gè)可以很好地反映國(guó)家實(shí)力的先行指標(biāo)。因?yàn)樽晕夜铝⒌膶?shí)體往往會(huì)錯(cuò)過時(shí)機(jī)，不能了解到世界上的最佳做法，從而削弱自身實(shí)力，而了解世界上的最佳做法可以幫助人們成為最好的自己。如果一個(gè)國(guó)家自我孤立，就不能面對(duì)世界最佳競(jìng)爭(zhēng)者的挑戰(zhàn)，也無法從中受益。歷史上有很多實(shí)行孤立主義政策的案例，一個(gè)國(guó)家選擇閉關(guān)鎖國(guó)的原因各不相同，有時(shí)是為了保護(hù)自己的文化（例如中國(guó)的唐末、明末和日本的江戶時(shí)代），有時(shí)是因?yàn)樽匀粸?zāi)害和內(nèi)部爭(zhēng)斗等情況。這兩個(gè)原因都會(huì)導(dǎo)致技術(shù)落后，造成可怕的惡果。事實(shí)上，這是國(guó)家和王朝失敗最常見的原因之一。

領(lǐng)導(dǎo)力。到目前為止，我所提到的一切都受到領(lǐng)導(dǎo)人的影響。人生就像一盤國(guó)際象棋或中國(guó)圍棋，每走一步都有可能決定最終結(jié)果，一些棋手會(huì)比另一些棋手技高一籌。未來，這些走法會(huì)日益借助于計(jì)算機(jī)，但目前它們?nèi)匀挥扇藖硗瓿?。在閱讀歷史的過程中，你會(huì)反復(fù)看到，歷史的進(jìn)程如何被主要領(lǐng)域（如政府、科學(xué)、金融和商業(yè)、藝術(shù)等）的相對(duì)少數(shù)人的獨(dú)特性改變（有時(shí)帶來卓越的成就，有時(shí)帶來可怕的惡果）。在每一代人中，大約有幾百人改變了一切。研究這些關(guān)鍵人物所發(fā)揮的作用，考察他們?cè)诓煌闆r下所采取的措施和帶來的后果，可以幫助我們理解這臺(tái)永動(dòng)機(jī)的工作原理。

本文綜編自《原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序》，中信出版集團(tuán)2022年1月出版，[美]瑞·達(dá)利歐著。

編輯 | 江雁南

責(zé)任編輯 | 岳頂軍