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“人生苦短，為什么我們還要不斷學習，成長，做那些并不讓人愉悅的事情呢？”

有人會說，你不學習不成長，遲早要被這個世界淘汰；有人會說，學習和成長才能給人帶來成就感…...這些都有道理，但都沒有觸及到這個問題的底層邏輯。

面對這個問題，本篇文章，幫助你最終找到了一個直達本質(zhì)的答案——所有系統(tǒng)都有一種自毀趨勢，往「熄滅」或者「圓寂」的方向發(fā)展，包括人的生命系統(tǒng)。所以生命活著的終極使命只有一個，就是對抗這一趨勢。如果有一天不再對抗它了，那生命就離終結(jié)不遠了。

熵增：系統(tǒng)的宿命

系統(tǒng)的這種自毀趨勢，叫做「熵增」。

物理學家薛定諤在他的名著《生命是什么》中，提到了類似觀點——“生命以負熵為生”。要理解這句話，首先要理解什么是「熵」，而要理解「熵」，需要了解一個重要的物理知識點：熱力學第二定律。

「熱力學第二定律」——在任何一個孤立系統(tǒng)里，總體的混亂程度，只會增大不會變小，直到達到混亂的最大化。

所謂孤立系統(tǒng)，就是沒有物質(zhì)和信息等能量輸入輸出的系統(tǒng)。而「熵」，指的就是一個系統(tǒng)的混亂程度，越混亂，熵值越高。

就像不同形態(tài)的水，當它是固態(tài)冰的時候，水分子會相對固定地在一個位置附近振動，系統(tǒng)比較穩(wěn)定，熵值比較低；而當冰融化成水，變成液態(tài)的時候，水分子開始流動，熵值就變大了；而當我們把水煮沸，水變成水蒸氣之后，水分子就四處亂竄，熵值就更大了。

如果有能量持續(xù)地輸入，那么熱力學第二定律就有了一個小小的突破口：在一定空間、一定時間的范圍內(nèi)，混亂程度有可能持續(xù)下降。

就像一個動物想要活著，就得持續(xù)不斷地吃下去混亂度比較低、熵也比較低的食物，然后排泄出混亂度比較高，熵也比較高的糞便。這樣一來，動物就等于是從環(huán)境中攫取了負的熵，從而能夠降低自身的混亂度，維持生命現(xiàn)象的發(fā)生。

這就是物理學家薛定諤所說的“生命以負熵為生”——生命體能通過吸取能量，對抗熱力學第二定律，維持生命現(xiàn)象。

基于熱力學第二定律，一個爐子不添加柴火就會熄滅，一片綠洲沒有雨水就會枯竭，一個人不吃飯喝水就會死亡……最終，一個孤立的系統(tǒng)會迅速坍塌，最后變成一種穩(wěn)定的低活躍狀態(tài)。

如果把一個人看做一個孤立的系統(tǒng)，那他就會傾向于自毀和衰竭，在這個趨勢下，人的身體會趨于衰弱，精神會趨于混亂，人生會趨于無序。

這就是所謂的「熵增」。

某種程度上來說，熵增是一種宿命，它有點像地球上的任何物體都沒辦法擺脫地心引力一樣。任何一個系統(tǒng)，它永遠受制于這種命運，因為無序性和混沌性就是它的歸屬。而人生就是一個熵增的過程，直到最后死亡。

要對抗熵增，要維持人這個系統(tǒng)的運作，就需要持續(xù)輸入能量，除了物質(zhì)（比如，吃穿住行），還有信息（比如，學習成長交流），如果系統(tǒng)里不持續(xù)輸入信息，也會變成灰燼。

“有的人活著，他已經(jīng)死了”，說的就是一個人如果自以為是不再接受新信息，不再接受新挑戰(zhàn)，或者是懶癌癥晚期什么都不想學，只依賴存量的知識技能，結(jié)果就會像爐子里的火焰一樣，最后慢慢熄滅，直至消失。

所以一個人活著，就要去主動地對抗熵增，否則你的生活會越來越亂，生命的質(zhì)量會持續(xù)降低。就像一間屋子，如果你不經(jīng)常打理清掃，不經(jīng)常開窗透氣，那屋子只會衰敗破爛，成為危房，被世界遺棄。

開放與流動

對抗熵增的底層邏輯

熵增是發(fā)生在封閉系統(tǒng)之內(nèi)的，所以，避免和反抗熵增的有效方法就是，建立一個能和外界不斷進行能量，信息和物質(zhì)交換的、流動的開放系統(tǒng)。

