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作者：周為民@來(lái)源：愿做鋪路石A

中央黨校原馬克思主義理論部主任周為民在第二屆野三坡中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇上發(fā)表演講。此處轉(zhuǎn)載自“中國(guó)企業(yè)報(bào)”公眾號(hào)。

以下為演講內(nèi)容：

我要講的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)不可動(dòng)搖。

歷史上經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，就是有些本來(lái)曾經(jīng)討論過(guò)、爭(zhēng)論過(guò)、并且已經(jīng)做了澄清的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，重新又出現(xiàn)了爭(zhēng)論，又似乎模糊了。

我們現(xiàn)在討論的大數(shù)據(jù)條件下計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的議題就是這樣的情況。

所以，需要對(duì)這個(gè)問(wèn)題作進(jìn)一步的澄清，以免一些陳舊錯(cuò)誤的思想觀念重新產(chǎn)生影響。

一、大數(shù)據(jù)彌補(bǔ)不了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根本缺陷

經(jīng)過(guò)上世紀(jì)二十到四十年代的那場(chǎng)著名爭(zhēng)論（注：米塞斯和蘭格的爭(zhēng)論），計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的不可行性已經(jīng)得到了強(qiáng)有力的理論說(shuō)明。

雖然計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)曾鼓舞了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想，但是理論和實(shí)踐都一再證明以為靠計(jì)算機(jī)技術(shù)就能讓計(jì)劃經(jīng)濟(jì)優(yōu)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的想法終究仍然是幻想。

現(xiàn)在，大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，又重新引起了這樣的幻想。

而今天關(guān)于大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠讓計(jì)劃經(jīng)濟(jì)重新變得可行的觀念實(shí)際上都是早已被理論和實(shí)踐的發(fā)展所否定的陳舊觀念。

應(yīng)當(dāng)看到，大數(shù)據(jù)本身就是市場(chǎng)的產(chǎn)物，它是在市場(chǎng)環(huán)境中由市場(chǎng)的作用而帶來(lái)的技術(shù)創(chuàng)新，它不可能成為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根據(jù)，因?yàn)樗荒軓浹a(bǔ)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根本缺陷。

中國(guó)市場(chǎng)化改革以來(lái)，一直到現(xiàn)在，有不少人還是有一個(gè)疑問(wèn)好像解不開，他們認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為什么要否定？

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，做事情、搞經(jīng)濟(jì)要有計(jì)劃怎么就不對(duì)呢？

為什么要否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)？過(guò)去的毛病是因?yàn)闆](méi)把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)搞好，所以改進(jìn)的方向應(yīng)當(dāng)是完善計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，怎么能否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)？

不少人都有這樣一個(gè)疑問(wèn)。

實(shí)際上我們要了解，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)不在于有計(jì)劃，不在于講計(jì)劃，而在于它是一種管制經(jīng)濟(jì)，命令經(jīng)濟(jì)，是一種類似戰(zhàn)爭(zhēng)體制、戰(zhàn)時(shí)管制體制的那種一種組織方式。

和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以人們的自主活動(dòng)為基礎(chǔ)根本不同，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是對(duì)個(gè)人、對(duì)個(gè)人之間的組織也就是企業(yè)的獨(dú)立性、自主性的否定。

這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的要害，也是它的根本缺陷。

由于這個(gè)缺陷，所以產(chǎn)生了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所固有的種種弊端。大數(shù)據(jù)技術(shù)不能改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)否定人的自主性和人的自主活動(dòng)這個(gè)性質(zhì)，所以它不可能幫助計(jì)劃經(jīng)濟(jì)克服它固有的那些弊端。

第一，大數(shù)據(jù)技術(shù)仍然不能幫助國(guó)家計(jì)劃當(dāng)局獲得充分的、無(wú)限的信息，特別是知識(shí)。

也就是說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能集中收集、集中控制、集中使用在分散的市場(chǎng)決策中為個(gè)人所獨(dú)有的那些信息和知識(shí)。

尤其是作為獨(dú)立的利益主體的個(gè)人所獨(dú)有的那種直覺、靈感、想象力、決斷力和冒險(xiǎn)精神，是不可能由計(jì)劃當(dāng)局靠大數(shù)據(jù)技術(shù)就能集中起來(lái)使用的。

