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作者 |高文興 宋厚亮

來(lái)源 | 《公益時(shí)報(bào)》

編者按

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。8月份，中央財(cái)經(jīng)會(huì)議強(qiáng)調(diào)在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，正確處理效率和公平的關(guān)系。企業(yè)正是其中格外重要的一環(huán)，中國(guó)企業(yè)家要在高質(zhì)量發(fā)展中做共同富裕的促進(jìn)者。

中國(guó)企業(yè)家參與公益事業(yè)，正在從直接捐贈(zèng)走向深度參與。本篇文章長(zhǎng)江商學(xué)院副院長(zhǎng)、管理學(xué)教授閻愛民對(duì)企業(yè)家參與社會(huì)創(chuàng)新和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步進(jìn)行了解讀，希望對(duì)你有所幫助。

閻愛民

賓夕法尼亞州立大學(xué)博士長(zhǎng)江商學(xué)院管理學(xué)教授對(duì)外事務(wù)、校區(qū)建設(shè)、

行政事務(wù)副院長(zhǎng)

研究與反思

在持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中

實(shí)現(xiàn)效率與公平的平衡

發(fā)展過(guò)程中的效率與公平問(wèn)題，指的是不是“把餅做大”和“如何分餅”的關(guān)系?這個(gè)問(wèn)題的側(cè)重點(diǎn)在發(fā)生怎樣的調(diào)整?

閻愛民：在十幾年前，無(wú)論是理論界還是政府，已經(jīng)在思考“效率與公平”這兩者如何平衡的問(wèn)題。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“餅”還不夠大，要把“餅”繼續(xù)做大，因?yàn)椤帮灐辈粔虼蟮脑?，大家就分不到多?另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，收入分配不均以及貧富差距的問(wèn)題已經(jīng)比較明顯，應(yīng)該把“餅”分好。

當(dāng)時(shí)，前一種觀點(diǎn)占據(jù)了上風(fēng)。此后十余年， “讓一部分人先富起來(lái)”的政策被進(jìn)一步落實(shí)，我們國(guó)家的主攻方向是把“餅”繼續(xù)做大。這個(gè)政策非常有效，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量目前已超百萬(wàn)億元。

前不久，中央財(cái)經(jīng)會(huì)議強(qiáng)調(diào)共同富裕，說(shuō)明如何分“餅”的問(wèn)題在現(xiàn)階段已經(jīng)變得非常重要。從一個(gè)輔助性的數(shù)據(jù)來(lái)看，現(xiàn)在中國(guó)的基尼系數(shù)在0.465到0.467，1995年的時(shí)候是0.389。同時(shí)，東西部和城鄉(xiāng)收入差距也較為突出。在這個(gè)時(shí)候，公平與共同富裕就更加重要了。然而，注重效率與公平之間的平衡關(guān)系，仍然需要在社會(huì)的不斷發(fā)展中來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒有經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，是無(wú)法達(dá)到社會(huì)發(fā)展宏偉目標(biāo)的。

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一科學(xué)論斷蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、企業(yè)家的崛起、社會(huì)問(wèn)題和價(jià)值觀方面的重大變化。

企業(yè)越大，資源就越大，責(zé)任也就越大。企業(yè)家是改革開放的受益者，應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)存感恩之心，回饋社會(huì)是理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。此外，企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)能力、教育水平、認(rèn)知能力、國(guó)際化程度等方面，都擁有更好的條件，他們投身公益也有著更多的機(jī)會(huì)和能力。

一個(gè)健康的社會(huì)，不僅僅是富裕人群對(duì)社會(huì)問(wèn)題有所關(guān)注，所有民眾都應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，各自做出力所能及的貢獻(xiàn)——不一定是金錢，也可以是非財(cái)務(wù)的貢獻(xiàn)，例如志愿服務(wù)。做公益并不是少數(shù)人做大事，而是多數(shù)人做小事。我曾經(jīng)寫過(guò)一首詩(shī)，其中有這樣兩句：德行或可量薄厚，善舉無(wú)須論重輕。人人皆可公益，每個(gè)人都做出自己的努力，就是盡心行善。個(gè)體的努力集合起來(lái)，就是整個(gè)社會(huì)向善的力量。

據(jù)你觀察，近些年中國(guó)企業(yè)和企業(yè)家的捐贈(zèng)態(tài)勢(shì)如何呈現(xiàn)?

