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創(chuàng)業(yè)維艱，做企業(yè)幾乎沒有一天不難，今年尤為困難。尤其，憂心苦日子不知多久是個(gè)頭。

企業(yè)家是堅(jiān)韌奮進(jìn)的一群人，但難關(guān)之際，也免不了訴苦、猶疑與低沉。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。這個(gè)多事之秋，有不少人的生意和生計(jì)正在時(shí)代的風(fēng)浪里默默凋零、沉寂。“你是春天里的花朵，長(zhǎng)在秋天里”。春夏之交，本是春和景明，不少企業(yè)卻感受到了蕭瑟涼意。

作者 |陳為正和島副總裁、總編輯

來源 | 正和島（ID：zhenghedao），略有編輯

01

企業(yè)面前，6道難關(guān)

對(duì)于企業(yè)而言，今年的挑戰(zhàn)有點(diǎn)兒大。橫在面前的，起碼有6座大山：

1.疫情蔓延

至今沒有人能預(yù)判，這一輪全球性的大疫何時(shí)會(huì)過去。疫情之初，沒有人能預(yù)料，病毒會(huì)如此深刻而深遠(yuǎn)地改變這個(gè)世界。

人們總是習(xí)慣關(guān)注龐大有形的物體，而忽視了，最強(qiáng)大的往往是看不見的。草原之上，真正的王者并非獅子、老虎，而是微生物。它可以讓原野蔥郁繁茂，也可以讓它迅疾變成荒漠焦土。

病菌一直是塑造人類社會(huì)的重要力量?！稑屌凇⒉【c鋼鐵》作者、美國(guó)哲學(xué)家賈雷德·戴蒙德研究發(fā)現(xiàn)，在歐洲人對(duì)美洲、澳大利亞、南非和太平洋諸島的征服中，起決定性作用的并非槍炮，而是從馴養(yǎng)動(dòng)物那里獲得的病菌。

美洲的印第安人原本有2000萬人左右，在哥倫布到達(dá)后的一兩個(gè)世紀(jì)中，人口銳減95%，頭號(hào)殺手正是舊大陸帶來的病菌?！疤旎ā⒙檎?、流行性感冒和斑疹傷寒爭(zhēng)先恐后地要坐殺手的頭把交椅?！?/p>

應(yīng)對(duì)病菌這個(gè)強(qiáng)大對(duì)手，需要人類的團(tuán)結(jié)協(xié)作，而非互為敵手。不幸的是，在最厲害的敵人到來時(shí)，大家卻選擇了各掃門前雪。

2.大國(guó)博弈

方今之世，強(qiáng)人并立。黑天鵝亂飛，灰犀牛奔襲，不確定、不可測(cè)、不可控的決策因素急速增加。俄烏沖突至今難以完全走出核戰(zhàn)陰影，而中美之間的博弈，普遍預(yù)計(jì)，也將是長(zhǎng)期的，艱苦卓絕的。

很多機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè)，正常情況下，2028年前后，中國(guó)GDP總量將反超美國(guó)，登頂世界最大經(jīng)濟(jì)體。雖然經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)不代表綜合實(shí)力，但形勢(shì)比人強(qiáng)，這無疑是一個(gè)民族榮耀的里程牌，也會(huì)給中國(guó)企業(yè)帶來更大的信心、舞臺(tái)和品牌勢(shì)能。

但這一靜態(tài)推演，同樣遭遇一些變量挑戰(zhàn)。在激流險(xiǎn)灘的沖撞中，我們有沒有足夠的定力與智慧？在盤根錯(cuò)節(jié)的利益面前，我們敢不敢自我開刀，大力推進(jìn)新一輪改革？

3.民粹泛濫

全球性的貧富分化局勢(shì)勢(shì)頭不減，需要再平衡。

有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本大型公司首席執(zhí)行官的工資是普通人的11倍，而多年前，美國(guó)這一數(shù)據(jù)已為475倍。美國(guó)人口普查局曾考察美國(guó)最富有5%家庭和最貧困5%家庭的平均收入變化，在1973年到1993年間，前者提高了18%，后者降低了17%。