這個開放系統(tǒng)的學名叫“耗散結(jié)構”，是一個叫普利高津的科學家提出的，他也因為提出這個理論獲得了1977年的諾貝爾化學獎。

流動的開放系統(tǒng)之所以能“反抗熵增”，是因為在與外界的交換中，會使得整個系統(tǒng)產(chǎn)生耗散，同時產(chǎn)生負熵。這樣，在抵消的過程中，系統(tǒng)就能從原來轉(zhuǎn)向無序狀態(tài)的趨勢轉(zhuǎn)變?yōu)橛行驙顟B(tài)。

而所謂的秩序，就是用負熵對抗內(nèi)部熵。當獲得負熵的速度大于內(nèi)部產(chǎn)生熵的速度，整個系統(tǒng)就有可能走向有序。

華為總裁任正非對耗散結(jié)構有個很經(jīng)典的比喻——一個人每天去鍛煉身體跑步，就是一個耗散結(jié)構。

為什么呢？因為你吃得太多，儲存的能量多了，就要把它耗散掉。在耗散的過程中，這些能量就變成了肌肉，推動了血液循環(huán)，促進合成人體所需的各種物質(zhì)。當能量消耗掉了之后，糖尿病就不會有了，肥胖也不會有了，身體也苗條了，漂亮了，這就是最簡單的耗散結(jié)構。我們的生命系統(tǒng)，包括人類自身，所呈現(xiàn)的恰恰是這種動態(tài)的耗散結(jié)構。

而一個能夠?qū)轨卦龅南到y(tǒng)，必須有兩個關鍵特征：

開放性：這個系統(tǒng)必須是個開放系統(tǒng)。孤立、封閉的系統(tǒng)，是無法產(chǎn)生負熵的。

流動性：這個系統(tǒng)必須不斷地遠離平衡，不能靜止，不能沉寂；

在1998年亞馬遜致股東信里，有這樣一句話——我們要反抗熵。（We want to fight entropy.）而“反抗熵增”（anti-entropy）這個理念，正是貫穿亞馬遜二十年多年管理的核心思想，而「開放性」和「流動性」則在亞馬遜這家公司的發(fā)展中起到了至關重要的作用。

亞馬遜有兩個非?？粗氐睦砟?，一個是“自由現(xiàn)金流”，一個是“可選擇權”。你會發(fā)現(xiàn)，這兩個理念對應的概念都是流動，而 「流動性」就是反抗熵增的關鍵之一。

亞馬遜的CEO貝佐斯不在意囤積公司利潤，更在意“自由現(xiàn)金流”，就是要不斷地讓錢流動起來。同時，貝佐斯不斷進軍新的領域，甚至是看起來和公司主營業(yè)務相競爭的領域，比如最終成為AWS云服務的提供商，成為頂尖的科技公司。亞馬遜的發(fā)展過程就是一個“流動”的過程。

如果亞馬遜只是停留在自營電商業(yè)務里，那它可能在一段時間里獲得不錯的利潤，達到一種穩(wěn)固的平衡態(tài)。但隨著時間的推進，企業(yè)一定會越來越缺乏活力，缺乏創(chuàng)新，最終走向死亡。

貝佐斯非常清楚“熵增”對一個企業(yè)組織的危害，所以他不斷遠離平衡感，不斷把錢、把資源投入到新的領域，不斷讓企業(yè)進入到新的不穩(wěn)定狀態(tài)，最終讓亞馬遜從創(chuàng)造出了重量級的云架構云業(yè)務，而這就是“流動性”的力量。

此外，亞馬遜的「開放性」，則體現(xiàn)在貝佐斯把公司內(nèi)部的業(yè)務，打造成一個商業(yè)化的對外的服務——

有以用戶為中心的Prime會員服務；

有開放的Marketplace第三方賣家服務；

有極具創(chuàng)新性可以長期產(chǎn)生收益的AWS云服務。

一旦對外，它就要面對市場競爭，要不斷打磨自己的服務，不斷提高自己的核心競爭力。

最終，亞馬遜發(fā)展成了一個對抗熵增的開放系統(tǒng)——一個個既獨立又彼此鏈接著的精密機器，每個模塊和接口都可以面對整個世界，獨立生長與發(fā)展，與外界交換能量；同時它們之間又相互圍繞在一起，互相促進，飛快旋轉(zhuǎn)，形成強大的“飛輪效應”。

