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· 俞鐵成| 文 關(guān)注秦朔朋友圈ID：qspyq2015 ·

我的家鄉(xiāng)是安徽省含山縣，向東80公里到南京，向西80公里到合肥。

上世紀(jì)80年代在家鄉(xiāng)讀小學(xué)中學(xué)，那時(shí)每年春天學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生們到縣城周邊花上一天時(shí)間徒步踏青。

有一個(gè)景點(diǎn)我印象最深，因其路程最遠(yuǎn)、景色最美，去的次數(shù)也最多。那就是位于縣城東北7.5公里的褒禪山。

在老家，人們都把這個(gè)景點(diǎn)叫做“華陽(yáng)洞”，因?yàn)槟亲降闹饕吧_實(shí)是江淮之間罕見(jiàn)的一個(gè)溶洞群（最長(zhǎng)的溶洞深5000多米），有天、碑、門、地四洞。古人用“褒禪煙雨”來(lái)贊美這方山水，“蔥菁環(huán)峙，如列翠屏，煙雨蒼茫，勝似圖畫?！?/span>

十幾歲的孩子去褒禪山要一天來(lái)回走30里路確實(shí)是巨大的考驗(yàn)。但每次筋疲力盡走到洞口時(shí)，蒼翠山林、嶙峋奇石、清澈小溪里自由嬉戲的石蟹小魚都會(huì)讓我心曠神怡。

那時(shí)景區(qū)沒(méi)有開(kāi)發(fā)，處于近乎原始狀態(tài)，點(diǎn)著蠟燭在黑暗山洞里穿行探險(xiǎn)的驚心經(jīng)歷更是讓我數(shù)次在大都市的睡夢(mèng)中回到那個(gè)幽閉場(chǎng)景而醒來(lái)。

宋仁宗至和元年（1054）七月某日，一位34歲的北宋年輕官員從舒州（今天安徽潛山縣）通判崗位任上離職，回鄉(xiāng)途中路過(guò)褒禪山便和幾位親朋好友入山游覽。

三個(gè)月后，他寫了一篇流程千古、至今仍是我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教材里的必讀課文——《游褒禪山記》。

他就是王安石，中國(guó)古代杰出的政治家、文學(xué)家、思想家和改革家。

從此，生于江西臨川的王安石就和安徽含山縣結(jié)下了難得緣分。

那時(shí)的褒禪山是不是已經(jīng)出名也無(wú)法考證，但在褒禪山西邊僅幾公里確有一座舉世皆知的古關(guān)隘。含山縣在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)位于吳楚交界，伍子胥從鄭州向蘇州逃亡時(shí)路過(guò)此地一處險(xiǎn)要關(guān)口，因擔(dān)心過(guò)不了關(guān)一夜急白了頭發(fā)，他最后還是過(guò)了關(guān)。從此這處關(guān)口名聞天下，名曰“昭關(guān)”。

或許荊公（王安石辭相后被宋神宗封為“荊國(guó)公”，后世以“荊公”尊之）慕名先到昭關(guān)游覽，再順道打馬不過(guò)一兩個(gè)小時(shí)便到數(shù)公里外的褒禪山玩之。

如今在古昭關(guān)和褒禪山之間新修了一條景觀路，今年6月底我回家鄉(xiāng)講課時(shí)特地從這條路游玩了一下，沉醉在兩邊的青山綠水之中（見(jiàn)下圖）。

王安石一行興致勃勃打著火把入華陽(yáng)洞“探秘”。

“余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇?！?/span>

走了沒(méi)多久，大家開(kāi)始意見(jiàn)不一，有人打退堂鼓說(shuō)再往里走空氣不足火把要熄滅，于是大家調(diào)頭出洞。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。

出洞后王安石越想越不對(duì)，越想越后悔。

“蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也?！?/span>

今天的華陽(yáng)洞分為水陸兩段，有幾百米的一段山洞是“地下河”，需要坐小船才能游玩，而洞內(nèi)的許多精華景點(diǎn)都在這段天河后面的旱洞之中。估計(jì)走到天河邊時(shí)，這個(gè)“探險(xiǎn)小分隊(duì)”只能往回走了。

荊公回憶起這段“不盡興”的旅程后，如椽大筆寫下了一段經(jīng)典點(diǎn)評(píng)和反思：

“于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！”

數(shù)百字講盡世間殘酷真相，說(shuō)的是欣賞風(fēng)景的境界，其實(shí)又何嘗不是在說(shuō)“人生成事之道”。

要欣賞到“奇?zhèn)ス骞趾头浅Ｖ^”，要成就一番驚天動(dòng)地的偉大事業(yè)，需要有三大要素，缺一不可。這三大要素是：有志（方向正確）、有力（資源豐富）和不?。▓?jiān)持到底）！

如果方向正確又條件充足，在遇到困難時(shí)不能堅(jiān)持而撤退則是一件對(duì)別人看是笑話，對(duì)自己是可恥的行為。如果做事業(yè)有志有力且能堅(jiān)持到底，結(jié)果不盡人意，則可問(wèn)心無(wú)愧。

