中歐國際工商學(xué)院 | 稻盛和夫:拼命努力是一切的根本


以前,我跟大家不斷重復(fù)說,要成就事業(yè),要使企業(yè)成功,很大的根源就在于每天默默無聞地努力工作。就是這種持續(xù)不斷的,真正的拼命努力,才能帶來成功。說到底,所有的一切都?xì)w結(jié)于這一點(diǎn)
拼命努力是一切的根本
以前,我跟大家不斷重復(fù)說,要成就事業(yè),要使企業(yè)成功,很大的根源就在于每天默默無聞地努力工作。就是這種持續(xù)不斷的,真正的拼命努力,才能帶來成功。說到底,所有的一切都?xì)w結(jié)于這一點(diǎn)。 不管是從父母那里繼承的事業(yè),還是自己創(chuàng)辦的事業(yè),發(fā)展不順利的原因,就是當(dāng)事人沒有在自己的工作中付出不亞于任何人的努力。 之前我解說過內(nèi)村鑒三所著的《有代表性的日本人》一書,其中有關(guān)于二宮尊德(注:日本知名農(nóng)政家、思想家)的章節(jié)。二宮尊德對自己要求嚴(yán)格,有很強(qiáng)的道德觀念,是一個非常認(rèn)真且樸素的人。 尊德在幼年就失去了雙親,被過繼給叔父撫養(yǎng),所以就在叔父家中生活,并拼命努力工作。與此同時,由于自己沒有學(xué)問,尊德覺得無論如何也要努力學(xué)習(xí),成為一個優(yōu)秀人物。 他學(xué)習(xí)當(dāng)時的陽明哲學(xué),也就是通過中國的古典學(xué)習(xí)孔孟之道。晚上點(diǎn)起小油燈讀書時,被叔父看到并斥責(zé)“農(nóng)民要讀什么書,學(xué)了也沒什么用,還浪費(fèi)油?!?/p> 尊德覺得叔父講的很有道理,所以就在村里公用的沼澤地里種菜,將收獲的菜籽交給村里的油坊,換取燈油。這下尊德就能用自己在閑暇時間種植并收獲的燈油進(jìn)行學(xué)習(xí)了。 但叔父看到后又斥責(zé)他“連你用休息時間種植的菜籽也是屬于我的。你可能覺得只要多多少少為我干點(diǎn)活就行了,但你吃在我家,住在我家,你生產(chǎn)的一切東西都屬于我?!?/p> 尊德是如此的淳樸,他認(rèn)為叔父講的有道理,所以即便是自己的燈油,他也不用了,不再在晚上學(xué)習(xí),而是利用白天走路的時間看書。 就這樣,尊德不斷學(xué)習(xí)陽明學(xué),從中學(xué)到了天地間的道理,也就是孔子所說的天道。同時他也了解了道德規(guī)律,也就是人必須遵守的道德。尊德發(fā)誓按照天道和道德來生活,其精髓就是“至誠之心,感天動地”。 誠實、拼命努力地工作,這種姿態(tài)可以感動天地,尊德相信這一點(diǎn)。 尊德靠著一把鋤頭,一把鐵鍬,僅用幾年就將已經(jīng)荒廢的農(nóng)村變得肥沃富裕。當(dāng)時的各個藩看到這種情況非常驚訝,進(jìn)而希望尊德幫助自己的藩振興農(nóng)村。他通過努力辛苦工作,一個接一個地把荒廢的農(nóng)村重新振興。 成功的公司都有共同之處 不久前,我在思考公司的發(fā)展歷程時,我發(fā)現(xiàn)在京都還有很多發(fā)展良好的優(yōu)秀企業(yè),如村田制作所、羅姆半導(dǎo)體等。 在全世界的上市企業(yè)中,能稱得上高收益企業(yè)的前二十幾位中,京都企業(yè)占據(jù)了4個席位,可謂不同尋常。 這些企業(yè)雖然都不具備先進(jìn)的技術(shù)和優(yōu)秀的人才,卻都從生產(chǎn)制作單一產(chǎn)品開始運(yùn)轉(zhuǎn)起來了。為什么京都的企業(yè)能夠做到這樣? 