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丹尼爾·卡尼曼:為什么我們?cè)谌后w中更容易被操縱?

香港中文大學(xué)金融財(cái)務(wù)MBA(FMBA)
2021-09-14 22:08 瀏覽量: 1761
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作 者:丹尼爾·卡尼曼 來(lái) 源:明白知識(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 本文共計(jì)4578字?jǐn)?shù),閱讀約需要8-11分鐘。 前段時(shí)間河南的雨情,牽動(dòng)著全國(guó)人民的心。各方消息通過網(wǎng)絡(luò)傳向各地,這也讓一些虛假消息不脛而走...

作 者:丹尼爾·卡尼曼

來(lái) 源:明白知識(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

本文共計(jì)4578字?jǐn)?shù),閱讀約需要8-11鐘。

前段時(shí)間河南的雨情,牽動(dòng)著全國(guó)人民的心。各方消息通過網(wǎng)絡(luò)傳向各地,這也讓一些虛假消息不脛而走,出現(xiàn)了“鱷魚跑了”“鯊魚也跑了”等不實(shí)信息。

事實(shí)上,不止大災(zāi)之中謠言四起,個(gè)人容易被群體同化。人一到群體中,智商就嚴(yán)重降低更為普遍。法國(guó)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》一書就從社會(huì)心理學(xué)的角度揭示了個(gè)人與群體的迥異的心理。一個(gè)人一旦進(jìn)入群體之中,就會(huì)變成“無(wú)意識(shí)”的野蠻人。但是這一切是如何發(fā)生的?為什么個(gè)人在群體之中會(huì)發(fā)生巨大的變異。

每個(gè)人都認(rèn)為自己能夠駕馭自己的思想。但事實(shí)上,人們的決策和行為常常被許多看不見的因素影響。比如,直覺常常導(dǎo)致人們追求錯(cuò)誤的東西,人們的感知和記憶并不可靠,人們對(duì)于自己心理狀態(tài)的感知和記憶尤其不可靠。這是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼的觀點(diǎn)。

長(zhǎng)期以來(lái),正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)一直以“理性人”為理論基礎(chǔ),它讓我們相信,我們做的每一個(gè)決策都出于理性計(jì)算,都符合個(gè)人利益最大化的目的。但以丹尼爾·卡尼曼為代表的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家告訴我們,理性其實(shí)不那么可靠,我們的決策過程其實(shí)充斥著偏見和謬誤,甚至是自欺欺人。

《噪聲》作者:丹尼爾·卡尼曼;奧利維耶·西博尼;卡斯·桑斯坦湛廬文化出品

他與決策領(lǐng)域?qū)<見W利維耶·西博尼和卡斯·桑斯坦合著的最新著作《噪聲》揭示了人類判斷中的行為缺陷,揭露個(gè)人易受群體影響的深層原因——噪聲。所謂噪聲,就是指對(duì)相同問題進(jìn)行判斷的過程中產(chǎn)生的差異性。他的理論不僅僅為經(jīng)濟(jì)學(xué)決策帶來(lái)啟發(fā),而且同時(shí)可以啟發(fā)著我們每個(gè)普通人重新認(rèn)知自我的決策機(jī)制,從而更好的處理自己的人生重大決策。

我們的都知道,個(gè)體判斷中的噪聲很糟糕,比如我們很容易受到環(huán)境和他人的影響,但是群體決策中的噪聲更甚。群體決策可能會(huì)由于一些無(wú)關(guān)因素而朝任何一個(gè)方向改變。誰(shuí)先發(fā)言、誰(shuí)后發(fā)言、誰(shuí)說(shuō)話更自信、誰(shuí)穿著黑色衣服、誰(shuí)和誰(shuí)挨著坐、誰(shuí)在某個(gè)時(shí)刻笑了或皺眉了,或呈現(xiàn)出其他身體姿勢(shì)——所有這些因素,以及其他更多因素都會(huì)影響結(jié)果。

群體的動(dòng)態(tài)過程也會(huì)增加噪聲。有“睿智的群體”,他們的判斷與正確答案接近;但也有追隨暴君的群體、增加市場(chǎng)泡沫的群體、相信奇跡或受共同幻想所支配的群體。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代無(wú)疑放大了噪聲的聲量。微小的差別可能導(dǎo)致一個(gè)群體堅(jiān)定地說(shuō) “是”,而本質(zhì)上相同的另一個(gè)群體卻堅(jiān)定地說(shuō)“否”。群體成員之間的互動(dòng),也正是我們此處強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),它會(huì)導(dǎo)致很高的噪聲。