我在中學(xué)語(yǔ)文課本里第一次讀到“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”時(shí)猶如電擊，從此把這句話刻在心里，從此發(fā)誓此生當(dāng)發(fā)奮向上，尋訪奇山大川，成就不凡事業(yè)，方不枉此生！

1000年前的1021年，王安石出生于江西臨川。臨川才子天下聞名，北宋著名詞人晏殊、晏幾道、文章大家曾鞏、南宋心學(xué)大師陸九淵、明代劇壇偉人湯顯祖等均出于此風(fēng)水寶地。

荊公22歲走入仕途，一直干到60歲退休，三分之二的人生都在當(dāng)官，稱之為“政治家”毫不為過(guò)。

• 1021（天禧五年）11月，出生于今江西省撫州市臨川區(qū)；

• 1042（慶歷二年）2月，22歲，進(jìn)士及第，任淮南簽判；

• 1046（慶歷六年），26歲，任鄞縣知縣；

• 1051（皇祐三年），31歲，任舒州通判；

• 1054（至和元年）9月，34歲，任群牧司判官；

• 1057（嘉祐二年）5月，37歲，任常州知州；

• 1058（嘉祐三年）2月，38歲，提點(diǎn)江東刑獄；

• 1058（嘉祐三年）10月，任三司度支判官；

• 1060（嘉祐五年）11月，40歲，命修起居注，不受命；

• 1061（嘉祐六年），41歲，為工部郎中、知制誥；

• 1063（嘉祐八年）8月，43歲，母卒，歸葬江寧；

• 1067（治平四年），47歲，任江寧知府、翰林學(xué)士；

• 1068（熙寧元年）4月，48歲，自江寧進(jìn)京，入對(duì)；

• 1069（熙寧二年）2月，49歲，任參知政事，開(kāi)始變法；

• 1070（熙寧三年）12月，50歲，任宰相；

• 1074（熙寧七年）4月，54歲，罷相，任江寧知府；

• 1075（熙寧八年）2月，55歲，官?gòu)?fù)原職，再次拜相；

• 1076（熙寧九年）10月，56歲，再次罷相，判江寧府；

• 1079（元豐二年）9月，59歲，封荊國(guó)公，人稱王荊公；

• 1086（元祐元年）4月，66歲，卒。

| 王安石履歷及仕途路線引自《易中天中華史：王安石變法》

王安石在1068年之前的20多年職場(chǎng)經(jīng)歷主要在華東地區(qū)的基層做事，從揚(yáng)州、鄞縣、舒州、常州到江寧，勤儉踏實(shí)，深得地方百姓愛(ài)戴。王安石在地方的良好表現(xiàn)和名聲早就傳到京城，當(dāng)時(shí)朝中大臣文彥博、歐陽(yáng)修等都在京中宣揚(yáng)王安石的才華推薦其當(dāng)京官，但王安石就是喜歡“基層公務(wù)員”的工作。

1054年9月王安石入京（開(kāi)封）擔(dān)任“群牧司（管全國(guó)養(yǎng)馬的機(jī)構(gòu)）判官”一職。估計(jì)就是從舒州到開(kāi)封就職的路上，1054年7月他游覽了褒禪山。

王安石不喜歡群牧司判官這個(gè)收入豐厚工作清閑的“肥差”，堅(jiān)持下放，于是1057年朝廷委任其為常州知州。

心懷大志的王安石真的不想當(dāng)大官？非也，時(shí)機(jī)未到而已。人雖在地方，王安石的心里裝的是大宋天下。

宋仁宗嘉佑三年（1058年）他上萬(wàn)言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，抑制官僚地主的兼并。但仁宗對(duì)王安石印象不好，君臣無(wú)緣。

1063年，王安石母親去世，他回到第二故鄉(xiāng)江寧。也許就是在守孝期間，他寫了這首著名的《桂枝香·金陵懷古》：

“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！?/span>

最后一句將王安石對(duì)時(shí)事危機(jī)的擔(dān)心表露無(wú)遺。

北宋這時(shí)已經(jīng)陷入嚴(yán)重的危機(jī)狀態(tài)，強(qiáng)敵環(huán)繞、財(cái)政空虛、軍力疲弱、官員冗余老化……

轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在熙寧元年（1068年），想轟轟烈烈干一番大事業(yè)的宋神宗發(fā)現(xiàn)國(guó)庫(kù)嚴(yán)重空虛，啥事也干不成，于是想起了聲譽(yù)遠(yuǎn)播的王安石，調(diào)其入京。王安石和神宗一見(jiàn)如故，相談甚歡，氣味相投。

熙寧二年（1069年）王安石任參知政事（副宰相），啟動(dòng)變法。1070年，王安石任大宋宰相，大權(quán)在握，全面推行變法。

王安石變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國(guó)強(qiáng)兵，挽救宋朝政治危機(jī)為目的，以“理財(cái)”“整軍”為中心，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面，是中國(guó)古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。