1978年的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父輩的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位屬于底層25%的成年男性，100人中有23人躋身到了頂層的25%。而到了2003年，類似的調(diào)查顯示，100人中只有10人可以實(shí)現(xiàn)階層躍升。

中國(guó)也有類似情況，亟需在效率和公平之間艱難地找到恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展路徑和節(jié)奏。社會(huì)主義的本質(zhì)，就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共富成為時(shí)代主旋律，成為上下一致的追求，是必要的、合理的。但目前一些媒體及平臺(tái)上，動(dòng)輒對(duì)企業(yè)家潑臟水、打棒子、搞污名化，也讓人憂慮。

周其仁在名作《鄧小平做對(duì)了什么》中總結(jié)，改革開放40年之所以成就驚天動(dòng)地，曠古絕今，為今天發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，主要源于鄧公對(duì)產(chǎn)權(quán)、市場(chǎng)和企業(yè)家的尊重。

企業(yè)家是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。他們堅(jiān)韌又敏感，精明又沖動(dòng)，我們應(yīng)該在引導(dǎo)、監(jiān)督其合規(guī)經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，給火車頭加滿油，讓他們心無旁騖地創(chuàng)造價(jià)值，繁榮經(jīng)濟(jì)。

美國(guó)1890年就通過了《謝爾曼法》，向壟斷開刀，以此杜絕了商業(yè)活動(dòng)不加約束的無限自由。但哈佛商學(xué)院教授泰德羅梳理美國(guó)大企業(yè)家創(chuàng)業(yè)歷程后發(fā)現(xiàn)，“美國(guó)仍存在這樣那樣的問題，但它是最適合企業(yè)家‘有所作為’的地方”。因其清晰的法律條規(guī)、法責(zé)確認(rèn)和對(duì)商業(yè)的尊重。

商業(yè)巨子福特去世之時(shí)，被與林肯并稱，密歇根州政府大樓為其降下半旗，成千上萬的人趕來參加葬禮?！按笮推髽I(yè)的創(chuàng)始人和建造者在美國(guó)的地位，就像偉大歌劇的創(chuàng)作者在意大利的地位一樣。”

4.產(chǎn)業(yè)周期

都知道，花無百日紅，這是自然規(guī)律。很多人頭腦接受了，心里卻都希望自己的花能永遠(yuǎn)紅下去。

以如今凄風(fēng)冷雨中的地產(chǎn)業(yè)為例。原來的模式已經(jīng)難以為繼，新周期需要新模式和新思維。拿著舊船票的人，注定難以登上新時(shí)代的客船。

互聯(lián)網(wǎng)也一樣，消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)的人口紅利、流量紅利已經(jīng)見頂，高歌猛進(jìn)、跑馬圈地的時(shí)代已然落幕。主流大廠都在向著產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的方向，做難而正確的事。

個(gè)體的發(fā)展要順應(yīng)和利用康波周期。企業(yè)的發(fā)展也要借助時(shí)勢(shì)，順勢(shì)而為，時(shí)來天地皆協(xié)力，運(yùn)去英雄不自由。而這個(gè)時(shí)勢(shì)，是變動(dòng)不居的。

真正沖浪弄潮的人，不會(huì)刻舟求劍。

5.數(shù)智轉(zhuǎn)型

100多年前，俄國(guó)詩人馬雅可夫斯基將人稱為“穿褲子的云”。20多年前，張朝陽的老師、美國(guó)計(jì)算機(jī)科學(xué)家尼葛洛龐帝提出“數(shù)字化生存”的理念。