我仔仔細(xì)細(xì)思考后,發(fā)現(xiàn)了它們的共同之處。 例如羅姆公司,這是一家非常優(yōu)秀的半導(dǎo)體生產(chǎn)企業(yè),公司的社長在立命館大學(xué)學(xué)習(xí)期間就開始思考如何將碳膜電阻這一復(fù)雜的電子零部件進(jìn)行量產(chǎn)簡單化處理,并取得了相關(guān)的專利。 畢業(yè)后,他沒有去其他公司就業(yè),而是靠著這個專利創(chuàng)建了羅姆公司。 村田制作所的社長,在戰(zhàn)前和戰(zhàn)中從事的工作是用清水燒的方法制作茶碗,也是一家小企業(yè)。在二戰(zhàn)中,真空管開始興起,歐美的電子儀器業(yè)開始發(fā)展。 日本軍部在得知那些電子儀器中要使用精密陶瓷電容后,命令各大學(xué)研究制作相同的精密陶瓷電容。 其中,京都大學(xué)的教授掌握了氧化鈦燒結(jié)凝固后能夠用于制作電容的原理,但需要進(jìn)行相關(guān)的試制,于是請來了清水燒茶碗制作公司的村田制作所社長。 雖然完全沒有經(jīng)驗,但是社長還是答應(yīng)試一試,事實上這就是村田制作所的開始。在戰(zhàn)爭期間并沒有生產(chǎn)出相應(yīng)的產(chǎn)品,但為戰(zhàn)后迎接真空管時代的到來奠定了基礎(chǔ)。 從以上的情況來看,包括我在內(nèi),社長們當(dāng)初都是沒有經(jīng)驗的外行,當(dāng)然也不具備先進(jìn)的技術(shù)和豐富的專業(yè)技能,只有一個產(chǎn)品能做。 換言之,大家都是外行,也只能從單一產(chǎn)品開始做起。 說到底,這和拉面店是一樣的。最開始只有僅會制作拉面的大叔、只會經(jīng)營小面店、小攤販的人。 大家并不是靠擁有多么先進(jìn)和完善的技術(shù)才把企業(yè)給做大的。我們?nèi)珜儆跓o經(jīng)驗、無技術(shù),單一產(chǎn)品生產(chǎn)的公司。 盡管如此,我們還是像二宮尊德那樣,即使只有一個產(chǎn)品,也要拼命努力,只有發(fā)揮拿著一桿鋤頭、從早到晚在旱地上勞作的精神,才能擁有富饒之地。 不論是誰,只要努力,拉面店也好,小攤販也罷,就一定能成功。 做人要隨時保持危機(jī)感和饑餓感 然而,如果僅靠努力就能成功的話,那也僅僅是小作坊式的成功。 如果滿足于“我開拉面店成功了”“我搞小商販成功了”的話,那么很可能會永遠(yuǎn)停留在小作坊上。 再回過頭來看京都的企業(yè),因為社長當(dāng)初毫無經(jīng)驗,因為不知道,所以他們反而能夠自由的發(fā)揮想象,不被既有的習(xí)慣和慣例所束縛,對事物保持著疑問和好奇心。 他們在拼命努力的同時,也一直在擔(dān)心,心存憂患。 打個比方,就像開了一家拉面店,現(xiàn)在生意不錯,但是萬一哪一天大家都覺得蕎麥面更好吃,拉面店就會無人光顧,就是這樣一種擔(dān)心。 也就是說,單一產(chǎn)品的生產(chǎn)具有很大的風(fēng)險,只要這個單一產(chǎn)品被市場淘汰或隨著時代的變遷而退出歷史舞臺的話,公司就會隨著一起倒閉。 他們時刻抱有這樣一種危機(jī)感。除了危機(jī)感,他們還有一種饑餓感:只做這么小規(guī)模的生意完全不夠,不能維持員工的長期溫飽。 我們不是像二宮尊德那樣只要認(rèn)真拼命努力就夠了。我們還會想到,這樣下去的話,只靠單一產(chǎn)品,當(dāng)市場發(fā)生變動時就無法應(yīng)對,必須要做些副業(yè)。 正是因為是門外漢,才會擔(dān)心這些問題。