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今天的中國，正在經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)的快速創(chuàng)新和趕超，不可阻擋地崛起為世界科技和經(jīng)濟(jì)強國，這和歷史上美國通過第二次、第三次工業(yè)革命實現(xiàn)崛起的過程有許多相似之處。

要還原美國商業(yè)的這段黃金歷史，從中尋找到崛起的規(guī)律，一個顯著的視角就是瞄準(zhǔn)那些沖破舊規(guī)則束縛，創(chuàng)立新規(guī)則的企業(yè)家，例如“鋼鐵大王”安德魯·卡耐基，將汽車帶向普通大眾的亨利·福特，重新定義零售的山姆·沃爾頓等等。

今天長江讀書，推薦的是哈佛商學(xué)院商學(xué)史教授理查德·S.泰德羅（Richard S·Tedlow）的經(jīng)典作品《影響美國歷史的商業(yè)七巨頭》。作為哈佛商學(xué)院最受歡迎的教授之一，泰德羅將七位影響美國商業(yè)的企業(yè)家的故事放進(jìn)了美國數(shù)百年歷史的宏大背景下，試圖解釋美國如何從新大陸成長為第一大經(jīng)濟(jì)體，而在國家繁榮中，企業(yè)家又發(fā)揮了什么樣的作用。

在卡耐基、福特和沃爾頓等人的身上，你可以看到很多的共性，也可以看到一代中國草莽創(chuàng)業(yè)者的影子。按財經(jīng)作家吳曉波的話說，“他們的發(fā)家歷程、內(nèi)心掙扎和面對困境時的挺身而戰(zhàn)，又哪里有什么國界和時代的差異?！?/p>

《影響美國歷史的商業(yè)七巨頭》

作 者：[美]理查德·S.泰德羅

出版社：中國人民大學(xué)出版社

出版年：2022年1月

《》推薦序，作者陳為，

人大出版社發(fā)來《影響美國歷史的商業(yè)七巨頭》書稿，得以先睹為快。就本書而言，讀完之后，結(jié)合現(xiàn)實，有一點感想，與諸位朋友分享。

理查德·S. 泰德羅在書中記述了美國黃金時期七位生龍活虎的商業(yè)巨頭：安德魯·卡耐基、亨利·福特、山姆·沃爾頓……幾乎每位在中國商界都有廣泛的認(rèn)知度。

“七巨頭”風(fēng)采各異，所屬產(chǎn)業(yè)亦有不同，但在他們與古往今來的一些卓越企業(yè)家身上，依稀能看到幾處稀有卻共有的特質(zhì)。

01

宇宙觀

木心說，真正的大人物，都有宇宙觀。先秦雜家稱，“四方上下曰宇，往古來今曰宙”。宇即空間，宙即時間。

有宇宙觀，便是有時空觀。有了透徹的時空觀，便會依循“第一性”原理，便會逼近事與理、時與空的本原?！洞髮W(xué)》中有言，“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣”。

空間是既定的，它給人帶來護(hù)衛(wèi)與安全感，卻也帶來限制與約束感。家庭、故鄉(xiāng)、故土、家園，是空間感的原點，它們都讓人依戀，卻也限制自由，滋生反抗。

企業(yè)家是天生不安分的人，所以他們要掙脫襁褓，沖決網(wǎng)羅，要破壞、奔走、流浪、飛躍。企業(yè)家中鮮有像哲人康德一樣終生蝸居小鎮(zhèn)的人，他們要下海沖浪，在風(fēng)波風(fēng)浪中感受痛苦與刺激，建立功業(yè)。

沈從文說，一個戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死沙場,便是回到故鄉(xiāng)。企業(yè)家的選擇是從自己的精神原鄉(xiāng)出走，奔赴沙場。從這個意義上來說，自由意志對于既定空間的反抗帶來了熊彼特所說的“破壞性創(chuàng)新”，空間感的自覺讓企業(yè)家借由自建的商業(yè)帝國創(chuàng)建出一個新的物理世界與精神家園。

而時間感給人帶來生命感，充沛的生命感又會激發(fā)崇高的使命感。時間永在流逝，逝者如斯，不舍晝夜。

如何在時間的長河里留下身影印跡而非默默沉寂水底？這是每個有志者對自我的拷問。在生命的某個階段，一旦使命覺醒，如神靈附體，他們便從此開始了顛沛流離而又喜不自禁的新生。

泰德羅在書中用了不少詞句來描述這些自視不凡、雄心勃勃的主人公們的使命感。

福特的使命是造一輛普通人的汽車；

伊士曼為柯達(dá)公司確立的天賦使命就是“成為世界上最大的攝影器材制造商，否則就會倒閉”；

沃森的使命是“將國際商業(yè)機(jī)器公司（IBM）打造成信息處理行業(yè)的巨人”。

丘吉爾說過:

我們大家都是昆蟲，不過，我的確認(rèn)為，我是一只螢火蟲。

在浩瀚的夜空下，萬物各自生長。正是對發(fā)光與飛翔的渴望，讓那些創(chuàng)造者們脫穎而出。

02

信仰觀

大企業(yè)家都是用好產(chǎn)品普度眾生的人。

在戰(zhàn)場上開疆拓土的軍事領(lǐng)袖是舊時代的舞臺主角。進(jìn)入現(xiàn)代化、世俗化社會，企業(yè)家成了和平年代的英雄，其中一些佼佼者更成為大眾偶像，成為世人眼中“神一樣的力量”。