如今，一代年輕人在網(wǎng)上、云上的生存時(shí)間、頻次與內(nèi)容，已經(jīng)超過了現(xiàn)實(shí)世界。企業(yè)的數(shù)字化、智能化能力也成為新一代企業(yè)家的必修課。現(xiàn)時(shí)代的企業(yè)家不是簡(jiǎn)單的造物匠人，主動(dòng)或被迫地，他們要同時(shí)在物理世界、理念世界和數(shù)智世界三個(gè)并行交互的場(chǎng)域中播種與耕耘。

沒有數(shù)智意識(shí)和素養(yǎng)的企業(yè)，在未來是難以生存的。

6. 低碳革命

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人已向國(guó)際社會(huì)承諾了碳達(dá)峰、碳中和的時(shí)間表。這關(guān)涉到國(guó)家信譽(yù)和道義資產(chǎn)，中國(guó)定會(huì)言必信，行必果。

這對(duì)企業(yè)界，特別是民營(yíng)企業(yè)，無疑是一場(chǎng)大考。發(fā)展的這些年，大家在這方面的積累和準(zhǔn)備大多有限。面對(duì)浩蕩大潮，留給我們的時(shí)間并不太多。

聽一位精通國(guó)際事務(wù)的前輩大家透露，西方國(guó)家一個(gè)相關(guān)機(jī)構(gòu)正在建立一套以低碳為核心的通行的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。他頗為擔(dān)心，出臺(tái)之時(shí)，很多國(guó)內(nèi)企業(yè)會(huì)感覺猝不及防，甚至一擊即潰。

除了上面這些，還有不少險(xiǎn)境與難關(guān)。說企業(yè)身陷十面埋伏，水深火熱，或不為過。

就上面所列的6大困難而言，有內(nèi)部的，也有外部的；有緊迫的，也有緩和的；有中期的，也有長(zhǎng)期的。它們疊加交叉，形成一股強(qiáng)力的沖擊波，沖得企業(yè)發(fā)懵、難受，甚至一蹶不振。

企業(yè)終究是在勢(shì)中做事，不可能不關(guān)注國(guó)際市場(chǎng)與社會(huì)環(huán)境的變化與激蕩。紛亂之中，何以自處？

02

悲觀還是樂觀？

木心說，悲觀是一種遠(yuǎn)見，鼠目寸光的人不可能悲觀。同理可證，樂觀是一種勇氣，膽小如鼠的人不可能樂觀。

世界是靈魂的學(xué)校和訓(xùn)練場(chǎng)。在宗教專家看來，佛陀最突出的，是“兼具冷靜的頭腦和熾熱的心”。喧囂與熱鬧之中，企業(yè)家應(yīng)該抽身而出，冷靜謀劃，心懷熱望，務(wù)實(shí)前行。

看法決定干法，選擇源于理念。

悲觀還是樂觀，首先取決于我們看待事物和局勢(shì)的方式。

看事情有3種眼光：

看局部還是看整體；

看片段還是看全程；

入乎其中看還是出乎其外看。

我們要學(xué)會(huì)“一心二用”，多重思慮。法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家H·M·托利得提出，“測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的智力是否屬于上乘。只看腦子里能否同時(shí)容納兩種相反的思想而無礙于其處世行事?！?/strong>

既看局部，又看整體。清醒務(wù)實(shí)的人，不會(huì)過度迷戀頂層設(shè)計(jì)，因?yàn)榛鶎觿?chuàng)新的涌流才是活力之源。真正的戰(zhàn)略家，也不會(huì)只在意一城一地的得失，不會(huì)因?yàn)橼A了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，而輸了整場(chǎng)戰(zhàn)役。

既看片段，又看全程，看得透，又看得久，便能出杰作。

史學(xué)家黃仁宇是這方面的典范，他截取公元1587年這個(gè)平常年份做切片，解剖晚明幾大關(guān)鍵人物與帝國(guó)命運(yùn)，見微知著，平中見奇；另外兩部《中國(guó)大歷史》《黃河青山》，則是站在山巒之上俯瞰歷史長(zhǎng)河，流水蜿蜒，盡收眼底。