變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實(shí)了政府財(cái)政，提高了國(guó)防力量，對(duì)封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制。

宋神宗年間，國(guó)庫(kù)的積蓄一度足以供應(yīng)朝廷二十年支出，可謂實(shí)現(xiàn)了百年來(lái)不曾有過(guò)的繁榮景象。

又如通過(guò)保甲法、裁兵法、保馬法等措施，一定程度提高了北宋軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，扭轉(zhuǎn)了西北邊防長(zhǎng)期以來(lái)屢戰(zhàn)屢敗的被動(dòng)局面，使得北宋國(guó)力有所增強(qiáng)。

熙寧六年（1073年），王安石便曾指揮軍隊(duì)擊敗吐蕃，收復(fù)河、洮、岷等五州，拓地兩千余里，受撫羌族三十萬(wàn)帳。

但是，變法在推行過(guò)程中，由于王安石變革心切操之過(guò)急、選拔重用的改革官員事后證明大多是“問(wèn)題官員”，部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害。

比如，青苗法本來(lái)是為了幫助貧苦農(nóng)民度過(guò)“青黃不接”的日子的一種惠民政策，但地方官吏和負(fù)責(zé)稅收的官員卻將其當(dāng)做是一種生財(cái)之道，或者以此來(lái)取悅當(dāng)朝宰輔的渠道，剝奪農(nóng)民意愿，大搞強(qiáng)制攤派，最終許多地方農(nóng)民成本比變法前還高了許多。

王安石改革觸犯了大官僚、大地主、大商人集團(tuán)的根本利益，這些階層在政治上的代言人就是以司馬光為首的保守派，最終保守派獲得勝利。

王安石定下了變法的方向（有志），得到神宗的支持官至宰相推行變法（有力），得罪了無(wú)數(shù)人但是沒(méi)有放棄堅(jiān)持十幾年（不?。Ｔ诤头磳?duì)派的辯論中，王安石響亮的回應(yīng)：天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不可守！

元豐八年（1085年），王安石變法因宋神宗去世而告終。

不知道王安石在變法失敗時(shí)的心情是否能像他在《游褒禪山記》中所說(shuō)的那樣：盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？

這場(chǎng)轟轟烈烈歷時(shí)16年的變法改革運(yùn)動(dòng)雖然沒(méi)有成功，但王安石的“改革家”形象被后人永記。我國(guó)當(dāng)代史學(xué)界對(duì)王安石及其熙寧變法的研究和評(píng)價(jià)中，幾乎無(wú)人不引列寧對(duì)王安石的一個(gè)評(píng)價(jià)，即“王安石是中國(guó)11世紀(jì)時(shí)的改革家”。

王安石死后，他的政敵蘇軾在敕文寫道：“將以非常之大事，必生稀世之異人。使其名高一時(shí)，學(xué)貫千載，智足以達(dá)其道；辯足以行其言，瑰瑋之文，足以藻飾萬(wàn)物；卓絕之行，足以風(fēng)動(dòng)四方?！?/span>

不愛(ài)官、不愛(ài)財(cái)、不愛(ài)色，王安石是個(gè)地地道道的“三不愛(ài)官員”。“非吾所有，雖一毫而莫取”， 此言擲地有聲。王安石一生以此自律，清廉不茍，志行高潔，終身一夫一妻，并贏得了“拗相公”的稱譽(yù)。

黃庭堅(jiān)在《跋王荊公禪簡(jiǎn)》中稱他為“一世之偉人”。

1944年，中國(guó)“抗戰(zhàn)”時(shí)期，美國(guó)副總統(tǒng)華萊士訪問(wèn)中國(guó)。在中國(guó)官員面前，他出人意料地稱贊王安石是中國(guó)歷史上推行新政的第一人。他認(rèn)為，美國(guó)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款的做法，與王安石推行的“青苗法”有異曲同工之妙，對(duì)挽救美國(guó)經(jīng)濟(jì)起到了很大的作用。

若荊公天上有靈看到這一幕會(huì)何等感慨！

荊公除了是杰出的政治家、思想家和改革家，還是“唐宋八大家”之一、中國(guó)頂級(jí)的文學(xué)家。王安石有詩(shī)詞1500多首，散文近800篇。中國(guó)歷朝宰相中最有文學(xué)才能的非荊公莫屬。

一代宗師歐陽(yáng)修盛贊王安石文學(xué)才華：

我們從小熟讀的《傷仲永》便是王安石回家鄉(xiāng)見(jiàn)到和他同歲的方仲永從神童變?yōu)槌Ｈ说母锌鳌?/span>

我們?cè)摳兄x荊公，給我們留下了那么多美好的詩(shī)詞：

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。

江北秋陰一半開(kāi)，晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。

這些或清麗或淡雅或激昂或遠(yuǎn)闊的詩(shī)句激勵(lì)和慰藉著一代代中國(guó)人的心靈，千年詠傳。

褒禪山下，荊公的身影和身后的大鼎完美融合在一起，護(hù)佑著華夏江山。

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