正因為亞馬遜從對抗熵增的底層邏輯出發(fā)，把自己打造成了一個流動與開放的體系，所以它能夠在變化莫測的商業(yè)世界里占有一席之地，持續(xù)壯大。

高手策略

對抗熵增的成長之道

對抗熵增的底層邏輯，就是讓系統(tǒng)自帶「開放」和「流動」的屬性。

那對于個人而言，在有限的人生里，我們應該如何利用這個底層邏輯來對對抗人生里的熵增呢？

1. 不斷做負熵運動

既然熵增會給我們的人生帶來混亂，那我們就要采用查理·芒格提倡的“逆向思維”——通過不斷做負熵運動，來抵消正熵。

對個人而言，真正能夠促使我們不斷做負熵運動來對抗熵增的，是「終身成長」。

捫心自問，在過去的一年里，你學到了什么新技能，做了什么樣的新嘗試，實現(xiàn)了什么新目標？

我們大部分人從大學畢業(yè)之后，就很少真正地去學習去成長了，總是容易陷入當前的舒適安逸，得過且過。但是成長并不只是我們少年時期的要務，而應該貫穿于我們整個人生過程中。

因為這個世界唯一不變的就是變化，如果你不去成長不去學習，不去完善自身，你很容易就會被現(xiàn)實出現(xiàn)的各種問題都困住，陷入某個圈層而不自知。

“終身成長”的內(nèi)核，是一種成長型心智模式。

擁有這種心智模式的人，他們相信一個人可以通過投入熱情，教育，努力和堅持來發(fā)展自己的品質(zhì)才能，每個人都能夠通過實踐和體驗得到改變和成長。

于他們而言，他們不在乎自己是否看起來聰明，也不會在意別人怎么看自己，他們關注的事情總是能不能從中學到東西，能力能不能變得更強，自己能不能繼續(xù)成長。

在成長型心智模式的驅(qū)動下，這類人更愿意嘗試新事物，擁抱新變化，認為錯誤和失敗在所難免，所以總是敢于直面和克服挫折。

一個人不可避免地會因為熵增而走向死亡，但是如果他抱持著成長型心智模式，他就能夠把自己打造成一個開放和流動的生命體，延緩這個自毀的趨勢，讓自己在更長的時間里獲得更多生命的真諦。

當你愿意終身成長，你往往就會愿意主動地學習，變得自律，重建自己的生活秩序。當你的生活變得有序，你就減少了正熵，讓自己在有序中獲得一種生命的充實感。

2. 開放系統(tǒng)，遠離平衡

熵的確是個壞東西，負熵是個好東西。

而很多時候，一些熵是以負熵的面孔出現(xiàn)的，或者說一些無序和混沌是以有序和混沌的面目出現(xiàn)的，如果我們已經(jīng)陷入到這樣一種混沌，陷入到這樣一種封閉當中而不自知的話，我們就會被那種認知，被那種方向感引向毀滅。

吳伯凡老師曾經(jīng)說過這樣一個例子。

眾所周知，諾基亞曾經(jīng)是很有名的手機制造商，但現(xiàn)在市場上已經(jīng)沒有這個品牌了。

諾基亞的末代CEO叫斯蒂芬·埃洛普，他在上任第42天的時候，秘密地來到中國，說過這樣一番話——“諾基亞已經(jīng)有很多很多的鉆石，但是沒有好好的打磨，我現(xiàn)在的任務就是把這些鉆石切割打磨得熠熠閃光?！?/p>

他的意思是要依據(jù)已有資源，已有路徑往前走，我們只需要把原來一直在做的事情做到更好。他不知道自己其實已經(jīng)進入到一種封閉的狀態(tài)了，沒有向外看，從外面汲取經(jīng)驗，看到未來發(fā)展趨勢。經(jīng)過三年的努力，終于諾基亞被廉價的收購。

很多人都會如諾基亞那樣會滿足于現(xiàn)狀，這就是人性，但是為了對抗熵增，我們就不得不走出舒適區(qū)，從封閉走向開放。

美國心理學家諾爾·迪奇（Noel Tichy）曾提出了一個行為改變理論， 即把個人行為改變等級分為舒適區(qū)、學習區(qū)和恐慌區(qū)這三個區(qū)間。

1）舒適區(qū)

舒適就是沒有壓力、沒有挑戰(zhàn)、沒有任何負擔的一種狀態(tài)。要做的事情都處于你的能力范圍之內(nèi)， 你不需要努力， 也沒有過多訴求。有的人甚至人為地為自己營造一個舒適區(qū)， 比如囤積知識和書籍，造成一種自己有所收獲的假象。

2）恐慌區(qū)

與舒適區(qū)相對的是恐慌區(qū)， 在這個區(qū)間的人面臨著各種各樣 的挑戰(zhàn)， 心里總是感覺到困惑、焦慮， 但卻不知道如何擺脫當下 的困境。

3）學習區(qū)

而介于兩者之間的學習區(qū)， 一面會讓人感覺到不舒服， 因為面臨著挑戰(zhàn)和壓力， 另一面身處其中的人雖然內(nèi)心緊張甚至有點兒焦慮， 但力圖找到出路， 愿意通過學習、思考和試錯來解決面臨的難題，一步步消除自己的恐慌感。