這些為不同的個(gè)人所獨(dú)有的知識(shí)只有在市場(chǎng)的分散決策中才能產(chǎn)生，才能發(fā)揮作用。

實(shí)際上，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本身就注定是排斥“大數(shù)據(jù)”的，因?yàn)檫@種集中控制方式必須以簡(jiǎn)單、同一、平均的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為基礎(chǔ)，而大數(shù)據(jù)卻是日趨復(fù)雜、多樣、差異化的市場(chǎng)活動(dòng)的結(jié)果和表現(xiàn)。

第二，大數(shù)據(jù)同樣不能幫助計(jì)劃經(jīng)濟(jì)解決內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制問(wèn)題，也就是說(shuō)它不能幫助計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成對(duì)個(gè)人和企業(yè)的符合經(jīng)濟(jì)效率目標(biāo)的有效激勵(lì)。

這是因?yàn)?，?jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)決定了它必須以否定個(gè)人和企業(yè)的獨(dú)立利益主體、決策主體的地位為前提，所以，缺乏由自主利益動(dòng)機(jī)而形成的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制和有效激勵(lì)，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)搞不好經(jīng)濟(jì)的基本原因之一，而這個(gè)弊端是無(wú)法靠大數(shù)據(jù)技術(shù)來(lái)克服的。

第三，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)由于它的性質(zhì)，由于它否定個(gè)人和企業(yè)的自主性，所以即便有了大數(shù)據(jù)，它仍然一定會(huì)壓抑企業(yè)家的作用，而且甚至可能因?yàn)橛辛舜髷?shù)據(jù)而更加壓抑企業(yè)家的作用。因此它一定會(huì)抑制創(chuàng)新活動(dòng)。

例如喬布斯，他大概是從來(lái)不去調(diào)查搜集什么需求信息的，為什么？他的理由是他要?jiǎng)?chuàng)造的產(chǎn)品世界上根本沒(méi)有。

他特別喜歡引用福特的一句話，福特說(shuō)，如果去調(diào)查，你無(wú)論找多少人問(wèn)他需要什么，他肯定不會(huì)說(shuō)需要汽車，都會(huì)說(shuō)需要一輛更好的馬車。

所以像這樣的創(chuàng)新不是靠現(xiàn)有的數(shù)據(jù)搜集能去實(shí)現(xiàn)的，要靠企業(yè)家的創(chuàng)新作用。而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)決定了它做不到這一點(diǎn)。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)固然能夠“集中力量辦大事”，這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一個(gè)主要特點(diǎn)，但是，第一，它能辦的大事一定只是在已有的產(chǎn)品及其技術(shù)、設(shè)備上的模仿式趕超，而不可能是熊彼特所謂“創(chuàng)造性毀滅”意義上的創(chuàng)新；

第二，它的集中力量一定同時(shí)意味著不計(jì)成本，甚至“不惜一切代價(jià)”，因而它的“集中力量辦大事”不可能是經(jīng)濟(jì)行為，而總是“重大的政治任務(wù)”，所以在凡是以經(jīng)濟(jì)效率為目標(biāo)、存在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的那些領(lǐng)域，這種方式都是缺乏效率，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的，都是不適用的。

而這兩個(gè)問(wèn)題也同樣無(wú)法靠大數(shù)據(jù)來(lái)解決。

我們知道，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已越來(lái)越需要以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，同時(shí)，長(zhǎng)期、整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已處在全球化的開放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，所以，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方式更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的了。

第四，大數(shù)據(jù)技術(shù)不能使計(jì)劃經(jīng)濟(jì)保證它的集中決策總能按照符合社會(huì)利益的方向來(lái)配置資源。

這是因?yàn)?，?jì)劃經(jīng)濟(jì)的集中決策可能有特殊的偏好，有特殊的目標(biāo)，而這樣的偏好、目標(biāo)可能不是符合社會(huì)利益和經(jīng)濟(jì)效率標(biāo)準(zhǔn)的。

在這種情況下，如果大數(shù)據(jù)有助于滿足這些偏好，實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，那么它越是有用，就越會(huì)使集中決策背離正確方向。

我們討論過(guò)產(chǎn)業(yè)政策，特別提到過(guò)產(chǎn)能過(guò)剩，產(chǎn)能過(guò)剩是什么問(wèn)題？是大量資源被錯(cuò)誤配置的問(wèn)題。

