這才是最好的活法:物質(zhì)低配,家庭高配,精神頂配 | E個(gè)錦囊


這才是最好的活法:物質(zhì)低配,家庭高配,精神頂配 | E個(gè)錦囊
作者|洞見
來源| 洞見(ID:readingclub_btfx)
編者按
有人說:“內(nèi)心越是豐盈,生活越是素簡?!?/p>
相信很多人都有這樣的同感:人到中年,逐漸褪去魯莽和沖動(dòng),便明白了,人這一輩子最好的貴氣,不是錦衣玉食,而是內(nèi)心豐盈,精神豐盛。
物質(zhì)低配,家庭高配,精神頂配,才是一個(gè)人最好的活法。
物質(zhì)低配
海明威說,在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,人類真正需要的東西是非常微少的。
人過中年,當(dāng)你濾除不重要的雜質(zhì)時(shí),其實(shí)也是在丟掉負(fù)累。
1956年的冬季,哲學(xué)家李澤厚在《哲學(xué)研究》上發(fā)表了一系列文章,稿費(fèi)加起來有1000元。
這對(duì)于當(dāng)時(shí)月工資只有60元左右的他來說,是一筆頗為可觀的收入。
雖然經(jīng)濟(jì)變得寬裕,他的衣食住行仍照舊,不穿好衣服,不戴名表。
有人勸他給自己添置一身名牌襯衫,他拒絕了,說“名牌穿在身上是負(fù)擔(dān)”。
他專心致于事業(yè)上,最后寫出了《美的歷程》《中國近代思想史論》等著作。
在物欲橫流的時(shí)代,很多人看似支配物質(zhì),實(shí)則是被物質(zhì)支配。
我們所窮盡心思占有的東西,卻成為生活最大的羈絆,靈魂反而沒有安放之處。
古希臘哲學(xué)家埃皮科蒂塔曾說過,一個(gè)人生活中的快樂,應(yīng)該來自盡可能減少對(duì)于外來事物的依賴。
環(huán)球免稅集團(tuán)的創(chuàng)始人查克·費(fèi)尼,雖然是聞名于世的富豪,卻一直堅(jiān)持著簡樸的生活方式。
他經(jīng)營著各類奢侈品,但身上破舊的眼鏡是從雜貨店挑的,10美元的卡西歐手表從地?cái)傎I的,他說這塊廉價(jià)手表的時(shí)間走得一樣準(zhǔn)。
他沒有自己的車,外出都是乘坐公共汽車,手里經(jīng)常拎著一個(gè)塑料袋來裝各種文件。
住在舊金山一間普通公寓里,布置極其簡單,墻上掛著噴墨打印的照片,桌子是一張破舊的木桌。
這就是查克·費(fèi)尼的素簡之道,沒有琳瑯滿目的物品,身心落個(gè)大自在;沒有填不滿的欲望,過得簡單而豐盈。
心理學(xué)家施瓦茨提出過概念,叫“選擇悖論”:
幸福意味著擁有自由和選擇,但更多的自由和選擇并不能帶來更大的幸福。相反,選擇越多,幸福越少。
其實(shí),身邊的每一件東西,也是身上的包袱。
少年貪求物質(zhì)的豐盛,但人到中年,要學(xué)會(huì)給生命做減法。
擯棄無關(guān)緊要的事物,過專注的生活,為人生留下空間。
家庭高配
林語堂說過,理想的家庭生活,就是有一個(gè)言笑晏晏的妻子,幾個(gè)可以和他在大雨中奔跑的可愛孩子。
后來,他用一生的愛,把理想變成了現(xiàn)實(shí)。
自結(jié)婚后,他除了寫作,幾乎把所有的時(shí)間都給了家庭。
