日本“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助:好的企業(yè)家一定得是哲學(xué)家 | 長(zhǎng)江讀書(shū)342期


在青年困惑時(shí),稻盛和夫曾聽(tīng)一位長(zhǎng)者的演講,聽(tīng)罷大呼醍醐灌頂,從此便以他為榜樣。 “松下是我最敬佩的人,最要感謝的人,”稻盛和夫說(shuō),“在經(jīng)營(yíng)最為迷茫和無(wú)助的時(shí)候,是松下先生的智慧啟迪了我,松下先生就像...
在青年困惑時(shí),稻盛和夫曾聽(tīng)一位長(zhǎng)者的演講,聽(tīng)罷大呼醍醐灌頂,從此便以他為榜樣。
“松下是我最敬佩的人,最要感謝的人,”稻盛和夫說(shuō),“在經(jīng)營(yíng)最為迷茫和無(wú)助的時(shí)候,是松下先生的智慧啟迪了我,松下先生就像是黑暗中的一盞明燈,照亮著我前進(jìn)的方向。”
稻盛和夫所說(shuō)的“松下先生”,是著名跨國(guó)公司“松下電器”的創(chuàng)始人松下幸之助,被日本民眾譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”。
“一個(gè)哲學(xué)家不一定成為企業(yè)家,但一個(gè)企業(yè)家一定得是哲學(xué)家?!?松下幸之助相信,復(fù)雜的商業(yè)世界里存在簡(jiǎn)單的邏輯:無(wú)論是經(jīng)營(yíng)企業(yè),還是經(jīng)營(yíng)人生,常懷“素直之心”,恪守正道,時(shí)刻銘記什么是正確的事。
松下幸之助的經(jīng)營(yíng)理念帶有深刻的東方哲學(xué)烙印。今天我們就來(lái)看看他在60余年經(jīng)營(yíng)管理中遵循的三條決策原則,希望對(duì)你有所啟發(fā)。
《攀登者:松下幸之助的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》
作 者:鄭義林
出版社:機(jī)械工業(yè)出版社
出版年:2021年12月
以下內(nèi)容摘自《攀登者:松下幸之助的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》,機(jī)械工業(yè)出版社授權(quán)長(zhǎng)江商學(xué)院轉(zhuǎn)載,僅代表作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表學(xué)院觀點(diǎn)。
作為經(jīng)營(yíng)者,凡事都要做出判斷和決策。
有的人做決策憑自己的靈感,有的人做決策則憑自己的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)積累的決策技巧。
哪一個(gè)更好呢?標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
當(dāng)松下電器還只是一家小小的街道工廠時(shí),松下幸之助做決策靠的是靈感,幾乎不與人商量,也沒(méi)有人可以商量。
松下幸之助9歲開(kāi)始務(wù)工,一路走來(lái),不僅學(xué)會(huì)了經(jīng)商做買(mǎi)賣(mài),也嘗遍了人情冷暖與世態(tài)炎涼。通過(guò)這段社會(huì)底層的工作經(jīng)歷,他積累了豐富的生活體驗(yàn)。
這些生活體驗(yàn)培養(yǎng)了松下幸之助對(duì)事物獨(dú)特的直覺(jué)力,而這種直覺(jué)幫助他在創(chuàng)業(yè)初期做出很多正確的決定。
后來(lái)松下電器慢慢做大了,管理人才也培育了一批,這時(shí),松下幸之助不再只是憑靈感來(lái)做決策。他往往會(huì)聽(tīng)取大家的意見(jiàn),集思廣益,還會(huì)經(jīng)常敏感地觀察大家的意見(jiàn)和反應(yīng),甚至耐心聽(tīng)取反對(duì)聲音。
無(wú)論是經(jīng)營(yíng)者個(gè)人的直覺(jué),還是集體決策,這都不能保證每次判斷和決策是正確的。
因此,松下幸之助總結(jié)出一套決策標(biāo)準(zhǔn),即決策時(shí)須遵守的“三條原則”。
01
什么是正確的
第一條原則是“什么是正確的”。
這是松下幸之助極其重視的標(biāo)準(zhǔn),人們不能僅僅從利益得失的角度來(lái)做決策,還要經(jīng)常思考“什么是正確的”,并以此作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)認(rèn)定了“此為正確的”,我們?cè)谧鰶Q策時(shí),就會(huì)更有勇氣。
松下幸之助說(shuō):
經(jīng)營(yíng)者要有正確的人生觀、社會(huì)觀,并以此為依據(jù)來(lái)進(jìn)行決策。否則你所做的決策就有可能只是一些權(quán)宜之計(jì),并且得不到所有人的支持。