閻愛民：中國(guó)公益事業(yè)不同于其他國(guó)家。從捐贈(zèng)數(shù)據(jù)來(lái)看，我國(guó)當(dāng)前捐贈(zèng)的主要來(lái)源是是先富起來(lái)的企業(yè)和企業(yè)家群體。

第一個(gè)態(tài)勢(shì)是災(zāi)害對(duì)應(yīng)的捐贈(zèng)，大的災(zāi)害往往伴隨著大體量的捐贈(zèng)，譬如去年的新冠疫情和今年的水災(zāi)。

這可能因?yàn)橹袊?guó)人更講感情，悲天憫人的情懷引發(fā)了慷慨的捐贈(zèng)意識(shí)，就會(huì)有捐贈(zèng)行動(dòng)。與此同時(shí)，在災(zāi)難面前，社會(huì)的顯微鏡和放大鏡常常會(huì)聚焦在富人的身上，他們的表現(xiàn)會(huì)受到更多的關(guān)注，捐贈(zèng)會(huì)被視為承擔(dān)責(zé)任的試金石。

第二個(gè)態(tài)勢(shì)是當(dāng)前輿論往往會(huì)去追究慈善捐贈(zèng)的動(dòng)機(jī)。

在我看來(lái)，只要是合法經(jīng)營(yíng)所得，他們的捐贈(zèng)對(duì)社會(huì)是有益的，就無(wú)需對(duì)捐贈(zèng)者的動(dòng)機(jī)窮追不舍。企業(yè)家無(wú)論是捐給誰(shuí)，只要是有需求的人因此受益，解決了社會(huì)問(wèn)題，對(duì)社會(huì)有幫助，這些善舉都是高尚的行為。

當(dāng)然，進(jìn)一步思考，為什么有的捐贈(zèng)捐給了A機(jī)構(gòu)，不捐給B機(jī)構(gòu)?

這需要具體分析，例如，捐助方跟受捐方在某些價(jià)值上實(shí)現(xiàn)了彼此認(rèn)同，形成了價(jià)值對(duì)接。譬如說(shuō)，受捐方所做的某些事情，可能是幫助捐助方實(shí)現(xiàn)自己不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，所以他們?cè)敢饩柚?/p>

觀察與思考

在推動(dòng)進(jìn)步的共識(shí)基礎(chǔ)上

將社會(huì)創(chuàng)新融入企業(yè)戰(zhàn)略

改革開放之后，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代企業(yè)的快速發(fā)展，你認(rèn)為企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任以及企業(yè)家捐贈(zèng)經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段?其主要特征是什么?

閻愛民：在我看來(lái)，40多年以來(lái)，中國(guó)企業(yè)家參與公益事業(yè)經(jīng)歷了四個(gè)階段。

第一階段，企業(yè)家積累財(cái)富后，發(fā)現(xiàn)哪里有需求，便遵從善心，捐贈(zèng)財(cái)物，但對(duì)捐贈(zèng)的后續(xù)問(wèn)題沒有持續(xù)關(guān)注，對(duì)捐贈(zèng)效果沒有太多要求。

第二階段，企業(yè)家開始關(guān)注長(zhǎng)期性的議題，對(duì)自身關(guān)注的某個(gè)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行持續(xù)資助。

例如，捐贈(zèng)希望小學(xué)后，會(huì)繼續(xù)關(guān)注當(dāng)?shù)厥欠裼衅渌碌男枨螅藢?duì)校園硬件建設(shè)給予支持，還開始關(guān)注學(xué)生的受教育質(zhì)量、心理健康狀況、畢業(yè)升學(xué)情況和自我發(fā)展等一系列問(wèn)題。這就不再是一次性的資助，是多次性、長(zhǎng)期性的行為，往縱深方向發(fā)展。

第三階段，企業(yè)家圍繞自身認(rèn)可的某種價(jià)值觀，做出相對(duì)應(yīng)的捐贈(zèng)，對(duì)于一些僅依靠捐贈(zèng)難以解決的問(wèn)題，以多種方式采取關(guān)注和投入。例如，很多環(huán)境問(wèn)題，不僅僅需要用資金來(lái)解決，還需要不斷以身作則地參與、倡導(dǎo)。

第四階段，企業(yè)公益所做的事情上升到“授人以漁”的高度，即提高受助者的能力，也就是我們常說(shuō)的“賦能”，進(jìn)而讓受助者成為有競(jìng)爭(zhēng)能力的一分子。

我們長(zhǎng)江商學(xué)院在甘肅瓜州做了“長(zhǎng)江公益善果枸杞”項(xiàng)目，幫助當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民種植、生產(chǎn)、銷售枸杞，整個(gè)過(guò)程所涉及的技術(shù)、設(shè)備、設(shè)計(jì)、平臺(tái)和渠道等，都由我們的校友企業(yè)來(lái)支持。有了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，農(nóng)民收入因此增加很多。更重要的是，他們?cè)谖覀兊闹С窒鲁闪⒘撕献魃?，可以?dú)立經(jīng)營(yíng)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，顯現(xiàn)出了很大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