我們每個人在日常生活中都處于這三個區(qū)間中的一個。在這個快速變化的世界里，想要一直待在舒適區(qū)里其實非常難。當你在舒適區(qū)待久了，各種危機和沖突就會暗暗滋生，而當你的知識和能力無法應對當下的問題的時候，你就容易陷入恐慌區(qū)，無所適從。

為了獲得對抗熵增的非平衡態(tài)，我們就要走出舒適區(qū)和恐慌區(qū)， 進入更有建設性的學習區(qū)。

要么讓自己的舒適感變成緊迫感，要么讓自己的焦慮感變成危機感，這種適當?shù)木o迫感和危機感會讓我們產(chǎn)生學習的動力，努力提升認知，拓展能力圈，解決實際問題。而個人的躍遷和成長，就是一個動態(tài)平衡的過程。

3. 用心流對抗精神熵

人類的大腦里總是裝著各種各樣的念頭，來去不停。就像你閑著沒事呆在家里，很多時候，你雖然拿上一本書來讀，但卻時不時地去打開手機刷消息，被各種信息攪得心神不寧。

在這樣的狀況中，我們的內(nèi)心往往如同翻騰的沸水一般，混亂無序，而各種焦慮，擔心，不安的情緒也會不斷滋生蔓延起來。

米哈里·契克森米哈賴在他的積極心理學著作《心流》中，把這種內(nèi)心混亂無序的狀況稱之為「精神熵」。

對于我們的大腦系統(tǒng)，內(nèi)在的念頭越有秩序越有規(guī)律，精神熵就越低，反之，精神熵就越高。

就像一個房間，如果混亂得跟垃圾場一般，那我們一方面會感覺到不舒適甚至煩躁，另一方面我們做事的效率也會隨之降低，因為混亂和無序讓我們需要花費更多的時間在找東西上。

其實，我們的內(nèi)心世界也一樣，如果長期不去清理，打掃和管理，那內(nèi)心世界的精神垃圾只會越來越多，精神熵也就會變得越來越高，而我們的幸福感自然會蕩然無存，內(nèi)心深陷于各種焦慮不安的情緒之中，痛苦感常常來襲，生活也就變得毫無樂趣。

所謂幸福感，其實就是內(nèi)心的一種動態(tài)的井然有序，精神熵非常低，所有的念頭都相互支持，步調(diào)一致，這就像一條充滿能量的河流，徐徐流淌，充實而動感。

而要獲得幸福感，就需要構建出與內(nèi)心混亂無序的精神熵狀況相反的另一種心理狀態(tài)，也就是「心流」。

在心流的體驗中，我們可以掌控自我的意識，重塑內(nèi)心的秩序，全心全意地投入一件事情，甚至進入忘我的境界，而這時候，幸福感恰恰是我們在這個過程中獲得的副產(chǎn)品。

就像你簡單地去散個步或是吃個飯，當你全神貫注于所做的事情，全力以赴地把這件事情做好的時候，你就為自己構建了一次心流體驗，內(nèi)心感受到的是滿足和愉悅，而這正是在創(chuàng)造生活中的幸福感。

為了營造心流體驗，你需要做好以下兩件事情：

設立一個合適的目標：這個目標應該是和你的能力相當，你努力努力是可以夠得上的

專注于其中：讓自己全神貫注地把眼下的事情做好，從而達成目標

當你對工作中的事情了如指掌，應付自如的時候，能不能主動給自己設計一個更具挑戰(zhàn)性的目標，然后讓自己走出工作厭煩區(qū)，獲得新的工作成就感呢？

當你對千篇一律的生活感到厭煩的時候，能不能在日復一日的忙碌中主動給自己設定一個新的感興趣的目標，比如繪畫，從而充實和豐富自己的幸福體驗呢？

其實，我們總是可以在生活中找到構建心流的機會，而最好的方法就是專注于一件目標明確而又有挑戰(zhàn)的事情中。

總結(jié)

熵增，是這個世界的必然；而我們，也不可避免地走向死亡。

水往低處流，人往高處走，前半句說的是事物的趨勢，而后半句其實是一種“非常態(tài)”，這需要人跟趨勢較勁，需要額外的付出和成長。

人為何要向上生長?

因為這個世界既然從無序中創(chuàng)造了生命的有序，我們何不就此把自身發(fā)展成一個對抗熵增的系統(tǒng)，不斷地突破人生局限，開拓人生的多種可能性，從而實現(xiàn)自我的價值。

人生就是一個對抗熵增的過程，希望我們都能成為對抗熵增的高手，在無序混沌的世界里創(chuàng)造出井然有序的人生體驗。