企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,有時(shí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)以低于成本的價(jià)格進(jìn)行惡意競(jìng)爭(zhēng)。
一次,一位在一線的銷(xiāo)售人員十分焦急地跑來(lái)找松下幸之助,這位銷(xiāo)售人員從經(jīng)銷(xiāo)商那里得到這樣的反饋:“你這里的產(chǎn)品太貴了,別的地方賣(mài)得更便宜。如果松下電器的產(chǎn)品不跟人家價(jià)格保持一致的話,你們的產(chǎn)品是賣(mài)不出去的?!?/p>
這位銷(xiāo)售人員感覺(jué)事態(tài)嚴(yán)重,跑來(lái)與松下幸之助說(shuō):“社長(zhǎng),我們?nèi)绻唤祪r(jià)的話,產(chǎn)品可能真的會(huì)賣(mài)不出去,我們的客戶(hù)都會(huì)被別人搶走的?!?/p>
聽(tīng)完匯報(bào),松下幸之助不急不慢地回答說(shuō):“我們?nèi)绻船F(xiàn)行價(jià)格可獲得暴利的話,繼續(xù)降價(jià)是可以的。但是,我們的價(jià)格是在充分考慮了成本和利潤(rùn)空間的因素的情況下決定的,絕非暴利。
如果無(wú)法獲得適當(dāng)利潤(rùn)的話情況會(huì)怎么樣呢?一部分的利潤(rùn)是作為稅金上繳國(guó)家的,剩余部分作為員工薪酬福利以及新產(chǎn)品研發(fā)資金等。只有大家都獲取合理利潤(rùn)了,我們的社會(huì)才會(huì)不斷往前發(fā)展。
如果不賺錢(qián)甚至是虧損,國(guó)家發(fā)展也好,個(gè)人生活也好,都會(huì)停滯不前。我們有義務(wù)提供具有合理價(jià)格的商品,同時(shí)也有義務(wù)通過(guò)獲取合理利潤(rùn)來(lái)回報(bào)國(guó)家和社會(huì),我們必須履行這一義務(wù)。
試想,如果所有人都不履行這一義務(wù),我們的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人將會(huì)變成什么樣?所以,惡意降價(jià)銷(xiāo)售是不可持續(xù)的行為。”
松下幸之助不降價(jià)的決策是基于“什么是正確”的原則。
銷(xiāo)售人員聽(tīng)完后有種頓悟的感覺(jué),感嘆道:“噢,原來(lái)如此。”因而自信滿(mǎn)滿(mǎn)地去說(shuō)服經(jīng)銷(xiāo)商和客戶(hù)接受他們的產(chǎn)品和價(jià)格。
所以,身為經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該不斷地提升自己的知識(shí)和修養(yǎng),樹(shù)立正確的人生觀、事業(yè)觀和社會(huì)觀。這種涵養(yǎng)不斷提高,他就能不斷做出適宜的決策。
“我所做的是正確之事,我做這些是因?yàn)槲壹缲?fù)使命,即便天不遂人愿也無(wú)怨無(wú)悔?!?/p>
02
生成發(fā)展觀
第二條原則是“生成發(fā)展觀”。
所謂“生成發(fā)展”,一言以蔽之,就是“日新一日”。世間萬(wàn)物都處于不斷的運(yùn)動(dòng)與變化之中,這就是所謂的“自然之法、宇宙之法”。
換言之,就是世間萬(wàn)事萬(wàn)物都處在生成發(fā)展的狀態(tài)之中。公司的經(jīng)營(yíng)決策也必須遵循這項(xiàng)法則,日新一日,不斷進(jìn)化。
松下幸之助一直以“生成發(fā)展觀”作為決策的重要原則,或者說(shuō)是思考的重要依據(jù)。
基于這一決策原則,松下電器不斷進(jìn)行新技術(shù)引進(jìn)和產(chǎn)品創(chuàng)新,以此來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)大眾的需求。
有一年,松下幸之助考慮引進(jìn)美國(guó)某公司技術(shù),生產(chǎn)更加持久耐用的干電池。
了解到這一情況,松下電器技術(shù)負(fù)責(zé)人熱心地勸說(shuō)松下先生:“不用引進(jìn)美國(guó)技術(shù),我們技術(shù)部新進(jìn)了很多優(yōu)秀的年輕人,我們松下電器自己開(kāi)發(fā)吧。”
可是松下幸之助想盡早生產(chǎn)出更好的干電池,還是決定要引進(jìn)美國(guó)技術(shù)。美國(guó)公司派代表來(lái)到松下電器考察了三個(gè)月后,同意提供技術(shù)支持,但開(kāi)出的合作價(jià)格太高,態(tài)度十分強(qiáng)硬。
這下該怎么辦呢?松下幸之助召集技術(shù)部門(mén)所有人員,坦誠(chéng)地和他們說(shuō):“我很想要美國(guó)干電池的技術(shù),但是美國(guó)公司的要價(jià)太高,還有不少不合理的要求,如果合作,會(huì)讓新電池的價(jià)格過(guò)高,我們的客戶(hù)消費(fèi)不起,你們有什么好辦法?”