大河流轉(zhuǎn)，從源頭到終點(diǎn)，中間必然有曲折、有震蕩、有怒濤、有低潮，我們不能只將目光投向眼前的水域，還要努力去看它過往與將來的軌跡。

既能入乎其中看，又能出乎其外看。入乎其中是投入感，是將心注入；出乎其外是疏離感，是跳出畫面看畫。置身于歷史大潮、時(shí)代變局中，企業(yè)家尤需一份冷靜。事實(shí)上，世界上最成功的的投資家都不為時(shí)髦與群見所動(dòng)，不為雜音與意識(shí)形態(tài)所擾，他們是沉默、獨(dú)立、精準(zhǔn)的價(jià)值捕手。

在芒格看來，巴菲特有一半的時(shí)間都是在看書，另一半時(shí)間是和有才干的人單獨(dú)交流。而在芒格的合伙人李錄看來，芒格的本質(zhì)是一個(gè)道德哲學(xué)家，一個(gè)學(xué)者。

悲觀還是樂觀，也取決于對(duì)“生意”本質(zhì)的理解。

生意這個(gè)詞，并不庸俗，它是一個(gè)蘊(yùn)含著希望、力量與浪漫的詞匯。

生意的“意”內(nèi)涵豐富：可以是意志，企業(yè)成功大多是創(chuàng)始人意志的勝利；可以是創(chuàng)意，一切行業(yè)都可成為創(chuàng)意行業(yè)；可以是意義，越來越多的創(chuàng)業(yè)者啟動(dòng)項(xiàng)目已不是為改善生活，而是為了完善生命……

臺(tái)灣“經(jīng)營(yíng)之神”王永慶一生勤苦，注重親力親為，他將“生意”理解為生存的意志和道理。他曾言，“古人將做買賣稱為做‘生意’，這里面實(shí)在大有道理，花草樹木長(zhǎng)得茂盛，欣欣向榮，我們便形容它生意盎然，富有生意。

就字面而論，生意講究“生”存的“意”志，用以比喻交易買賣，意義特別深刻。臺(tái)灣閩南語方言稱買賣交易為做“生理”，意指做買賣的人，如果不用腦筋、不勤勞、不吃苦，只知貪圖安逸，定必萬無生理。既有“生”存的“意”志，又懂“生”存的道“理”，才能生存下去?！?/p>

在古人那里，“生意”最早用于指代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是魏晉之時(shí)，后來明清小說把經(jīng)商活動(dòng)稱為“做生意”，這個(gè)詞匯才開始普及開來。在詩詞里，它更多地指向生機(jī)、活力與生命力。宋代張栻的《立春偶成》里有“春到人間草木知，便覺眼前生意滿”的句子。

從這個(gè)意義上講，“生意”更貼近“人生的意義”、“生命的意義”。企業(yè)家將自己投注火爐，鑄成利劍，人劍合一，他的企業(yè)便是其人生意義的課堂與操場(chǎng)。作為蕓蕓眾生中的少數(shù)人，他們吃很多苦去嘗人生的一點(diǎn)甜，冒很多險(xiǎn)去償付自己的心愿，最終在讓自己發(fā)光的同時(shí)，照亮了更多人。

為什么近年來走“玄奘之路”、穿戈壁大漠在商界與商學(xué)院蔚然成風(fēng)？我認(rèn)為，玄奘身上正寄托著企業(yè)家精神的本質(zhì)：千山萬水，一意孤行。

有記者提問馬斯克前進(jìn)的動(dòng)力從何而來，馬斯克沉思后說，我不需要力量源泉，必須完成的事必須全力以赴。我也不在意樂觀還是悲觀，干就對(duì)了。