而大量的資源錯(cuò)配，原因主要還不在于缺乏數(shù)據(jù)及其處理能力，而在于過(guò)多掌握資源控制權(quán)和集中決策權(quán)的政府部門和官員的特殊偏好、特殊目標(biāo)，這些偏好和目標(biāo)往往不取決于經(jīng)濟(jì)效率目標(biāo)，而取決于掌握權(quán)力的部門和官員的特殊利益及其它諸多因素。

第五，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)需要高度集權(quán)的政治、社會(huì)、文化方面的直接控制的體制來(lái)和它配合。

這是由它的邏輯決定的。實(shí)際上，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制不僅僅是經(jīng)濟(jì)體制，而是包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化各方面在內(nèi)的一種集中控制體制。

這就是為什么改革必須是全面的改革，為什么沒(méi)有其它方面的改革，經(jīng)濟(jì)體制改革也不能真正成功，其成果也不能保持的原因。

所以，如果因?yàn)橛辛舜髷?shù)據(jù)，就以為可以重新搞起計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的話，那么，不光是經(jīng)濟(jì)體制，而且政治、社會(huì)、文化各領(lǐng)域的體制就都不能按照現(xiàn)代化的方向發(fā)展，不能朝自由、民主、法治的方向發(fā)展。

所以概括起來(lái)說(shuō)，大數(shù)據(jù)不管“大”到什么程度，它也不能彌補(bǔ)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根本缺陷，因此它不可能成為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的有效工具。

這個(gè)道理、這個(gè)邏輯很清楚，如果大數(shù)據(jù)能夠克服計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根本缺陷，也就是能讓計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來(lái)承認(rèn)、肯定個(gè)人和企業(yè)的自主性、自主活動(dòng)、獨(dú)立的利益主體的地位和作用的話，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本身就沒(méi)有必要存在，它也就不會(huì)存在了。

這是我談的第一點(diǎn)看法，就是大數(shù)據(jù)彌補(bǔ)不了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根本缺陷，因而它不能克服計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的固有弊端。

二、我們中國(guó)人為什么難以理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

這是我要談的第二點(diǎn)看法。也有不少人提出一個(gè)疑問(wèn)：“中國(guó)搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)總共就搞了二十來(lái)年，現(xiàn)在改這個(gè)體制已經(jīng)改了四十年了怎么還沒(méi)改過(guò)來(lái)，怎么這么難改？”這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)似乎很是費(fèi)解。

實(shí)際上，我們要知道，在中國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是一場(chǎng)空前深刻的社會(huì)變革，不僅是1949年以來(lái)的深刻變革，也不僅是1840年以來(lái)的深刻變革，從中國(guó)大歷史的視野來(lái)看，這是自公元前221年以來(lái)，中國(guó)兩千多年歷史上空前深刻的社會(huì)變革。

為什么？因?yàn)樽怨?/span>221年秦統(tǒng)一天下以后，雖一再改朝換代，但有一個(gè)做法基本上是一直延續(xù)的，可以說(shuō)是歷朝歷代都實(shí)行的一項(xiàng)基本國(guó)策。

那就是所謂重本抑末，也叫重農(nóng)抑商。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這是本，國(guó)家須以此為重，其所以如此，是因?yàn)楣铝?、分散、單一平均的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是傳統(tǒng)皇權(quán)專制統(tǒng)治的最適宜的基礎(chǔ)；末呢？主要就是民間工商業(yè)，民間的市場(chǎng)活動(dòng)，這是要抑制的。

其所以如此，固然是為了國(guó)家財(cái)政目的而與民爭(zhēng)利，但最重要的目的仍在于皇朝安全，這是傳統(tǒng)皇朝國(guó)家的最高目標(biāo)，甚至是唯一的目標(biāo)，所以，民間工商業(yè)的獨(dú)立活動(dòng)、財(cái)富在民間的積累，一概被認(rèn)為是危險(xiǎn)的，甚至（如?？怂顾f(shuō)），僅僅是人們?cè)谑袌?chǎng)上的聚集，都會(huì)被視為一種威脅。

在這個(gè)傳統(tǒng)中，國(guó)家總是力圖去限制、排斥民間的市場(chǎng)活動(dòng)。

凡是所謂關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品，都要由國(guó)家來(lái)控制。例如鹽、鐵。鹽是重要的生活資料，鐵是重要的生產(chǎn)資料，那都是要由國(guó)家來(lái)壟斷的。

