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網(wǎng)上搜索關(guān)鍵詞

“浙師大實驗藝術(shù) 王雷”

會跳出數(shù)十面有關(guān)他的新聞報道

王雷的個人展曾走過海峽兩岸

聯(lián)展遍布世界各地

作品被全國各大博物館、美術(shù)館

及世界十余個國家收藏

各類全國性、國際性頒獎現(xiàn)場也都有他的身影

王雷外號“牛人王”

擅長用廢報紙等紙張

制作鎧甲、軍大衣等藝術(shù)品

王雷接受概藝網(wǎng)采訪

今天，就讓我們走近王雷

一起去認識這位藝術(shù)家

紙藝溫情

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人文情懷的藝術(shù)家

叩開家門，迎客的王雷打破了我們對藝術(shù)家的固有認知，沒有飄然的長發(fā)長衫，只有一頭利落的板寸，衣著簡單，像隔壁的鄰居大叔一般親切和藹。

走進王雷家中，室內(nèi)處處彰顯著一個藝術(shù)家的審美意境與情趣。客廳里擺著用《辭?！肪幙椀摹拔幕袊睗h代服飾，用東京奧運會相關(guān)新聞報紙編織的紙藝背包……這些都是王雷曾經(jīng)的作品。陽臺旁的墻壁上掛著學(xué)生陳鵬凱的書法，書法中八大山人的詩句，也是王雷心中贊賞的風骨。

客廳墻上掛著王雷近期的形似長衫的紙藝作品，名為《大先生》。創(chuàng)作的靈感來自于魯迅先生日常的大褂著裝。“‘大先生’不只是指魯迅，那時候所有的文人都被尊稱一聲‘大先生’，這身大褂就像是文人的圖騰?！蓖趵走x用浙江當?shù)貓蠹埦幙椷@件大褂，以此致敬紛亂年代的文人風骨。

王雷家中客廳一隅及作品《尋找大先生》

王雷的每一件作品，除了追求人文情懷，材料的選擇也十分嚴格，他經(jīng)常會提前幾年訂閱各重大報社的報紙，供自己創(chuàng)作準備，且要求一張報紙也不能少。在制作《中華文錦》這個作品時，王雷提前一年訂閱了整年份的《北京晚報》。郵局在送報過程中弄丟了一份，送報員本以為一份報紙沒有大影響，結(jié)果王雷堅決不收，并表示報紙是用于作品制作和建檔。此事之后，主任囑咐手下的員工：“少了誰的都不能少了王雷的！”最后完成的作品《中華文錦》是一幅長567 cm、寬405cm的巨型手搓線編織作品，在美術(shù)館的燈光下靜靜散發(fā)著時光與文化的魅力。執(zhí)著而有原則，這就是王雷的創(chuàng)作態(tài)度。

王雷作品《文錦中華2018》

作品《文錦中華2018》局部

王雷作品《兵者無形》

王雷在編織作品《文化中國-大漢》

在完成作品《尋找紅五星》時，王雷將中國革命精神完美融入到藝術(shù)創(chuàng)作中。在作品取材時，王雷帶著三兩學(xué)生、朋友走訪了十幾戶老兵家庭。走訪過程中，他們見到了最真實的老兵生活現(xiàn)狀，也從老兵口中聽聞了最真實的戰(zhàn)場。有了題材基礎(chǔ)，王雷選用《解放軍報》，編織了老兵服飾。作品最后在河南省美術(shù)館展出，展出過程中也不斷有陌生人聯(lián)系王雷將家中的“老兵回憶物件”捐獻展出。比起作品的成功展出，更讓王雷高興的是作品成功將老兵記憶里的革命精神顯化，從而傳遞給更多的人。

王雷作品《尋找紅五星》

《中華文錦》《尋找紅五星》《大先生》……王雷的大多數(shù)作品都是由“紙藝術(shù)”呈現(xiàn)的?！凹埶囆g(shù)”作品在制作時要先用裁紙刀把紙裁成等寬等長的紙條，再將短紙條拼接、粘貼，用木板木塊搓成繩。在捋順、整理長紙條的過程中，邊緣鋒利的紙片經(jīng)常把手劃傷。一個藝術(shù)家的手上滿是創(chuàng)作留下的割痕，向我們訴說著“紙藝溫情”。

融會貫通

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美術(shù)史上的先鋒戰(zhàn)士

追懷童年，王雷出生書香家門，生命中最早的藝術(shù)啟蒙就來自父親。“我的父親是農(nóng)民書法家，他寫的字，十里八村都爭著買。”王雷在父親的影響下，自小學(xué)時就練習(xí)書法。俗話說，“父不教子”，比起手把手地教，王雷更愿意躲在一邊偷看，王雷戲稱這是“偷師”。在父親的言傳身教下，王雷漸漸有了自己的“小成就”。他會在過年的時候幫父親在書法中堂上畫一些花果造型，在集市上售賣；也會承包班里每一期黑板報的繪畫。