對(duì)于有使命的人而言，遠(yuǎn)方的風(fēng)景永遠(yuǎn)大于眼下的心情。

悲觀還是樂觀，也可以借鑒先知先進(jìn)的選擇。

還是馬斯克，他曾數(shù)次嚼著玻璃凝視深淵，但他說，“我寧愿錯(cuò)誤的樂觀，也不要正確的悲觀?！痹谒磥?，悲觀毫無作用，沒有意義。拉開時(shí)間維度來看，人類文明最終會(huì)走向熱寂、消亡，最終一切都會(huì)結(jié)束，而生命的意義就是其中的一趟旅程。既然人生如寄，我們要享受這個(gè)過程，去做有用的、美好的事，讓希望和未來激勵(lì)自己不斷前行。

稻盛和夫認(rèn)為，成功的心態(tài)是樂觀地設(shè)想，悲觀地計(jì)劃，愉快地執(zhí)行。首先，你必須相信自己的潛力和能力，并不斷激勵(lì)自己，提醒自己“我可以做到！”而在計(jì)劃推進(jìn)過程中則要保守，做好最壞的準(zhǔn)備。

任正非同樣有著出眾的危機(jī)意識(shí)，也有著昂揚(yáng)爽朗的激情。據(jù)他身邊人說，近幾年美國(guó)打壓之下，是他狀態(tài)最好、笑得最多的時(shí)候，因?yàn)槊绹?guó)的重錘沒有擊潰華為，反而讓它更強(qiáng)大了——外部危機(jī)強(qiáng)化和激發(fā)了一個(gè)大型組織的內(nèi)部凝聚力和戰(zhàn)斗力；敵手的打壓也讓國(guó)內(nèi)社會(huì)開始真正了解、信任和歡迎這家全球性的民族品牌。

樂觀也好，悲觀也罷，都有其理由，有其根據(jù)，因此，它們都是一種主觀。它也是一面鏡子，是客觀的投影，映照出你吸納的信息、接納的觀點(diǎn)和你接近的人。

很多時(shí)候，悲觀還是樂觀，往往并不源于判斷，而是源于選擇。通常而言，樂觀是一種更為有利、有效的選擇。

美國(guó)商業(yè)史專家泰德羅在翻閱美國(guó)諸多大企業(yè)家的人生閱歷后，深有感觸地總結(jié)，“總體而言，偉大的企業(yè)家天生具備樂觀的精神。他們相信，只要夠誠(chéng)實(shí)、聰慧，你的努力一定會(huì)收獲相應(yīng)的回報(bào)。他們不相信生活不公平。如果他們沒有做錯(cuò)任何事，結(jié)果卻令人失望，那原因便是：暫時(shí)的偏差。這些偏差在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)得到修正，有時(shí)上天會(huì)以更大的回報(bào)來彌補(bǔ)這種偏差?！?/strong>

曾成就兩家世界500強(qiáng)的宋志平便是這方面的范例。他說得明白，“悲觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家有飯吃，為什么？因?yàn)榇蠹揖拖衽鹿淼暮⒆右廊辉敢饴牴砉适乱粯?，非常害怕，但總想聽，蒙著被子也要聽?！?/p>

他不止一次地提醒，企業(yè)家要在危難中尋找機(jī)會(huì)，在亂象中尋找規(guī)律，在變局中尋找常理，積極正面看待時(shí)勢(shì)，扎扎實(shí)實(shí)提升內(nèi)力，開拓市場(chǎng)，創(chuàng)造價(jià)值。有年輕人對(duì)他說：“宋總，我們應(yīng)該仰望星空?！彼慰傂Υ穑拔蚁胙鐾强盏氖逻€是交給天文學(xué)家去做吧，我們的任務(wù)是提升他們需要的望遠(yuǎn)鏡的玻璃片質(zhì)量，這是我們的本分?！?/p>

顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)與道統(tǒng)，但《中庸》有言“君子素其位而行，不愿乎其外”，就是說每個(gè)人要按自己的定位去做該做的事，不要老心憂萬物，手上的事卻一件沒做好。

