MBA公開課暨“雙百論壇”|組織中的領(lǐng)導(dǎo)正念研究與中西方領(lǐng)導(dǎo)者的正念實踐


MBA公開課暨“雙百論壇”|組織中的領(lǐng)導(dǎo)正念研究與中西方領(lǐng)導(dǎo)者的正念實踐
6月12日晚,工商管理學院張靜博士通過騰訊會議平臺作了題為“組織中的領(lǐng)導(dǎo)正念研究與中西方領(lǐng)導(dǎo)者的正念實踐”的學術(shù)報告。本次會議由工商管理學院副院長石曉飛主持,學院教師、MBA學生等100余人參加。
張靜博士作報告(一)
張靜博士首先從正念的起源與定義、領(lǐng)導(dǎo)正念與正念型領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)正念測量與領(lǐng)導(dǎo)正念既有研究成果等四個方面詳細講解了組織中領(lǐng)導(dǎo)正念現(xiàn)狀,指出正念對領(lǐng)導(dǎo)者具有重要價值,領(lǐng)導(dǎo)正念與正念型領(lǐng)導(dǎo)是兩個不同的概念,領(lǐng)導(dǎo)正念屬于個人特質(zhì),而正念型領(lǐng)導(dǎo)屬于一種領(lǐng)導(dǎo)風格;正念的特征包括對當下的注意、對內(nèi)外環(huán)境清晰的覺察以及接納當下的體驗。在此基礎(chǔ)上,提出了領(lǐng)導(dǎo)正念行為的定義:領(lǐng)導(dǎo)者在工作中對人和對事所表現(xiàn)出來的具有正念特征的一系列行為(專注當下、保持覺察、接納等),這些行為進而影響其自身與下屬的工作態(tài)度與工作成果。接下來,張靜博士從前因研究、正念干預(yù)訓(xùn)練研究的常用方法、影響效應(yīng)(態(tài)度類變量、行為類變量)、中介效應(yīng)及理論視角五個方面著重講解了領(lǐng)導(dǎo)正念的既有研究成果。
在回顧學術(shù)界關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者正念行為研究成果的基礎(chǔ)上,張靜博士從西方知名領(lǐng)導(dǎo)者的正念實踐、領(lǐng)導(dǎo)正念與中國傳統(tǒng)文化、中國著名歷史人物的正念實踐等三個方面對中西方領(lǐng)導(dǎo)者的正念實踐進行了詳細講解。她以喬布斯、瑞?達里歐以及安泰保險集團的CEO本?托里尼三位具體人物的示例展示了西方的正念實踐,指出正念是一種放下執(zhí)念的聯(lián)系,通過放下執(zhí)念,可以活在當下,全身心的投入到工作和娛樂當中。在不同文化背景中,正念對領(lǐng)導(dǎo)者有不同的影響和價值。
正念是一個具有典型東方文化的概念,在中國情境下研究領(lǐng)導(dǎo)正念具有重要的價值,《大學》《中庸》《六祖壇經(jīng)》《留侯論》等國學經(jīng)典中均體現(xiàn)出一定的正念特征:專注當下,接納當下,升起覺察。通過講述中國著名歷史人物曾國藩“平靜接受,關(guān)注當下,保持意識”和王陽明“活在當下的功夫”的故事,指出保持快樂不是一種天賦,而是一種能力,是一種通過智慧和修行就可以獲得的能力。最后,張靜博士對“什么是處于當下,或者活在當下?”這一問題進行了解答,并分享了五種簡單的正念練習方法,供大家更好地感受正念。
張靜博士作報告(二)
石院長進行總結(jié),指出張靜老師對正念的講解具有較高的理論意義和實踐價值,并強調(diào)正念是一種智慧,中國傳統(tǒng)文化值得提煉弘揚,要不斷堅定文化自信,從自身做起,從當下做起。
石曉飛副院長總結(jié)發(fā)言
本次MBA公開課暨“雙百論壇”使廣大師生對正念有了更加深入的了解和更深刻的感悟,對傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有一定促進作用,對管理者通過正念引導(dǎo)和訓(xùn)練,進而提升組織效率具有很大的啟發(fā)。
(本文轉(zhuǎn)載自河北經(jīng)貿(mào)大學工商管理學院 ,如有侵權(quán)請電話聯(lián)系13810995524)
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