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來源：生活在烏克蘭

尤瓦爾·赫拉利(Yuval Noah Harari)，1976年生于以色列，牛津大學(xué)歷史學(xué)博士，青年怪才、全球矚目的新銳歷史學(xué)家。著有《人類簡史》《今日簡史》《未來簡史》?，F(xiàn)任耶路撒冷希伯來大學(xué)的歷史系教授。

最近烏克蘭局勢引起廣泛關(guān)注，下文是尤瓦爾·赫拉利發(fā)表的一篇時評，小編粗糙翻譯了一下。僅代表他個人觀點。

人類最大的政治成就是戰(zhàn)爭的減少，然而現(xiàn)在正處于戰(zhàn)爭邊緣

尤瓦爾·諾亞·赫拉利

2022年2月9日（2022年2月11日更新）

烏克蘭危機(jī)的核心是一個關(guān)于歷史本質(zhì)和人類本質(zhì)的根本問題：改變可能嗎？人類能否改變他們的行為方式，或者歷史是否會無休止地重演，人類永遠(yuǎn)注定要重演過去的悲劇，除了矯揉裝飾之外什么都沒改變？

一個學(xué)派堅決否認(rèn)改變的可能性。它認(rèn)為世界是一片叢林，強(qiáng)者掠奪弱者，唯一能阻止一個國家狼吞虎咽的就是軍事力量。一直都是這樣，而且永遠(yuǎn)都是這樣。那些不相信叢林法則的人不僅在自欺欺人，而且正在將自己的生存置于危險之中。他們不會活太久。

另一個學(xué)派認(rèn)為，所謂的叢林法則根本不是自然法則。人類創(chuàng)造了它，人類可以改變它。與普遍的誤解相反，有組織的戰(zhàn)爭的第一個明確證據(jù)僅出現(xiàn)在13,000年前的考古記錄中。即使在那之后，也有許多時期沒有考古證據(jù)顯示存在戰(zhàn)爭。與重力不同，戰(zhàn)爭不是自然的基本力量。它的強(qiáng)度和存在取決于潛在的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化因素。隨著這些因素的變化，戰(zhàn)爭也會發(fā)生變化。

這種變化的證據(jù)無處不在。在過去的幾代人中，核武器已經(jīng)將超級大國之間的戰(zhàn)爭變成了集體自殺的瘋狂行為，迫使地球上最強(qiáng)大的國家尋找不那么暴力的方式來解決沖突。盡管大國戰(zhàn)爭，如第二次布匿戰(zhàn)爭或第二次世界大戰(zhàn)，在歷史的大部分時間里一直是一個顯著特征，但在過去的七十年里，超級大國之間并沒有發(fā)生直接戰(zhàn)爭。

同一時期，全球經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從以物質(zhì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)向以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。曾經(jīng)財富的主要來源是金礦、麥田和油井等物質(zhì)資產(chǎn)，而今天財富的主要來源是知識。雖然你可以通過武力奪取油田，但你無法通過這種方式獲取知識。結(jié)果，征服的收益率下降了。

最后，全球文化發(fā)生了結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變。歷史上的許多精英——例如匈奴酋長、維京領(lǐng)主和羅馬貴族——對戰(zhàn)爭持積極態(tài)度。從薩爾貢大帝到貝尼托·墨索里尼的統(tǒng)治者都試圖通過征服來使自己永垂不朽（荷馬和莎士比亞等藝術(shù)家很樂意接受這種幻想）。其他精英，如基督教會，將戰(zhàn)爭視為邪惡但不可避免的。

然而，在過去的幾代人中，世界歷史上第一次被精英統(tǒng)治，他們認(rèn)為戰(zhàn)爭既邪惡又可以避免。甚至像喬治·W·布什和唐納德·特朗普這樣的人，更不用說世界上的默克爾和雅頓，與匈奴阿提拉或哥特阿拉里克都是截然不同的政治家。他們通常帶著對國內(nèi)改革的夢想而不是征服外國的夢想上臺。同時在藝術(shù)和思想領(lǐng)域，從巴勃羅`畢加索到斯坦利`庫布里克的大多數(shù)主要人物都以描繪戰(zhàn)斗中毫無意義的恐怖而不是頌揚其建筑師而聞名。

由于所有這些變化，大多數(shù)政府不再將侵略戰(zhàn)爭視為促進(jìn)其利益的可接受工具，大多數(shù)國家也不再幻想征服和吞并鄰國。僅靠軍事力量就可以阻止巴西征服烏拉圭或阻止西班牙入侵摩洛哥，這根本是不正確的。

和平的參數(shù)

在眾多統(tǒng)計數(shù)據(jù)中，戰(zhàn)爭的衰落是顯而易見的。1945年以來，外國入侵重新劃定國際邊界的情況比較少見，沒有一個國際公認(rèn)的國家由于被外部征服完全從地圖上抹去。不乏其他類型的沖突，例如內(nèi)戰(zhàn)和叛亂。但即使考慮到所有類型的沖突，在21世紀(jì)的前二十年，人類暴力造成的死亡人數(shù)也少于自殺、車禍或與肥胖相關(guān)的疾病。火藥的殺傷力已不如糖。

學(xué)者們就確切的統(tǒng)計數(shù)據(jù)爭論不休，但重要的是要超越數(shù)學(xué)。戰(zhàn)爭的衰落既是一種心理現(xiàn)象，也是一種統(tǒng)計現(xiàn)象。它最重要的特點是“和平”一詞的含義發(fā)生了重大變化。在歷史的大部分時間里，和平只意味著“暫時沒有戰(zhàn)爭”。1913年人們說法德兩國和平，意思是法德軍隊沒有直接沖突，但誰都知道，他們之間的戰(zhàn)爭隨時可能爆發(fā)。