群體的結(jié)果很容易被操縱,因?yàn)榱餍谐潭葧?huì)自我加強(qiáng)

我們來(lái)舉個(gè)例子:馬修·薩爾加尼克(Matthew Salganik)和他的合作者開展了一項(xiàng)大型音樂下載的研究。實(shí)驗(yàn)人員創(chuàng)造了一個(gè)幾千人的控制組(某流行音樂網(wǎng)站的訪客)??刂平M的成員可以試聽并下載 72 首新歌中的 1 首或多首歌曲,如《最好的錯(cuò)誤》《我是個(gè)錯(cuò)誤》《信念高于答案》《生活的神秘》《祝我好運(yùn)》《走出困境》等。

在控制組中,受試者未被告知其他人說(shuō)了什么、做了什么等額外信息。這樣,他們可以獨(dú)立判斷自己喜歡哪一首歌或希望下載哪一首歌。但薩爾加尼克及其同事還創(chuàng)設(shè)了其他 8 組,對(duì)應(yīng) 8 種群體情境,并將成千上萬(wàn)的受試者隨機(jī)分配到這些情境中。對(duì)于這些組中的受試者,所有其他信息都是一樣的,只有一樣不同:人們可以看到他們組中的其他人先前下載過哪些歌曲。例如,如果《最好的錯(cuò)誤》是該組中深受喜愛的歌曲,那么成員就可以看到;同樣,如果完全沒有人下載,他們也可以看到。

因?yàn)椴煌娜后w在任何重要的維度上均無(wú)差別,這項(xiàng)研究看起來(lái)就像是重復(fù)了 8 次。你可能會(huì)推測(cè),好聽的歌曲排名會(huì)上升,而不好聽的歌曲則會(huì)下降。如果是這樣,這些不同群體中的歌曲排名應(yīng)該相同,或至少相似。這樣,不同群體之間沒有噪聲。事實(shí)上,這也是薩爾加尼克及其同事試圖去探討的問題。他們考察的是一種特定的噪聲源:社會(huì)影響。

該研究的核心發(fā)現(xiàn)是,不同群體的排名差異巨大:在不同群體之間存在大量噪聲。在某個(gè)群體中,《最好的錯(cuò)誤》可能非常成功,而 《我是個(gè)錯(cuò)誤》則非常失敗。在另一個(gè)群體中,《我是個(gè)錯(cuò)誤》極其成功,但《最好的錯(cuò)誤》則一塌糊涂。如果一首歌一開始就受歡迎,它隨后也一定會(huì)表現(xiàn)更好。如果一開始沒有獲得這種優(yōu)勢(shì),那么結(jié)果就難說(shuō)了。

可以肯定的是,最差的歌(在控制組中表現(xiàn)最差)排名不可能靠前,最好的歌也不太可能墊底。但對(duì)于其他歌而言,任何事情都有可能發(fā)生。正如作者所強(qiáng)調(diào)的那樣:“在有社會(huì)影響的條件下,比在獨(dú)立判斷的條件下,人們更難預(yù)測(cè)哪些歌會(huì)成功。”簡(jiǎn)而言之,社會(huì)影響在不同群體之間產(chǎn)生了明顯的噪聲。如果你仔細(xì)思考,你就知道, 單個(gè)群體內(nèi)也會(huì)存在噪聲,因?yàn)樗麄兒苋菀拙拖矚g一首歌,或者不喜歡一首歌,這取決于這首歌一開始是否受歡迎。

正如薩爾加尼克及其同事隨后所展示的,群體的結(jié)果很容易被操縱,因?yàn)榱餍谐潭葧?huì)自我加強(qiáng)。在一個(gè)有點(diǎn)魔性的后續(xù)實(shí)驗(yàn)中,他們對(duì)控制組中的歌曲排名進(jìn)行了反轉(zhuǎn)。換句話說(shuō),他們?cè)谶@些歌曲的受歡迎程度上說(shuō)了謊,人們看到的最好的音樂其實(shí)是最差的音樂,反之亦然。研究人員隨后觀察了訪客們會(huì)如何做。結(jié)果是,最不受歡迎的歌曲變得非常受歡迎,而原來(lái)最受歡迎的歌曲則表現(xiàn)非常差。即使研究人員誤導(dǎo)了人們哪些歌曲是受歡迎的,但在非常大的群體中,受歡迎和不受歡迎的程度受排名的影響是相同的。唯一的例外是,隨著時(shí)間的推移,控制組中最好聽的歌曲會(huì)逐漸變得更受歡迎,這意味著反向排名也沒有讓它墊底。但是對(duì)絕大部分歌曲而言,反向排名決定了它的最終排名。