不光企業(yè)家，第一流的眼光與胸懷都是不主張消極悲觀的。百年前，梁?jiǎn)⒊?/strong>曾經(jīng)感慨，“生當(dāng)現(xiàn)在的中國(guó)人，悲觀的資料太多了”，但他諄諄告誡子女切不可順流而下，為世俗所化，“我以為，一個(gè)人什么病都可醫(yī)，惟有‘悲觀病’最不可醫(yī)，悲觀是腐蝕人心的最大毒菌?！?/strong>

頗受梁?jiǎn)⒊劢∥墓P影響的毛澤東，也曾斷言：“在危險(xiǎn)環(huán)境中表示絕望的人，在黑暗中看不見光明的人，只是懦夫和機(jī)會(huì)主義者”。

03

做“時(shí)間的朋友”不夠了，要做“歲寒三友”

毛澤東一生數(shù)蹈險(xiǎn)境，屢遭挫折，總能化險(xiǎn)為夷，愈挫愈奮，終于領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)于苦難中鑄就輝煌，是應(yīng)對(duì)逆境的高手與標(biāo)桿。

翻閱毛澤東詩詞，除了一兩首慨嘆“對(duì)此不拋眼淚也無由”之外，其它篇目都充溢著激揚(yáng)豪雄之氣。即便在婁山關(guān)激戰(zhàn)后，毛想到“萬里長(zhǎng)征，千回百折，順利少于困難不知有多少倍，心情是沉郁的”，可落筆下紙仍有“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的壯志豪情。

有意思的是，手邊的《毛澤東詩詞鑒賞辭典》收錄毛詩67首，意象豐富多元，其中詠梅的卻連有兩三首，足見毛對(duì)梅花的情有獨(dú)鐘。

松竹梅，人稱歲寒三友。其中松樹不老，卻也不變；竹子素雅挺拔，卻空心不實(shí)。唯有梅，在冷風(fēng)里怒放，在白雪中笑傲，成為冬天里生意不窮、一枝獨(dú)秀的存在。梅花有幾個(gè)公認(rèn)的好品質(zhì)。

“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”（王冕《墨梅》），這是它的“清”。沒有大紅大紫，只有淡淡墨痕，正氣滿乾坤。

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”（林逋《山園小梅》），這是它的“香”。沒有富貴逼人，只有暗香繚繞，盈動(dòng)水月黃昏。

“雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時(shí)稀”（毛澤東《七律-冬云》），這是它的“稀”。沒有隨波逐流，只有默默盛開，俏麗報(bào)春。

這也是好企業(yè)的特質(zhì)。在苦難面前，依然堅(jiān)守清氣正道，不出歪招、昏招；用自己的產(chǎn)品、服務(wù)和不斷迭代更新打動(dòng)用戶，香飄市場(chǎng)，溫暖社會(huì)；在眾人迷茫、收縮之際，逆流而上，化危為機(jī)。

真正的高手有同理心，卻不做常規(guī)的思考和從眾的行動(dòng)。物以稀為貴。真正的好企業(yè)，是冬天的花朵，在蕭條冷寂中綻放，更顯其卓越神采。

高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。高天寒流之中，企業(yè)光做“時(shí)間的朋友”顯然已經(jīng)不夠了，要成為“歲寒三友”，成為梅花型企業(yè)。

在一首《悟道》的宋詩里，看見梅花，尋春的人就笑了：春天到了，就在枝頭與心中。

盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。

“本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自正和島（ID：zhenghedao）新媒體。面向中國(guó)商界決策者的新媒體，解析商界大勢(shì)，聚焦商業(yè)價(jià)值，助力企業(yè)家持續(xù)成功，讓新商業(yè)文明的曙光溫暖世界。關(guān)注正和島，和260萬企業(yè)家、管理者一起，看透商界大勢(shì)與大事?！?/p>

END