近幾十年來，“和平”已經(jīng)意味著“戰(zhàn)爭的不可信”。對于許多國家來說，被鄰國侵略和征服幾乎是不可想象的。我住在中東，所以我非常清楚這些趨勢也有例外。但認(rèn)識到趨勢至少與能夠指出例外情況一樣重要。

“新和平”并不是統(tǒng)計上的僥幸或嬉皮士的幻想。這在冰冷計算的預(yù)算中得到了最清楚的反映。近幾十年來，世界各國政府感到足夠安全，平均只將約6.5%的預(yù)算用于武裝部隊，而在教育、醫(yī)療保健和福利方面的支出則要多得多。

我們傾向于認(rèn)為它是理所當(dāng)然的，但它在人類歷史上是一個驚人的新奇事物。幾千年來，軍費一直是每個王子、可汗、蘇丹和皇帝的預(yù)算中最大的項目。他們幾乎沒有花一分錢為群眾提供教育或醫(yī)療救助。

戰(zhàn)爭的衰落并非來自神跡或自然法則的改變。這是人類做出更好選擇的結(jié)果。它可以說是現(xiàn)代文明最偉大的政治和道德成就。不幸的是，它源于人類選擇的事實也意味著它是可逆的。

技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化不斷變化。網(wǎng)絡(luò)武器的興起、人工智能驅(qū)動的經(jīng)濟(jì)和新的軍國主義文化可能會導(dǎo)致一個新的戰(zhàn)爭時代，比我們以前看到的任何情況都要糟糕。為了享受和平，我們幾乎需要每個人都做出正確的選擇。相比之下，僅一方的錯誤選擇可能會導(dǎo)致戰(zhàn)爭。

這就是為什么地球上的每一個人都應(yīng)該關(guān)注俄羅斯威脅入侵烏克蘭。如果強(qiáng)國狼吞虎咽地?fù)魯∪跣〉泥弴俅纬蔀槌B(tài)，這將影響全世界人民的感受和行為方式?；氐絽擦址▌t的第一個也是最明顯的結(jié)果將是軍費開支的急劇增加，而將以犧牲其他一切為代價。原本應(yīng)該分配給教師、護(hù)士和社會工作者的錢，將轉(zhuǎn)而用于坦克、導(dǎo)彈和網(wǎng)絡(luò)武器。

重返叢林還將破壞全球在防止災(zāi)難性氣候變化或監(jiān)管人工智能和基因工程等顛覆性技術(shù)等問題上的合作。與準(zhǔn)備消滅你的國家一起工作并不容易。隨著氣候變化和人工智能軍備競賽的加速，武裝沖突的威脅只會進(jìn)一步升級，直到物種毀滅才能結(jié)束這個惡性循環(huán)。

歷史的方向

如果你認(rèn)為歷史性的改變是不可能的，并且人類從未離開叢林，也永遠(yuǎn)不會離開，那么剩下的唯一選擇就是扮演捕食者或獵物的角色。有了這樣的選擇，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者寧愿作為阿爾法掠奪者載入史冊，并將他們的名字添加到倒霉學(xué)生們在歷史考試中不得不記住的嚴(yán)峻征服者名單中。

但也許改變是可能的？也許叢林法則是一種選擇而不是必然？如果是這樣，任何選擇征服鄰居的領(lǐng)導(dǎo)人都將在人類記憶中占有特殊的地位，遠(yuǎn)比普通的帖木兒更糟糕。他將作為毀掉我們最偉大成就的人載入史冊。就在我們以為我們已經(jīng)離開叢林的時候，他把我們拉了回來。

我不知道烏克蘭會發(fā)生什么。但作為一名歷史學(xué)家，我確實相信改變的可能性。我不認(rèn)為這是幼稚——這是現(xiàn)實主義。人類歷史唯一不變的就是變化。這也許是我們可以向烏克蘭人學(xué)習(xí)的東西。幾代人以來，烏克蘭人對暴政和暴力一無所知。他們?nèi)淌芰藘蓚€世紀(jì)的沙皇專制（最終在第一次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難中崩潰）。重新建立俄羅斯統(tǒng)治的紅軍很快粉碎了一次短暫的獨立嘗試。烏克蘭人隨后經(jīng)歷了可怕的大饑荒、斯大林主義恐怖、納粹占領(lǐng)和數(shù)十年令人心碎的共產(chǎn)主義獨裁統(tǒng)治的人為饑荒。蘇聯(lián)解體時，歷史似乎預(yù)示烏克蘭人會再次走上殘酷的暴政之路——他們還有別的辦法嗎？

但他們作了不同選擇不同。盡管歷史悠久，盡管極度貧困和有看似無法克服的障礙，烏克蘭人還是建立了民主國家。在烏克蘭，與俄羅斯和白俄羅斯不同，反對派候選人一再更換現(xiàn)任議員。在2004年和2013年面臨獨裁威脅時，烏克蘭人兩次站起來捍衛(wèi)自己的自由。他們的民主是新事物?！靶潞推健币彩侨绱?。兩者都很脆弱，可能不會持續(xù)很長時間。但兩者都是可能的，并且可能會扎根。每一件舊事都曾經(jīng)是新的。這一切都?xì)w結(jié)為人類的選擇。