很容易看出,這項(xiàng)研究如何與一般性的群體判斷有關(guān)。假設(shè)有一個(gè)包含 10 名成員的小群體,要決定是否采用某項(xiàng)大膽的新舉措。如 果一兩個(gè)支持者先發(fā)言,他們很容易將整個(gè)團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)向他們偏好的方向。如果最先發(fā)言的是持懷疑態(tài)度的人,情況也是如此。至少當(dāng)人們 互相影響時(shí)是如此。事實(shí)上,他們常?;ハ嘤绊憽R虼?,僅僅是因?yàn)橄劝l(fā)言的人不同,或者一開始下載的人更多,類似的群體會(huì)做出非常 不同的判斷?!蹲詈玫腻e(cuò)誤》和《我是個(gè)錯(cuò)誤》的流行現(xiàn)象在各種專業(yè)判斷中也存在。如果群體沒有收到類似歌曲排名的信息,比如對(duì)某一大膽舉措的熱烈支持,該舉措可能僅由于其支持者未發(fā)言而無(wú)法推進(jìn)。

政治觀點(diǎn)同歌曲一樣,最終的命運(yùn)取決于最初的受歡迎程度

如果你是一個(gè)多疑的人,你可能會(huì)認(rèn)為音樂下載只是一個(gè)特例,或者至少與其他的群體判斷不同。然而,在其他領(lǐng)域也發(fā)現(xiàn)了類似的結(jié)果。比如,思考一下在英國(guó)的公民投票(簡(jiǎn)稱公投)中,人們對(duì)不同提案的支持情況。在公投中決定是否要投支持票時(shí),人們自然要判斷這是不是一個(gè)好的主意。這種模式類似于薩爾加尼克及其同事的研究:最初涌現(xiàn)的流行度會(huì)自我加強(qiáng),如果某項(xiàng)提案在第一天沒有受到 關(guān)注,它很快就會(huì)沉寂。在政治領(lǐng)域就像在音樂實(shí)驗(yàn)中一樣,支持與 反對(duì)在很大程度上有賴于社會(huì)影響,具體而言,依然于人們是否能看 到其他人投的是支持票還是反對(duì)票。

康奈爾大學(xué)社會(huì)學(xué)家邁克爾·梅西(Michael Macy)及其合作者在音樂下載實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建了另外一個(gè)實(shí)驗(yàn),目的是弄清楚:在看 到他人的觀點(diǎn)之后,人們是否會(huì)在短時(shí)間內(nèi)令這些政治觀點(diǎn)受到民主 黨人的歡迎,而遭到共和黨人的反對(duì),或者相反。答案簡(jiǎn)單明了:是的。在網(wǎng)絡(luò)群體中,如果民主黨人看到某一觀點(diǎn)一開始就受到其他民主黨人的支持,就會(huì)采納這一觀點(diǎn),并最終導(dǎo)致大部分民主黨人支持這一觀點(diǎn)。但是,如果另一個(gè)網(wǎng)絡(luò)群體中的民主黨人看到,某一觀點(diǎn) 一開始就受到共和黨人的支持,那么這些民主黨人就會(huì)拒絕接受這一 觀點(diǎn),并最終導(dǎo)致大部分民主黨人都拒絕接受該觀點(diǎn)。簡(jiǎn)而言之,政治觀點(diǎn)同歌曲一樣,最終的命運(yùn)取決于最初的受歡迎程度。正如梅西等研究人員指出的那樣:“少數(shù)先行者的隨機(jī)差異”會(huì)對(duì)大群體產(chǎn)生顛覆性的影響——讓共和黨和民主黨人都欣然接受一系列與彼此的立場(chǎng)毫不相關(guān)的觀點(diǎn)。