林語堂經(jīng)常用膠泥和蠟燭做成漂亮的小玩意,當(dāng)作禮物送給孩子。一有空閑,就和孩子們一起吹肥皂泡。
窮苦時(shí),他和妻子一起把一分錢掰成兩半花。日子安穩(wěn)后,他們一起享受生活。
兩人也會(huì)鬧矛盾,但每次林語堂都會(huì)主動(dòng)哄妻子笑。
在金婚那天,林語堂特地鑄了一枚“金玉緣”的胸針,刻上姆斯·惠特坎·李萊的不朽名詩《老情人》,獻(xiàn)給妻子。
走過半生會(huì)發(fā)現(xiàn),家庭才是我們最重要的事業(yè),經(jīng)營好家庭的用心程度,決定了一家人生活的溫度。
再多的財(cái)富不如家人和睦,再大的盛名都不如家庭幸福。
周國平曾說,家是一只小小的船,要載我們穿過那么長的歲月。
年輕的時(shí)候,覺得世界之大,無處不可去。
到了中年以后,恍然明白家是這一生唯一的歸宿。
與其一心往外奔波,不如多花點(diǎn)心思顧好家,養(yǎng)好娃。
精神頂配
電影《肖申克的救贖》有一個(gè)情節(jié)讓人印象深刻。
主人公安迪因?yàn)樵诒O(jiān)獄里放《費(fèi)加羅的婚禮》,被典獄長關(guān)了兩周之后,出來后仍然精神煥發(fā)。
在別人看來很難熬的獨(dú)囚日子,安迪卻認(rèn)為這是他過得最舒服的兩周。
安迪跟眾獄友解釋道,因?yàn)橛心叵喟椋魳吩谛闹?,在腦中,那是天籟之音,那是奪不走的寶貝。
如奧地利詩人里爾克說的:“當(dāng)靈魂失去廟宇,雨水就會(huì)滴在心上?!?/strong>
生而為人,不僅需要肉體的庇護(hù)所,更需要靈魂的棲息地。
無論是琴棋書畫,還是吹拉彈唱,我們都應(yīng)該有一樣志趣來充實(shí)生活,豐盈內(nèi)心。
木心曾在他的書桌上貼了福樓拜的一句話:“藝術(shù)廣大之極,足以占據(jù)一個(gè)人?!?/p>
對(duì)他來說,人間不過是寄身之處,廣闊的精神世界才是他的徜徉地。
在60年代時(shí),木心蒙冤被關(guān)在陰暗潮濕的防空洞里,每天吃酸饅頭和霉咸菜。飯菜上來,還未動(dòng)筷子,就爬滿了蒼蠅。
命運(yùn)如此刁難,木心卻在溝渠里抬頭看星光。
在寫自白的紙上,他偷偷畫上黑色琴鍵,在無聲的鍵盤上彈奏得有滋有味。
他每晚都會(huì)寫上上千字的筆記,有優(yōu)美的詩歌,有深邃的哲思,在無垠的文字世界里暢游著。
等木心出獄時(shí),誰都以為他一定是衣衫襤褸、邋遢不堪。
可在那個(gè)大雪紛飛的冬天,木心腰板無比堅(jiān)挺地走了出來,面帶微笑,干凈極了,優(yōu)雅極了。
梁文道看到木心五十多歲時(shí)的照片,臉上沒有一絲抱怨和苦難。
他十分驚訝:“這哪里像是一個(gè)坐過牢的人,好奇怪,好奇怪的一個(gè)人。”
靈魂如果一片荒蕪,生命也會(huì)跟著俗氣不堪。
內(nèi)心豐盈的人,卻能活出無數(shù)種精彩,無數(shù)種姿態(tài)。
懂得去滋養(yǎng)靈魂,才能在這千篇一律的日子里,不被庸俗所同化,不被磨難所打倒。
結(jié) 語
聽過一句話,每塊木頭都可以成為一尊佛,只要去掉多余的部分。
生活也是如此。
人到中年,刪繁就簡,不汲汲于物質(zhì),把精力放在有價(jià)值的事情之上,活出自己所想要的人生。
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