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為貫徹落實(shí)國(guó)家主席習(xí)近平在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)的重要講話精神，推動(dòng)落實(shí)“五環(huán)同心、協(xié)同育人”創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃，探索“行走的思政課”建設(shè)，我院積極開(kāi)展“我為家鄉(xiāng)代言之鄉(xiāng)村振興”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。下面是2021級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷（中外合作辦學(xué)）專業(yè)一班徐瞳的實(shí)踐感悟，讓我們一起來(lái)看看吧。

我的家鄉(xiāng)在保定市徐水區(qū)北北里村，“南獅佛山，北獅北里”，北北里村以舞獅名震遐邇。為充分了解家鄉(xiāng)舞獅文化，助力舞獅文化創(chuàng)新發(fā)展，我進(jìn)行為期一個(gè)月的調(diào)研學(xué)習(xí)，過(guò)程雖然很辛苦，但學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西，鍛煉了自己。

舞獅又名獅舞，俗稱耍獅子，始于漢，盛于唐，作為一項(xiàng)古樸的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，歷經(jīng)兩千年滄桑，生生不息。北北里村舞獅起源于1924年，興盛于解放初期。獅舞文武兼?zhèn)洌ㄟ^(guò)威武的外形、逼真的表演，展現(xiàn)了中國(guó)北方人民勇敢、粗獷、豪放的個(gè)性和鮮明的地方特色。曾經(jīng)連續(xù)三次參加國(guó)慶游行活動(dòng)，受到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、周恩來(lái)的親切接見(jiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，該村舞獅更是空前輝煌，足跡踏遍半個(gè)中國(guó)，并走出國(guó)門，到許多國(guó)家演出。

舞獅的活動(dòng)時(shí)間主要在春節(jié)和春季寺廟法會(huì)期間，表演時(shí)由兩人前后配合，前者雙手執(zhí)道具戴在頭上扮演獅頭，后者俯身雙手抓住前者腰部，披上用牛毛綴成的獅皮飾蓋扮演獅身，兩人合作扮成一只大獅子，稱太獅；另由一人頭戴獅頭面具，身披獅皮扮演小獅子，稱少獅；手持繡球逗引獅子的人稱引獅郎。

經(jīng)調(diào)研我了解到，隨著時(shí)代的發(fā)展，舞獅因受到市場(chǎng)文化的沖擊，其發(fā)展態(tài)勢(shì)已遠(yuǎn)不如上個(gè)世紀(jì)那樣輝煌，經(jīng)過(guò)和傳統(tǒng)藝人的探討，我們發(fā)現(xiàn)舞獅存在著傳承人單一、受互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的沖擊、補(bǔ)貼不足等問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，我提出如下幾點(diǎn)建議：

1.保護(hù)與創(chuàng)作并存，注重物質(zhì)上保障的同時(shí)，也要重視自我突破。

2.資金上尋求多元化幫助，演出收入和政府補(bǔ)貼是必不可少的一項(xiàng)之外，同時(shí)也可以從當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)中尋求一些資助。

3.多樣宣傳。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，宣傳方式可以多元化，如通過(guò)抖音、直播、小紅書、微博等各種應(yīng)用來(lái)進(jìn)行宣傳，也可以舉辦藝術(shù)節(jié)或相關(guān)舞獅的賽事。舞團(tuán)也應(yīng)向政府尋求幫助，借助政府的公信力擴(kuò)大舞獅的影響范圍，創(chuàng)建自己的品牌。希望我的想法可以助力舞獅文化創(chuàng)新發(fā)展，恢復(fù)往日輝煌。

此次實(shí)踐使我獲益匪淺，我認(rèn)識(shí)到，北北里舞獅植根于徐水文化沃土之上，作為中國(guó)北方舞獅發(fā)祥地之一，它是整個(gè)華夏舞獅發(fā)展的縮影。對(duì)于這樣一項(xiàng)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該不斷探索，讓舞獅文化名揚(yáng)天下。

鄉(xiāng)村振興活動(dòng)不僅是一次豐富的社會(huì)實(shí)踐，更是一堂“行走的思政課”，深化了建設(shè)秀美鄉(xiāng)村、共圓復(fù)興夢(mèng)的美好愿景。作為新時(shí)代青年，我們一定要沿著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引的方向，勇毅擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)強(qiáng)大青春力量。

（撰稿/攝影：劉欣迪 徐瞳）

排版：葛欣然

責(zé)任編輯：劉欣迪

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