或者思考一個(gè)一般性的群體決策問題:人們?cè)诰W(wǎng)上如何對(duì)各種評(píng)論做出判斷。耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)教授列夫·穆奇尼克(Lev Muchnik)及其同事在在一個(gè)網(wǎng)站上開展了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),他們向人們呈現(xiàn)不同的故事,并允許人們發(fā)表評(píng)論,人們還可以對(duì)這些評(píng)論投贊成或反對(duì)票。研究人員可以人為地、自動(dòng)化地給一些評(píng)論投出第一張贊成票。你可能會(huì)想,在成百上千名訪客中,使某個(gè)評(píng)論多出一張初始贊成票根本無(wú)足輕重。這個(gè)想法合情合理,但卻是錯(cuò)的。在看到第一張贊成票之后(別忘了這完全是人為操作的),下一個(gè)訪客投贊成票 的可能性增加了 32%。

更明顯的是,這一效應(yīng)會(huì)隨著時(shí)間的推移而持續(xù)。5 個(gè)月后,開始時(shí)人為投出的那張贊成票,使得評(píng)論的平均評(píng)分增加了 25%。最初的一張贊成票產(chǎn)生了如此大的效果,表明存在噪聲。不管那一票是為何而投,它都對(duì)整體的受歡迎程度產(chǎn)生了巨大的改變。這項(xiàng)研究為群體態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及群體中為何存在噪聲提供了一個(gè)線索:相似的群體會(huì)做出非常不同的判斷,因此同一個(gè)群體做出的判斷也僅僅是一系列可能性中的一種。群體成員表達(dá)的贊成、中立、反對(duì)的意見,其作用也類似于一開始投贊成票或反對(duì)票。如果一個(gè)群體成員立即表示贊同,那么其他成員也就有理由這么做。毫無(wú)疑問,當(dāng)群體贊同某些產(chǎn)品、人、運(yùn)動(dòng)和思想時(shí),可能并不是因?yàn)樗鼈兊膬?nèi)在優(yōu)點(diǎn),而是因?yàn)椤疤崆巴镀薄卑l(fā)揮了作用。當(dāng)然,穆奇尼克的研究涉及的是大規(guī)模群體。但在小規(guī)模群體中也是一樣的結(jié)果,甚至更加富有戲劇性,因?yàn)樽铋_始投下的贊成票——贊同某個(gè)計(jì)劃、產(chǎn)品或判決——經(jīng)常會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生更大的影響。

這里有一個(gè)相關(guān)的觀點(diǎn)。我們?cè)?jīng)指出集體的智慧:如果你召集一大群人,問他們一個(gè)問題,他們的答案的平均值更有可能接近真實(shí)答案。對(duì)判斷進(jìn)行匯總是一種減少噪聲和誤差的非常好的方法。但是,如果人們互相交流會(huì)如何呢?你可能認(rèn)為這樣做是有好處的。畢竟人們可以互相學(xué)習(xí),從而找出正確答案。在一些非常有利的條件下,互相分享知識(shí)、深思熟慮的群體確實(shí)會(huì)做得很好。然而,獨(dú)立做出判斷是發(fā)揮群體智慧的前提條件。如果人們不是自己做出判斷,而是依賴于其他人,則群體并不會(huì)更睿智。

當(dāng)然,個(gè)人易受群體影響還有其它復(fù)雜的因素,比如信息瀑布和群體極化。信息瀑布的發(fā)生機(jī)制很復(fù)雜,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人們?cè)诒磉_(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候傾向于向他人學(xué)習(xí),如果先前的發(fā)言的人似乎喜歡某個(gè)事物,或者想去做某件事,人們也會(huì)表示認(rèn)同。如果人們不懷疑這些先前發(fā)言的人,或缺少一個(gè)明確的理由認(rèn)為后者是錯(cuò)誤的,至少在這些情況下人們會(huì)選擇認(rèn)同。此外,社會(huì)壓力會(huì)導(dǎo)致在不同群體之間產(chǎn)生噪聲。群體極化也是一個(gè)很重要的因素,人們互相交流時(shí),往往會(huì)提出比原有傾向更極端的觀點(diǎn)。

“正如我一直懷疑的那樣,政治或經(jīng)濟(jì)理念就像電影明星。如果人們認(rèn)為其他人喜歡它們,這種理念就會(huì)深入人心”——在這樣一個(gè)眾生喧嘩的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)更是放大了噪聲的聲量,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),想要做出獨(dú)立而正確的判斷難上加難,卡尼曼的《噪聲》一書為我們揭示了人類的普遍的認(rèn)知缺陷,幸運(yùn)的是,我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^《噪聲》中提及的方法進(jìn)行補(bǔ)救,卡尼曼同時(shí)提供了一套行之有效的方法論,而你只需要做出一些微小的改變就可以帶來(lái)有益的變化。

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