這時(shí),技術(shù)部的一位年輕人站出來(lái)說(shuō):“松下先生,請(qǐng)給我們一些時(shí)間,我相信如果有那筆錢(qián)的話,我們完全可以自主開(kāi)發(fā)出更好的產(chǎn)品,請(qǐng)公司同意我們來(lái)研發(fā)吧。”
松下幸之助看到技術(shù)部年輕人的熱忱,他選擇相信年輕的團(tuán)隊(duì),說(shuō)道:“既然你們?nèi)绱藷嵝?,那就交給你們來(lái)做吧!”就這樣,松下電器選擇自主研發(fā)新的干電池。
結(jié)果如何呢?且不說(shuō)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,松下電器的全體技術(shù)人員都受到強(qiáng)烈的激勵(lì)和鼓舞,紛紛投入巨大的熱情開(kāi)展研發(fā)工作,中間突破了一個(gè)個(gè)技術(shù)難點(diǎn)。
結(jié)果,激情孕育新事物,大家拼死努力,在很短的時(shí)間內(nèi)就開(kāi)發(fā)出了不遜于美國(guó)公司的松下高性能干電池,還以十分合理的價(jià)格向市場(chǎng)銷(xiāo)售,取得了巨大的成功。
這就是松下先生“生成發(fā)展觀”的決策原則,相信一切事物都處在發(fā)展變化中,相信新技術(shù)帶來(lái)的變化,更相信年輕人的創(chuàng)造力,相信“相信”的力量。
03
遠(yuǎn)離私心私欲
第三條原則是“遠(yuǎn)離私心私欲”。
只有超越個(gè)人的利害私心,對(duì)當(dāng)做之事全力為之,才能天遂人愿,無(wú)往不利。
糾結(jié)于勝負(fù)得失,瞻前顧后,當(dāng)為不為,則一事無(wú)成。遠(yuǎn)離私心,當(dāng)為則為,有了這種決然的態(tài)度,貼切妥當(dāng)?shù)臎Q斷便會(huì)自然而生。
當(dāng)你以自我為中心來(lái)思考問(wèn)題時(shí),內(nèi)心就容易猶豫不定。
“我的利害關(guān)系會(huì)怎么樣?我的立場(chǎng)處境會(huì)怎么樣?我的評(píng)價(jià)聲望會(huì)怎么樣?”當(dāng)你腦海里總想著這些東西的時(shí)候,你是很難做出決定的。因?yàn)槿魏螞Q定都不可能對(duì)自己完全有利,總會(huì)有讓自己擔(dān)憂(yōu)的地方。
這時(shí)你就需要重新審視自己、告誡自己,將自我從思考中驅(qū)逐出去,然后老老實(shí)實(shí)地從全局的角度思考問(wèn)題。這樣的話,我們就能從患得患失中走出來(lái),答案自然就清晰可見(jiàn)了。
“我想這樣,我要那樣”,欲望非我獨(dú)有,人皆有之。我想滿(mǎn)足自己的欲望,他也想滿(mǎn)足自己的欲望,這樣就會(huì)彼此沖突,更難決斷了。
要避免發(fā)生這種事情,松下幸之助提出:“要以一顆素直之心去思考和決斷,多聽(tīng)聽(tīng)他人的意見(jiàn)。”
比如問(wèn)一下:“我是這樣想的,您的意見(jiàn)如何?”
如果對(duì)方的意見(jiàn)中肯有理,那就依計(jì)而行。如果對(duì)方的意見(jiàn)自己不能接受,那就再去征求其他人的意見(jiàn),如此集思廣益、深思熟慮之后再做決策。
他人的意見(jiàn)有贊成的,也會(huì)有反對(duì)的,贊成的固然是好,反對(duì)的也殊為可貴。反對(duì)意見(jiàn)中往往尚有自己未覺(jué)察到的問(wèn)題,從集思廣益的角度來(lái)說(shuō)這是非常重要的。
“什么是正確的”“生成發(fā)展觀”“遠(yuǎn)離私心私欲”,這三條經(jīng)營(yíng)決策原則是松下幸之助在60余年的經(jīng)營(yíng)管理中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和心法,以此為原點(diǎn),我們?cè)跊Q策當(dāng)中,就不會(huì)犯下重大的錯(cuò)誤。
另外,經(jīng)營(yíng)者要有不畏失敗的勇氣,要有那種“失敗我也無(wú)所謂,大不了從頭再來(lái)”的心態(tài)。人生沒(méi)有百分之百的成功,任何決策一旦確立,就要拿出勇氣來(lái),執(zhí)行到底。
end
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你是如何作出決策的?你對(duì)松下幸之助的三個(gè)決策原則有何感悟?歡迎在評(píng)論區(qū)留言分享。截止到12月27日18:00,獲贊數(shù)最多的兩位小伙伴,將獲贈(zèng)鄭義林新作《攀登者:松下幸之助的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》這本書(shū)。
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