盡管官辦作坊提供的產(chǎn)品質(zhì)量低劣，像鐮刀，“割草不痛”，但即便如此，也要堅(jiān)持國(guó)家壟斷。

同時(shí)，凡是利潤(rùn)豐厚的那些產(chǎn)品，像茶、酒之類，也一律實(shí)行禁榷，直接控制在國(guó)家手里。

更有甚者，是像告緡那樣的極端行為，徹底剝奪民間的財(cái)富積累，全面摧毀“中等收入階層”。

這一整套的制度，包括國(guó)營(yíng)、禁榷以至均輸、平準(zhǔn)等等，目的是什么？都是壓制民間工商業(yè)，排斥市場(chǎng)活動(dòng)。

一直到中國(guó)近代以來(lái)第一輪大規(guī)模的工業(yè)化現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，也就是十九世紀(jì)六十年代開始并持續(xù)三十來(lái)年的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)），用的還是這種國(guó)家壟斷的做法。

官府要辦紡織廠，就不準(zhǔn)民間再辦，明令民間不得另樹一幟。

即使官辦企業(yè)的低效率讓國(guó)家財(cái)政不堪重負(fù)，以至不得不向民間有限開放以后，也還是想方設(shè)法地維持國(guó)家控制，所謂官商合辦、官督商辦之類。

到國(guó)民黨政府搞“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，仍然沿襲傳統(tǒng)的國(guó)家壟斷方式。

首先統(tǒng)制全國(guó)金融。

要從統(tǒng)制全國(guó)金融走向統(tǒng)制全國(guó)生產(chǎn)。后來(lái)還提出計(jì)劃教育、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、以計(jì)劃教育配合計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之類的主張。

再后來(lái)，到上世紀(jì)五十年代，圍繞蘇聯(lián)援建的156個(gè)大項(xiàng)目，開始社會(huì)主義工業(yè)化運(yùn)動(dòng)，同時(shí)全盤照搬蘇聯(lián)模式，建立高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

為什么同樣是一種外國(guó)模式的蘇聯(lián)模式很容易就能直接照搬呢？就因?yàn)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制這種高度集中的國(guó)家壟斷模式跟我們的傳統(tǒng)是完全契合的。

這樣來(lái)看，今天在改革過(guò)程中要改掉計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，改的不只是過(guò)去搞了二十年的那一套體制，要改的是兩千年根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)方式。

所以這個(gè)變革是空前深刻的，也是很艱難的。

在這個(gè)傳統(tǒng)中，由于缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史和文化，所以我們中國(guó)人往往很難理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯，人們對(duì)市場(chǎng)的作用天然地充滿疑慮，充滿不信任，總覺得把事情交給市場(chǎng)就會(huì)亂。

相反，人們習(xí)慣了過(guò)多地迷信權(quán)力的力量，崇拜權(quán)力的力量，以至把凡是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品必須由國(guó)家壟斷，各種利源必須由政府控制當(dāng)成了不需要任何證明的公理，以至無(wú)論官民，全社會(huì)普遍地缺乏權(quán)利觀念，而充斥著濃重的權(quán)勢(shì)意識(shí)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是人的自主性，是個(gè)人和企業(yè)作為獨(dú)立利益主體的自主活動(dòng)。

所謂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是民眾的自主經(jīng)濟(jì)。所以對(duì)市場(chǎng)充滿疑慮、充滿不信任，實(shí)質(zhì)是對(duì)人民的自主活動(dòng)充滿疑慮、充滿不信任。

由于這個(gè)原因，歷史上，只有在國(guó)家壟斷控制方式造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政困難以至危機(jī)的時(shí)候，才會(huì)迫不得已地放松管制，在一定程度上開放市場(chǎng)，“允許”民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

這樣，靠市場(chǎng)的力量，通常都能渡過(guò)難關(guān)，而且會(huì)出現(xiàn)一段繁榮。但只要日子一好過(guò)，往往就想回過(guò)頭去重新強(qiáng)化國(guó)家的壟斷控制。

這時(shí)，一些舊意識(shí)舊觀念也會(huì)重新泛起。

也由于這個(gè)原因，所以中國(guó)改革明確了建立并完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，其意義是極其深遠(yuǎn)的。

