華E思享薈 | 人生的意義從何而來(lái)?


節(jié)選自《中國(guó)哲學(xué)常識(shí)》 胡適 著 摘錄自第一章 哲學(xué) BOOK 我們既曉得什么叫人生,什么叫哲學(xué),而且略會(huì)看到兩者的關(guān)系,現(xiàn)在再去看意義在人生上占的什么地位?現(xiàn)在一般的人飽食終日,無(wú)所用心。思...
節(jié)選自《中國(guó)哲學(xué)常識(shí)》
胡適 著
摘錄自第一章 哲學(xué)
BOOK
我們既曉得什么叫人生,什么叫哲學(xué),而且略會(huì)看到兩者的關(guān)系,現(xiàn)在再去看意義在人生上占的什么地位?現(xiàn)在一般的人飽食終日,無(wú)所用心。思想差不多是社會(huì)的奢侈品。他們看人生種種事實(shí),和鄉(xiāng)下人到城里未看見(jiàn)五光十色的電燈一樣。只看到事實(shí)的表面,而不了解事實(shí)的意義。因?yàn)椴荒芰私庖饬x的緣故,所以連事實(shí)也不能了解了。這樣說(shuō)來(lái),人生對(duì)于意義極有需要,不知道意義,人生是不能了解的。宋朝朱子這班人,終日對(duì)物格物,終于找不到著落,就是不從意義上著想的緣故。又如平常人看見(jiàn)病人種種病象,他單看見(jiàn)那些事實(shí)而不知道那些事實(shí)的意義,所以莫明其妙。至于這些病象一到醫(yī)生眼里,就能對(duì)癥下藥;因?yàn)獒t(yī)生不單看病象,還要曉得病象的意義的緣故。因此,了解人生不單靠事實(shí),還要知道意義!
那么,意義又從何來(lái)呢?有人說(shuō):意義有兩種來(lái)源:一種是從積累得來(lái),是愚人取得意義的方法;一種是由直覺(jué)得來(lái),是大智取得意義的方法。積累的方法,是走笨路;用直覺(jué)的方法是走捷徑。據(jù)我看來(lái),欲求意義唯一的方法,只有走笨路,就是日積月累的去做刻苦的工夫,直覺(jué)不過(guò)是熟能生巧的結(jié)果,所以直覺(jué)是積累最后的境界,而不是豁然貫通的。大發(fā)明家愛(ài)迪生有一次演說(shuō),他說(shuō),天才百分之九十九是汗,百分之一是神,可見(jiàn)得天才是下了番苦功才能得來(lái),不出汗決不會(huì)出神的。所以有人應(yīng)付環(huán)境覺(jué)得難,有人覺(jué)得易,就是日積月累的意義多寡而已。哲學(xué)家并不是什么,只是對(duì)于人生所得的意義多點(diǎn)罷了。
THE
END
華中科技大學(xué)是2002年國(guó)務(wù)院學(xué)位辦首批獲準(zhǔn)開(kāi)展EMBA教育的試點(diǎn)單位之一。華中科技大學(xué)EMBA項(xiàng)目始終秉承“明德厚學(xué),求是創(chuàng)新”的校訓(xùn),堅(jiān)持“突破認(rèn)知邊界,共享管理智慧,契配價(jià)值生態(tài),賦能社會(huì)發(fā)展”的項(xiàng)目使命,依托學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科資源和雄厚的師資力量,不斷探索科技與商業(yè)融合,認(rèn)知與實(shí)踐結(jié)合的現(xiàn)代商學(xué)教育,形成了“科商融合,道器兼工,國(guó)際視野,新銳精神”的項(xiàng)目特色。
2022年,華中科技大學(xué)EMBA“卓越計(jì)劃”提前面試報(bào)名通道已開(kāi)啟。“卓越計(jì)劃”名額約占華中科技大學(xué)EMBA整體招生計(jì)劃的95%,持有我校EMBA有效“卓越計(jì)劃”通行證的考生(含2020年獲得“卓越計(jì)劃”通行證且還在有效期的考生),2022年聯(lián)考初試成績(jī)達(dá)到國(guó)家A線,復(fù)試合格(政治和英語(yǔ)復(fù)試均及格)即可擬錄取。
華中科技大學(xué)EMBA
2022級(jí)招生進(jìn)行中
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