自小非凡的天賦逐漸顯露，王雷以第一名的成績考上中央美院呂勝中老師的藝術(shù)碩士研究生。多年來，王雷穩(wěn)扎穩(wěn)打，同導(dǎo)師一起耕耘實驗藝術(shù)的領(lǐng)地。“跨界融合”一直是王雷的藝術(shù)理念，他的作品，既有軍旅題材，也涉及傳統(tǒng)服飾、文人風骨等領(lǐng)域。他本人也是身兼多職，既是中國美術(shù)家協(xié)會會員，也是中國工藝美術(shù)學(xué)學(xué)會會員、中國雕塑學(xué)會會員，甚至還涉獵服裝領(lǐng)域，擔任時裝藝術(shù)國際同盟常務(wù)理事。

王雷作品《文化大國——大明》

作品《文化中國-大明》局部

王雷與作品《出征的天使》

2010年7月的畢業(yè)大秀，是王雷藝術(shù)成長史上的一次轉(zhuǎn)折，為了摒棄大家對他“只會做紙”的固有印象，王雷決定拋開紙藝，做一次不一樣的創(chuàng)作。這一決定遭到了很多老師、前輩各方的反對，但王雷還是堅定地選擇了這條不一樣的路?！耙驗閷嶒炈囆g(shù)就是把原來沒有的東西創(chuàng)造出來”。他要證明自己的藝術(shù)并不是只拘泥于一隅。這件耗時十個月之久，由600具完整的仰韶文化遺址農(nóng)具構(gòu)成的作品——《一個幻覺》，一經(jīng)展出，就獲得了高度認可，并被中國農(nóng)業(yè)歷史博物館永久收藏 。

王雷作品《一個幻覺》

“藝術(shù)必須要跨界。”王雷將藝術(shù)比作樹苗：樹苗栽種下去，要根深葉茂。雖然最后成大材的只是中間的一段樹干，但是若“根不深，葉不茂，樹干自然也枯竭的不能取”。王雷一直反對過度的“保守”，因為越守，“疆土”就越小，那么藝術(shù)家的生命也就到了盡頭。

“不慕古，不留今；與時變，與俗化?！边@句來自《管子·正世》，正恰如其分地概括了王雷老師的藝術(shù)態(tài)度與人生理念。

師魂傳承

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當代藝術(shù)的大先生

王雷的書桌上有兩塊形色美麗，似有金線繞身的石頭。當時尚無靈感的愛徒來家中找他，王雷帶著學(xué)生在金華的一座橋下行走，突然蹲下?lián)炱鹨活w石頭，將其砸碎：“給你一個任務(wù)，去把它修補一下?！睂W(xué)生捧著碎石回去，用金繕工藝修補完整，又用錫補手法補足頭部，最后形成了一個完整的手工藝品。經(jīng)此作品，學(xué)生也茅塞頓開，找到了自己的藝術(shù)方向。

今年，王雷憑自己的“六法論”藝術(shù)教學(xué)法獲得了校級教學(xué)成果一等獎。六法論，即觀念生成、材料延展、技術(shù)結(jié)構(gòu)、形式借用、空間表述與時間界定。王雷說：“老師是給學(xué)生開門、開窗的人，他應(yīng)該告訴學(xué)生這個世界上各種藝術(shù)門類的精彩與融合，學(xué)生應(yīng)有自己的思想和靈魂，而不是被老師的思維限制了發(fā)展方向；老師教的是智慧，有了智慧的學(xué)生，才能把所學(xué)的知識、經(jīng)驗無限放大?！?/p>

王雷帶領(lǐng)研究生參加在上海展覽中心舉辦的 “未來玩家”國際青年時尚文化藝術(shù)節(jié)

除了有自己的教學(xué)方法，王雷還有自己獨特的教學(xué)理念。作為一個講求“平等”的老師，王雷從不認為學(xué)生是需要事事服從、適應(yīng)老師的，相反，王雷強調(diào)老師要“了解”學(xué)生。他相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，關(guān)鍵在于老師是否能挖掘出來。

作為實驗藝術(shù)先鋒戰(zhàn)士的一員，王雷以“不懼犧牲”的精神沖在藝術(shù)發(fā)展的前列，他卻有一顆寬容開放的心，他不強求學(xué)生同他一起沖鋒。“需要有先鋒，也需要有主力軍，可若人人是先鋒，又何談主力軍。我們需要未來、現(xiàn)代，也需要傳統(tǒng)和過去?！?/strong>王雷認為，如果學(xué)生能意識到時代的使命，就去擔當，如若堅守，就去做傳統(tǒng)的繼承人。

王雷帶領(lǐng)研究生參加實驗藝術(shù)邀請展

王雷的辦公室，衣服口袋里，家中的書房、臥室里，隨處可見一瓶小小的眼藥水。自2019年來到浙江師范大學(xué)，王雷就過上了“沒有假期”的生活，工作到凌晨一兩點是常事。即使如此，王雷依舊以一顆“淡泊以明志、寧靜以致遠”的心，無怨無悔地付出著。

作為一個藝術(shù)家，他有藝術(shù)創(chuàng)新精神

作為一個教育者，他有學(xué)生主體性原則

無論是處在哪一種身份當中

王雷都能憑借嚴謹?shù)木?、廣闊的眼界

把事情做到極致

未來，這位實驗藝術(shù)的先鋒戰(zhàn)士

將帶領(lǐng)更多的師大學(xué)子沖在當代藝術(shù)的前列

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文字 |溫哲展 諸蘇萱 王暄妍

視頻、圖片 |來源于本人

今日編輯 | 翁伶超

責任編輯 |姜雯靜