長(zhǎng)江商學(xué)院還在江西吉安幫助農(nóng)民種植當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品狗牯腦茶，幫助他們做產(chǎn)業(yè)鏈，覆蓋從養(yǎng)茶、采茶、產(chǎn)茶到銷售、品茶這一全套流程。吉安當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的企業(yè)家，其企業(yè)規(guī)模較小，市場(chǎng)能力不足，也缺乏資金參與商學(xué)院的課程，我們就與吉安市政府合作了“領(lǐng)航井崗”企業(yè)家研修班，為他們提供獎(jiǎng)學(xué)金，每年資助30位當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家，提升他們的經(jīng)營(yíng)管理能力。5年時(shí)間，已有150名當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家完成學(xué)業(yè)，其中部分企業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為上市公司。

目前，不少企業(yè)開始捐贈(zèng)巨額資金，據(jù)你觀察，這會(huì)成為一種趨勢(shì)嗎?

閻愛民：我既希望它成為一種趨勢(shì)，又不希望它成為一種趨勢(shì)。

從何種意義而言希望它成為一種趨勢(shì)呢?這些企業(yè)家都是改革開放的受益者，個(gè)人財(cái)富實(shí)現(xiàn)了相當(dāng)?shù)姆e累。無(wú)論從善心的角度，還是從社會(huì)環(huán)境的角度，投入資金促進(jìn)共同富裕，都是可歌可頌的。那么，為什么又不希望它成為一種趨勢(shì)呢?因?yàn)榇壬凭栀?zèng)同樣需要可持續(xù)性，使之成為日常經(jīng)營(yíng)的一部分，而且把這些考量作為商業(yè)模式的一部分，而不是一次性捐贈(zèng)。

當(dāng)前關(guān)于財(cái)富分配的話題比較熱。從理論上來(lái)講，“分配”是指資源的配置，這是一個(gè)發(fā)展的概念。

財(cái)富的第一次分配是由市場(chǎng)按照效率原則進(jìn)行的分配;

第二次是由政府按照兼顧公平和效率的原則、側(cè)重公平的原則，通過(guò)稅收、社會(huì)保障支出等這一收一支所進(jìn)行的再分配;

第三次是在道德力量的推動(dòng)下，通過(guò)個(gè)人自愿捐贈(zèng)而進(jìn)行的分配。

企業(yè)及企業(yè)家的慈善捐贈(zèng)，如何做得更有效益，以實(shí)現(xiàn)解決社會(huì)問(wèn)題的最大化?

閻愛民：

第一，公益慈善行為強(qiáng)調(diào)公信力，既有公開透明的要求，也有過(guò)程的效率要求;

第二，要尊重捐贈(zèng)人的意愿，他們捐贈(zèng)的目的是什么，必須嚴(yán)格遵循，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的對(duì)接;

第三，社會(huì)組織要做到管理有效，可以向營(yíng)利組織學(xué)習(xí)，嘗試用企業(yè)的管理方式來(lái)管理社會(huì)組織。當(dāng)然，社會(huì)組織的價(jià)值理念也給了營(yíng)利組織很多可供學(xué)習(xí)和借鑒的內(nèi)容，這是一個(gè)雙向的互動(dòng)。

總體來(lái)看，現(xiàn)代公益事業(yè)并不推崇簡(jiǎn)單的對(duì)于財(cái)富進(jìn)行分配。前不久中財(cái)辦負(fù)責(zé)人在國(guó)新辦發(fā)布會(huì)也做了明確解釋，共同富裕是要靠奮斗的?，F(xiàn)代公益事業(yè)是要按照最有社會(huì)效益的方案來(lái)對(duì)捐贈(zèng)財(cái)富進(jìn)行再分配。捐贈(zèng)不僅僅是解決社會(huì)問(wèn)題，解決了需要幫助弱勢(shì)群體經(jīng)濟(jì)上的困難，更重要的是，通過(guò)捐贈(zèng)使財(cái)富積累的機(jī)制仍然在良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

長(zhǎng)江商學(xué)院的行動(dòng)與實(shí)踐

這個(gè)時(shí)代的企業(yè)家精神

強(qiáng)調(diào)上進(jìn)之心和向善之心

我們知道你很早提出企業(yè)家要“完成從利己到利他、利眾生、利社會(huì)的升華”的理念，這與社會(huì)整體的發(fā)展是怎樣的契合?這一教育理念對(duì)長(zhǎng)江商學(xué)院校友有哪些推動(dòng)?