福特用T型車造就了車輪上的美國，他逝世之時，被與美國最偉大的總統(tǒng)之一林肯并稱；

喬布斯用iPhone手機(jī)聯(lián)通了各國人民，他往生之后，收獲了罕見的來自全球粉絲的持續(xù)哀悼與紀(jì)念。

這些現(xiàn)象都令本書作者泰德羅驚詫。其實可以預(yù)想，好戲還在后面——如果馬斯克真正實現(xiàn)了帶領(lǐng)人類移民火星的狂想，他無疑會被視為當(dāng)代救世主。

這些企業(yè)家為何能收獲世俗社會極高的聲望與敬仰？恐怕是因為他們能喚醒和激發(fā)出員工超出想象的潛能，用產(chǎn)品向消費者傳達(dá)愛與尊重，并極大地拓展世人行動的自由與想象力的邊界。

商業(yè)是理智與感性的合流。企業(yè)家以做出好產(chǎn)品為本分，一流的企業(yè)家則以真善美的理念與實物激發(fā)共鳴、撫慰人心。在西方社會的語境中，現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)力有不逮，正需要信仰的光芒帶來溫暖與指引。

最好的生意，其實也都有一定的宗教性。而最好的企業(yè)家，有意無意都在用產(chǎn)品和理念建造一座人間廟宇。

打造這座廟宇的人，或許并不被大眾頂禮膜拜，但他卻用神奇之手描畫出了人們的內(nèi)心所求，并告訴他們：這就是你們心目中的“人間天堂”。

簡而言之，美國很多優(yōu)秀企業(yè)在“文化營銷”上大放異彩，它們?yōu)樽约旱墓竞彤a(chǎn)品注入情感和理念，這很值得我們的本土企業(yè)研究與學(xué)習(xí)。

而真正的學(xué)習(xí)，不是模仿方法，而是深入商業(yè)的底層認(rèn)知與本質(zhì)內(nèi)核，找到自己的文化之魂。

03

勞動觀

技術(shù)日進(jìn)，時代日新，但真正的企業(yè)家仍需要像老農(nóng)一樣，手不離鋤，腳不離地，一直耕耘在生意與生活的田間地頭。

如果將勞動視為一種美德、一種需要，便自然會帶來一種現(xiàn)場感與切身感。企業(yè)家心中有信仰，腳下才有力量。

取得一定成功的企業(yè)家，身上會被不斷“貼金”，如果企業(yè)家不能主動破除自我迷信，深入勞動一線，保持勤勞與自省，就會走向自負(fù)、僵化與失敗。

很多優(yōu)秀的企業(yè)家，終生都保持著一種讓人感覺親切又尊敬的人格特色。

日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫長期置身產(chǎn)品現(xiàn)場，為了做好京瓷產(chǎn)品，甚至抱著產(chǎn)品睡覺；

他經(jīng)常置身員工工作生活現(xiàn)場，參加公司“空巴”酒會，和員工把酒暢談，凝心聚力；

他宣稱要心甘情愿做“客戶的仆人”，為客戶竭盡所能。

中國臺灣地區(qū)的“經(jīng)營之神”王永慶強調(diào)的則是“切身感”。

王永慶是賣米起家：別人賣米都是顧客上門來買，買的米還常摻有雜質(zhì)；

他卻精心揀米，送米上門，還幫顧客免費清洗米缸。

他很快借此勝出，并終生保持勤勞樸實的本色。有生之年，他堅持每天長跑，從不間斷，在“苦其心志，勞其筋骨”中保持敏銳的體感。

“企業(yè)家中的企業(yè)家”任正非也是如此。

他語言樸實，其中卻包含著宏闊格局與深邃思想。

功成名就、年事已高的他，經(jīng)常獨自一人出差，拉著皮箱輾轉(zhuǎn)各地。

聽他身邊的人講，和熟悉的客人見面，他經(jīng)常自己開車去接來客，做一位尋常司機(jī)。

任正非不看那些管理大師的著作，在他看來，所謂的現(xiàn)代商業(yè)其實和農(nóng)民種莊稼無異，“管理就是增強土地肥力，多打糧食”。

本書中所講的福特等企業(yè)家也表現(xiàn)出了類似的特質(zhì)。福特坦率又驕傲地把自己定位為農(nóng)民英雄。他希望自己被當(dāng)成普通大眾、通過辛勤工作賺錢的英雄，而不是來自華爾街、靠資本運作賺錢的精英。

他曾經(jīng)問：“你見過手上長出繭子的人是不誠實的嗎？很少。當(dāng)男人的手上有繭子、女人的手變得粗硬，你應(yīng)該能肯定，誠實就在他們身上。和那些柔軟白嫩的手相比，粗硬的手更能令人確定這一點?！?/p>

當(dāng)然，要實現(xiàn)自我、成就事業(yè)，不能忽視時代因素。七位企業(yè)家之所以能完成自己的使命，除了個人的天分與努力，還有一點重要的是，他們是在一條激蕩向前的河流中行舟。

20世紀(jì)無疑是屬于美國的世紀(jì)，據(jù)相關(guān)記載，到1960年代，全球前200大公司70%的銷售額來自美國公司，大約40%的全球經(jīng)濟(jì)活動是由美國企業(yè)家發(fā)起的。

在這樣的背景下，七巨頭勇立潮頭，劈波斬浪，書寫了關(guān)于個人與企業(yè)命運的傳奇，是美國夢的代表與縮影。

如今，在21世紀(jì)的舞臺上，中國的故事正在上演。中國經(jīng)濟(jì)的水域并不平靜，卻從不乏風(fēng)浪之中的冒險啟航者。

百舸爭流中，會誕生多少直掛云帆濟(jì)滄海的故事？會成就多少同樣影響商業(yè)歷史的天之驕子？會書寫怎樣精彩的“中國夢”？

我們期待，并祝福。

end

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