正是這樣一種只有門外漢才會具備的危機(jī)感和饑餓感,成為了可以孕育出創(chuàng)造性的原動力,進(jìn)而推動了企業(yè)的各項創(chuàng)意和研發(fā)。 技術(shù)方面是門外漢,憑危機(jī)意識和饑餓意識促進(jìn)了創(chuàng)意研究。因為自己沒有學(xué)問且也不夠聰明,所以才會有這樣的危機(jī)意識。 也正是有了這樣的危機(jī)意識,才會為了掌握某項技術(shù)東奔西走去取經(jīng),引進(jìn)學(xué)院的技術(shù)或者從外國引進(jìn)技術(shù)等等,總之就是絞盡腦汁不斷從事創(chuàng)意研發(fā)。 這樣的危機(jī)意識和饑餓意識成為了推動創(chuàng)意研發(fā)的動力,使得新產(chǎn)品和新技術(shù)不斷涌現(xiàn),企業(yè)也隨之不斷發(fā)展壯大。這就是中小企業(yè)開始向中堅企業(yè)發(fā)展的階段。 換句話說,通過由危機(jī)意識和饑餓意識帶動的創(chuàng)新和研發(fā),即為了讓企業(yè)擺脫單一產(chǎn)品而推動新產(chǎn)品、新技術(shù)的開發(fā)而付出的持之以恒的努力,會使企業(yè)得以發(fā)展壯大,這也是企業(yè)向中堅企業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。 不傲才,要謙虛 從中堅企業(yè)蛻變到大企業(yè),如何設(shè)定公司的目標(biāo)十分關(guān)鍵。 當(dāng)公司發(fā)展到一定規(guī)模之后,前一階段的危機(jī)感和饑餓感就會消失,涌現(xiàn)一種滿足感。一旦出現(xiàn)滿足感,雖然這不是玩彈子球,但就像彈子球一樣,停在那里不動了。這樣就始終在中堅企業(yè)的圈子里,一直是100億或200億,原地踏步。 將欲望混入目的后,再或者比如金錢,數(shù)字等,這樣的東西如果被反應(yīng)到目標(biāo)中的話,在變成中堅企業(yè)時就已經(jīng)停滯不前了。 那些能促進(jìn)中堅企業(yè)發(fā)展成長為大企業(yè)的人,自身的思維方式會再次發(fā)生改變。也就是說,不會再將欲望作為制定目標(biāo)的依據(jù)和基礎(chǔ)了。 才能是上天賜予的東西,是用來為世人服務(wù)的。不傲才,要謙虛。不能將自己的才能私有化,這是維持謙虛的源流。 天臺宗里說,山川草木皆可成佛。不管是小草還是木頭、是山川還是河流,其中都有佛的存在。雖然大家都同樣是佛,但因為有肉體,所以就產(chǎn)生了差別。 “神只是偶然地將才能賦予了我,神沒有賦予我才能的必然性。給誰都一樣?!边@樣想后,就會覺得自己現(xiàn)在所擁有的才能不是自己的,而是神偶然地將才能寄存在我們唯有的一次人生處,并說道要將這份才能用來為社會,為世人服務(wù)。 所以,不能驕傲,不能將自己的才能私有為自己的物品,否則會覺得自己很偉大,開始變得傲慢。 經(jīng)常會有人說,“你都到這個地步了還在努力呀。為什么要如此努力呢?是還想要錢嗎”?答案是No。如果我有才能的話,因為我覺得我有必要將這份才能用來為社會,為世人盡力,所以才會拼命努力。 同時,讓公司變得優(yōu)秀,從公司的進(jìn)一步發(fā)展中體驗生存的價值,感受喜悅,因為我覺得這樣做很開心,所以才會努力。 像這樣,經(jīng)營者的價值觀改變后,就可以實現(xiàn)從中堅企業(yè)向大企業(yè)的蛻變,實現(xiàn)快速發(fā)展。
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