閻愛民：我們經(jīng)常講，發(fā)展是硬道理。如果絕大部分個(gè)體都能做到從利己到利他、利眾生、利社會(huì)，相信社會(huì)發(fā)展的步伐會(huì)逐漸加快。

無(wú)論是社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展、個(gè)人的發(fā)展，都是有階段性的，不同階段的人會(huì)有不同的考量。40多年以來(lái)，第一代企業(yè)家都是過(guò)苦日子過(guò)來(lái)的。新一代的企業(yè)家，包括我們長(zhǎng)江商學(xué)院的學(xué)生，再過(guò)10年、20年，都有可能完成從利己到利他、利眾生、利社會(huì)的升華。

只要是一個(gè)善良的人，事業(yè)獲得持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，都會(huì)考慮財(cái)富的歸宿。所以從利己到最終實(shí)現(xiàn)利社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)自然而然的過(guò)程。

企業(yè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任，社會(huì)對(duì)企業(yè)也有責(zé)任。社會(huì)對(duì)企業(yè)的責(zé)任是，要保護(hù)和支持那些向善的、有責(zé)任心的企業(yè)和企業(yè)家。

例如，那些誠(chéng)實(shí)守信而又有責(zé)任意識(shí)的企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品，我們會(huì)不會(huì)優(yōu)先購(gòu)買?對(duì)于遵守社會(huì)規(guī)則，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新，不斷給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)，要讓他們多贏利。

這應(yīng)該成為一個(gè)正向循環(huán)。這些企業(yè)所履行的社會(huì)責(zé)任，所做的社會(huì)貢獻(xiàn)，要使之成為他們業(yè)務(wù)模式和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的一部分，得到客戶和社會(huì)認(rèn)可，由此獲得更多利潤(rùn)。這樣整個(gè)市場(chǎng)就會(huì)形成一個(gè)正向的閉環(huán)，整個(gè)社會(huì)就會(huì)更加健康和積極。

長(zhǎng)江商學(xué)院一直重視社會(huì)創(chuàng)新和公益，是商學(xué)院社會(huì)創(chuàng)新的引領(lǐng)者，在新時(shí)代的背景之下，長(zhǎng)江商學(xué)院未來(lái)會(huì)繼續(xù)推出哪些具體措施?

閻愛民：這是一個(gè)很好的問(wèn)題，我們也在思考這個(gè)問(wèn)題。

第一，從長(zhǎng)江商學(xué)院做公益的角度，近年來(lái)，長(zhǎng)江商學(xué)院配合國(guó)家精準(zhǔn)扶貧的政策，在甘肅、江西、河北等地做了一些扶貧的公益項(xiàng)目。

現(xiàn)在精準(zhǔn)扶貧已經(jīng)取得決定性勝利，長(zhǎng)江商學(xué)院更多地在關(guān)注和討論鄉(xiāng)村振興的問(wèn)題，例如我們和江西吉安討論革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興，號(hào)召我們的校友積極參與，繼續(xù)幫助革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，向全面小康邁進(jìn)。

第二，從學(xué)生教育的角度，不僅僅是教他們捐錢、出力，同時(shí)要教他們?nèi)绾卧谄髽I(yè)主業(yè)上下功夫，讓社會(huì)創(chuàng)新和公益成為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一部分，把向善的力量融合進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)當(dāng)中去。

例如現(xiàn)在政府提出碳中和、碳達(dá)峰的政策，企業(yè)參與減排的承諾與行動(dòng)，煤炭等化石燃料的消耗就會(huì)受到規(guī)范和限制，企業(yè)通過(guò)創(chuàng)新的方式填補(bǔ)新的市場(chǎng)需求，就是在引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)新。

再比如目前中國(guó)電商已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段，如何幫助偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，把當(dāng)?shù)氐膬?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品以好的價(jià)格售賣出來(lái)，既讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民獲益，也讓消費(fèi)者享用到更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品等。

每一個(gè)企業(yè)家都應(yīng)當(dāng)思考在企業(yè)的主營(yíng)業(yè)務(wù)中有機(jī)嵌入公益和社會(huì)責(zé)任的元素。

長(zhǎng)江商學(xué)院的朱睿教授，一直是學(xué)院社會(huì)創(chuàng)新研究的帶頭人，無(wú)論是學(xué)術(shù)研究還是實(shí)踐行動(dòng)，她都推動(dòng)了許多創(chuàng)新和發(fā)展。相信在新征程的道路上，長(zhǎng)江商學(xué)院將會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的教授關(guān)注共同富裕和社會(huì)創(chuàng)新，推動(dòng)長(zhǎng)江的社會(huì)創(chuàng)新和公益事業(yè)進(jìn)入下一個(gè)階段。

長(zhǎng)江商學(xué)院本身是一個(gè)非營(yíng)利的教育機(jī)構(gòu)，我們自身就是公益事業(yè)的實(shí)踐者和受益者。所以我們更能感覺到一種責(zé)任，運(yùn)用我們的理念作為杠桿，發(fā)揮我們對(duì)企業(yè)家校友企業(yè)影響力，使我們的學(xué)生更有善心、善能，拿出更多的資源去幫助有需要的人，有效解決社會(huì)問(wèn)題，推動(dòng)共同富裕。

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