認(rèn)真對(duì)待這個(gè)目標(biāo)，需要我們深刻理解市場(chǎng)的邏輯，否則一些陳舊觀念就很容易在新的條件下反復(fù)出現(xiàn)并產(chǎn)生影響。

像以為有了大數(shù)據(jù)就能重搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，就是這樣的情況。

這里還有一個(gè)思維方式的問(wèn)題?！按髷?shù)據(jù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”觀念實(shí)際上是簡(jiǎn)單、機(jī)械地套用工程技術(shù)思維來(lái)對(duì)待經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的表現(xiàn)，是以對(duì)待物的方式來(lái)對(duì)待人及其行為而產(chǎn)生的幻想，因而既難以理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯，也認(rèn)識(shí)不到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根本缺陷究竟何在。

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)不可動(dòng)搖

現(xiàn)在，改革仍處于緊要的半途，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制仍遠(yuǎn)未完善。

這個(gè)時(shí)候最重要的是大目標(biāo)、大戰(zhàn)略一定要堅(jiān)持，不能動(dòng)搖，不能變。大目標(biāo)、大戰(zhàn)略在什么情況下往往容易變呢？?jī)煞N情況。

一個(gè)是取得了很大成就的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候往往容易以為現(xiàn)在我們有底氣了，有條件，有實(shí)力來(lái)變一變了。

第二種情況，就是遇到不少困難、矛盾、問(wèn)題的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候也容易變，覺得這個(gè)時(shí)候有必要變了，這么多問(wèn)題你還不變？

而在目前這個(gè)改革的半途上，這兩種情況恰恰同時(shí)存在。

一方面取得了很大的成就，另一方面又面臨突出的矛盾和問(wèn)題，于是容易產(chǎn)生這樣的想法，就是現(xiàn)在既有必要變（因?yàn)閱?wèn)題很多），又有條件變（因?yàn)閷?shí)力今非昔比）。

這個(gè)時(shí)候一定要真正保持清醒堅(jiān)定，不能動(dòng)搖。

實(shí)際上，要達(dá)成建立完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，改革仍然任重道遠(yuǎn)。

要素市場(chǎng)的市場(chǎng)化改革需要著力深化；國(guó)有企業(yè)改革需要遵循正確的方向，根據(jù)國(guó)有企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的正確定位有效推進(jìn)；

民間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要獲得更完備的良好的法律與制度條件；

政府的宏觀管理需要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯進(jìn)行改革和完善，特別是一定要避免多年來(lái)反復(fù)出現(xiàn)的那種現(xiàn)象，就是在宏觀調(diào)控中，一旦擴(kuò)張，就主要擴(kuò)張國(guó)有部門，一旦緊縮，又首先打擊民間經(jīng)濟(jì)，這是宏觀調(diào)控中一個(gè)非常突出的問(wèn)題，一定要通過(guò)改革來(lái)解決。

（本文為中央黨校原馬克思主義理論部主任周為民在第二屆野三坡中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇上的演講，本人已審訂）

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【悅享新年】FMBA奇妙書單（附鏈接）

2021，每個(gè)人都了不起

吳曉波：未來(lái)十年，我們所認(rèn)為的能力將蕩然無(wú)存

中國(guó)宏觀展望：2021

史上最嚴(yán)退市新規(guī)正式落地

人間真實(shí)！北京，全國(guó)最早醒來(lái)的城市…

秦朔：創(chuàng)新何太急

這場(chǎng)病毒放大器

人最大的本事，就是靠譜

財(cái)政到底有多緊？

負(fù)利率時(shí)代的泡沫、掠奪和危機(jī)！

全球貨幣再寬松：一次無(wú)法降落的飛行

美國(guó)人眼中的中國(guó)崛起 | 哈佛教授TED演講

中國(guó)最賺錢的公司，要開始去庫(kù)存了！

成年人的崩潰，都是靜悄悄：你能挺過(guò)多少坎，就能成多大事

為什么有的人年紀(jì)輕輕，思想深度卻遠(yuǎn)高于常人？

杠桿的輪回，眾生的焦慮

50句驚艷世人的電影臺(tái)詞：請(qǐng)?jiān)徫掖镣戳四闼杏洃?/a>

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